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Sobre qué escribieron las primeras revistas femeninas de la URSS y cómo cambiaron los acentos impresos junto con los regímenes
Sobre qué escribieron las primeras revistas femeninas de la URSS y cómo cambiaron los acentos impresos junto con los regímenes

Video: Sobre qué escribieron las primeras revistas femeninas de la URSS y cómo cambiaron los acentos impresos junto con los regímenes

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Anonim
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La atención de los editores impresos se centró en las mujeres ya a principios del siglo XVIII. En las páginas de revistas populares, la imagen de una mujer digna se dibujó a través de asociaciones con moderación, sencillez y hogar familiar. En cuanto a las revistas del período soviético temprano, los esquemas de bordado o las recetas culinarias fueron suplantados por editoriales de propaganda y ensayos sobre el destino de los bolcheviques. El tacón fue regañado por daño a la salud, y hablaron de moda desde el punto de vista de los vestigios burgueses.

Ediciones femeninas de un nuevo país

Imagen de revista femenina prerrevolucionaria
Imagen de revista femenina prerrevolucionaria

Después de la revolución, las revistas femeninas tradicionales fueron declaradas vestigios burgueses, ya que su esencia no correspondía a las tareas del partido en la formación de un nuevo tipo de persona. Desde 1917, se han formado en Rusia tipos completamente nuevos de prensa femenina. La heroína habitual de principios de siglo, una dama sofisticada con lápiz labial brillante y ojos ennegrecidos, fue reemplazada por una mujer campesina rechoncha sin énfasis en las diferencias de género. A partir de ese período, se convirtió en un lugar común para el partido utilizar publicaciones periódicas con fines propagandísticos. Y si los periódicos femeninos bajo el régimen zarista se referían a la moda, la familia y la cocina, entonces el nuevo curso correspondía a los decretos del partido. Las actividades de los medios de comunicación tenían como objetivo popularizar las ideas del comunismo con la participación de las mujeres en el proceso de producción.

Los autores de los artículos de la revista eran ahora miembros del partido, trabajadores de producción, corresponsales de trabajadores con corresponsales de aldea. Las publicaciones incluían secciones de educación política, materiales sobre agricultura, industria y páginas literarias. Se asignaron un par de páginas a los títulos de limpieza, pedagogía, moda y medicina.

El "trabajador" de Lenin

Los primeros números de "Rabotnitsa" en 1914 fueron retirados de circulación
Los primeros números de "Rabotnitsa" en 1914 fueron retirados de circulación

Una de las primeras revistas soviéticas masivas fue Rabotnitsa. Inventado Los primeros números de la publicación aparecieron a principios de 1914, y el iniciador fue Vladimir Lenin. Según su idea, la publicación defendía los intereses del movimiento laboral de mujeres. 7 números vieron la luz, tras lo cual se cerró la publicación debido a los resultados de las investigaciones policiales. La revista se convirtió en la primera publicación bolchevique masiva, en cuya creación participaron Armand, Krupskaya, Kollontai.

El "trabajador" volvió a la vida después de la revolución de febrero, pero nuevamente por poco tiempo. Las vicisitudes de la guerra civil volvieron a dejar atrás los problemas de las mujeres. La liberación se reanudó en 1923, cuando el consejo editorial se encargó de criar a una mujer miembro del partido, activista social y trabajadora de producción. En un esfuerzo por expandir las filas del proletariado femenino a amas de casa, los editores imprimieron materiales sobre cualquier profesión que las mujeres pudieran dominar La estrategia ideológica de la publicación rompió los cimientos patriarcales. Se publicaron las historias de los participantes de las reuniones, artículos sobre las editoriales de los campos de algodón, mujeres-stakhanovka.

Nuevas audiencias objetivo

Las primeras portadas soviéticas
Las primeras portadas soviéticas

En la década de 1920, las revistas se dividieron en públicos específicos: trabajadoras del partido, mujeres trabajadoras, amas de casa, activistas, mujeres campesinas. Ahora, la interpretación de las actitudes partidistas se basó en las especificidades del empleo de las mujeres, la forma de vida de la región, las costumbres y la historia. Bajo la presión del partido, las revistas se negaron a cubrir temas de amor, preguntas sobre la mejora de la familia, los derechos de la mujer. La atención principal se prestó a los aniversarios de los líderes y funcionarios de la URSS, la política y la producción, la crítica del "filisteo".

Uno de los representantes más brillantes de ese período fue la revista Kommunistka (1920-30). Por el nombre queda claro que la publicación crió a una líder soviética. La audiencia estaba formada por trabajadoras y miembros del partido, y la estructura excluía las secciones prácticas.

"Campesino" en los años 20
"Campesino" en los años 20

En 1922, se fundó la revista Krestyanka, diseñada para presentar a los trabajadores soviéticos el estilo de vida social y cultural. "Campesino" en palabras sencillas transmitió a los lectores los conceptos básicos de la política de partidos, explicó la importancia de los programas educativos, contribuyó a la organización de consejos de mujeres, puntos de restauración, jardines de infancia. La columna "Ficción" publicó las obras relevantes: Dorokhov "Mujer", Platonich "Matryona el Guerrero", Neverov "Guardería". Solo como apéndice se imprimieron instrucciones para cortar, coser y tejer.

"Modelos fotográficos" de antes de la guerra

Imagen femenina típica de los años 30
Imagen femenina típica de los años 30

A lo largo de la década de 1930, las revistas para mujeres glorificaron el éxito industrial, la colectivización y la eficacia de los planes quinquenales soviéticos. Las publicaciones instaban a las mujeres a ir a la producción, a participar en el avance socialista, a luchar por el trabajo de choque. La moda se consideró solo desde la posición de que no debería ir más allá de las necesidades humanas de un simple trabajador soviético. Representantes de la élite creativa participaron en el trabajo de las revistas: diseñadores de moda, escultores, poetas, artistas. En las fotos de las revistas de esa época, las mujeres se veían, como dirían hoy, descuidadas. Rostros sin una pizca de maquillaje, cejas anchas, corte de pelo sin complicaciones o recogido apresuradamente. Las figuras de las modelos de moda son fuertes, rechonchas, cuello corto sobre hombros anchos, cintura inexpresada. La ropa es holgada, sin colores brillantes, a menudo una chaqueta de hombre.

Hitos familiares en vísperas de la guerra

Un llamamiento a los valores familiares
Un llamamiento a los valores familiares

En la década de 1930, las ediciones femeninas reanudaron inesperadamente su lanzamiento con un diseño brillante, afectando nichos temáticos puramente de género. En esos años se publicaron las revistas "Art of Dressing", "Home Dressmaker", "Atelier". Están impresas en papel de calidad, incluyen ilustraciones en color y son de gran formato con patrones adjuntos. Además de la ropa, se publican materiales sobre las tendencias de la moda en la selección de zapatos y accesorios. Es cierto que la circulación de tales revistas fue pequeña. Se revisó radicalmente el tema familiar, al que cada vez se le presta más atención en las páginas. Pero solo se trataba de la familia, no se cubrieron cuestiones de amor y sensualidad.

Antes de la guerra, los informes de los hospitales de maternidad, las fotos de mujeres embarazadas y bebés prevalecían en las revistas. Hay información sobre doctoras, enfermeras, parteras, artículos sobre puericultura, artículos sobre guarderías y jardines de infancia, recomendaciones para madres jóvenes. El país ha tomado un rumbo confiado hacia el aumento de una sociedad soviética saludable, recordando la principal misión de las mujeres. El aire ya olía a guerra, y la movilización continuaba en todos los niveles, comenzando con la familia, como una unidad de la sociedad.

Por fin se ha empezado a tener en cuenta a las mujeres. Después de todo, ellos no esperó hasta que se les concedieron derechos, sino que los buscaron ellos mismos en todo el mundo.

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