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Quién y cuándo comenzó a grabar las verdaderas sagas y por qué no se puede confiar completamente en ellas
Quién y cuándo comenzó a grabar las verdaderas sagas y por qué no se puede confiar completamente en ellas

Video: Quién y cuándo comenzó a grabar las verdaderas sagas y por qué no se puede confiar completamente en ellas

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Anonim
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La saga no es solo una serie de películas sobre "Star Wars" o sobre la familia de los vampiros. Estrictamente hablando, solo la obra que se grabó durante la Baja Edad Media en Escandinavia, más precisamente en Islandia, puede considerarse una verdadera saga. Se asumió que estos manuscritos cuentan con veracidad los eventos del pasado, pero los eruditos modernos tienen serias dudas sobre la confiabilidad de lo que fue escrito.

Cómo surgieron las sagas antiguas y qué ayudó a preservarlas

La saga es, en esencia, una historia siempre que sea cierta. En el pasado, la saga podía considerarse un documento histórico, tan alta era la credibilidad de la misma y de su autor o narrador. Los textos de los manuscritos también indicaron que lo que se registró corresponde a lo que sucedió en la realidad. No es casualidad que incluso en la antigüedad aparecieran "sagas falsas", es decir, aquellas que tenían una forma cercana a las verdaderas, pero que estaban llenas, a discreción del autor, de mitos y leyendas.

Manuscrito de la saga, siglo XIII
Manuscrito de la saga, siglo XIII

Todas las sagas, con raras excepciones, se compusieron en Islandia. Esta isla del Atlántico Norte, al oeste de la península escandinava, fue habitada en el siglo IX por noruegos que abandonaron sus tierras natales debido al conflicto con el rey Harald I. actuales islandeses. Sagami llamó leyendas sobre la gente y su historia, sobre el parto y las luchas familiares, luego, sobre gobernantes, obispos, caballeros. La palabra saga en nórdico antiguo significa "leyenda". Por cierto, el inglés say ("to say") también se ha relacionado con este término.

Instalación del Museo Saga en Reykjavik
Instalación del Museo Saga en Reykjavik

Una característica notable de las sagas islandesas es que ahora solo se puede adivinar sobre su contenido original, original, sobre el período de creación y, a menudo, sobre los autores. Los manuscritos antiguos han sobrevivido hasta el día de hoy, pero el hecho es que fueron escritos un tiempo considerable después de que ocurrieran los eventos de las sagas. Aquí, como en el "Cuento de años pasados" - debido a la aparición tardía de la escritura, hay que contentarse con textos que fueron escritos "de memoria" - la memoria del pueblo. Y cómo un narrador le dijo a otro, lo que agregó y lo que olvidó, si incluyó sus pensamientos en una saga esencialmente veraz o repitió exactamente las palabras de su predecesor, es imposible de decir.

Saga. Manuscrito del siglo XIV
Saga. Manuscrito del siglo XIV

Las fuentes escritas más antiguas, donde se registran las sagas, se remontan al siglo XII, y la mayoría de las sagas se formaron en el período comprendido entre los siglos X y XI; esta es la llamada "era de las sagas" o "era de sagas ". Los manuscritos se recopilaron en gran número hasta el siglo XV, y gracias a esto, se ha conservado una gran cantidad de estos ejemplos de literatura islandesa. También te permiten estudiar la historia de la Escandinavia medieval y las invasiones de los vikingos, incluidos sus viajes a tierras eslavas. ¿O todavía no lo permiten?

God One y otros personajes de las sagas

Entre las sagas, se pueden distinguir varias variedades principales. Las sagas se contaron sobre la antigüedad, es decir, sobre los primeros períodos de la historia de Islandia y Escandinavia. Estas narrativas veraces incluían un número bastante significativo de mitos y leyendas, sin embargo, otros tipos de sagas no estaban exentos de cierta ficción. A menudo, el dios Odin, el jefe del panteón de dioses de la mitología germánica-escandinava, se convirtió en el personaje de la leyenda. Apareciendo en la narración con la apariencia de un anciano venerable, a menudo ayuda a los héroes.

Instalación del Museo Saga en Reykjavik
Instalación del Museo Saga en Reykjavik

Compusieron "sagas sobre islandeses", sagas familiares; describieron en detalle las historias de luchas, casos de enemistades de sangre, que determinaron la vida de muchas generaciones de familias en guerra. Las sagas generalmente se distinguen por una descripción detallada y detallada de todos los personajes y su genealogía. Una historia tranquila sobre el nombre de los padres del héroe, y luego su esposa y otros miembros de la familia, y luego las mismas descripciones sobre el próximo héroe de la generación más joven, y tantas veces, ahora puede parecer aburrido, ya que elimina el oyente-lector de giros en la trama, pero para los islandeses era impensable prescindir de este componente.

"". ("La saga de los Ynglings", circa 1220-1230, por Snorri Sturluson).

Las sagas y el estudio de la historia de Islandia

Las sagas sobre islandeses, como un tipo de sagas separado, contaban, además de leyendas sobre enemistades de sangre, historias sobre los viajes de los vikingos y también sobre cómo los primeros colonizadores se trasladaron a la isla. Lo más probable es que esas narrativas alguna vez incluyeron eventos reales en la vida de los islandeses, al menos en su presentación original. Hubo "sagas reales", se agregaron sobre los gobernantes, principalmente los gobernantes de Noruega, a los que Islandia estaba subordinada en el medio. del siglo XIII. Algún tiempo después, aparecieron las llamadas "sagas caballerescas", que eran traducciones de canciones de amor francesas y otras obras de este tipo que llegaron a Islandia desde el continente.

O. Wergeland. Llegada de los noruegos a Islandia. 872 a. C
O. Wergeland. Llegada de los noruegos a Islandia. 872 a. C

En el siglo XI, la isla se volvió cristiana, la primera iglesia apareció aquí (que, sin embargo, no expulsó a los dioses escandinavos de la epopeya islandesa). Comenzaron a armar las llamadas sagas sobre obispos, que representan la biografía de los santos cristianos. Otro tipo de saga fue la "saga de hechos recientes": en estos casos se trataba de lo que sucedió o bien con la participación del autor, o bien se le dio a conocer directamente a través de uno de los personajes. Tales cuentos incluían una gran cantidad de pequeños detalles, detalles, por lo que el volumen de obras podría llegar a las mil páginas, y el número de personajes podría incluso superar este número.

Fragmento de la saga Sturlung
Fragmento de la saga Sturlung

En cuanto a las sagas, puedes estudiar tanto la historia como la mitología de Islandia, y la mayoría de las veces, no es fácil o incluso imposible separar una de la otra. La veracidad absoluta de la historia es poco probable, en primer lugar, debido al intervalo de tiempo significativo, de varios siglos, entre los eventos y los registros sobre ellos. También hay sagas recopilatorias, como la saga Sturlungs, creada para generalizar la historia de Islandia antes de su presentación a Noruega. Por otro lado, estas obras islandesas pueden denominarse una especie de enciclopedia nacional: a veces incluían textos de leyes antiguas y cuentos y fragmentos de poesía. Se desconocen los autores de la mayoría de las sagas, solo las sagas sobre temas religiosos registradas desde el siglo XIV contienen referencias al autor. Uno de estos narradores fue Sturla Thordarson, quien, después de haber escrito varias sagas sobre el asentamiento de Islandia, pasó a la historia como prosista y historiógrafo.

Ilustración islandesa de la saga, siglo XVII
Ilustración islandesa de la saga, siglo XVII

Las sagas demostraron ser una valiosa contribución de los islandeses a la literatura europea y al estudio de la historia medieval. Pero sobre los mismos vikingos, dan una idea bastante vaga. La historia de los vikingos terminó mucho antes de que aparecieran los primeros manuscritos con las sagas antiguas. Como historia misteriosos berserkers temidos por las tribus de los eslavos orientales.

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