¿Realmente escapó Jesús de la ejecución, se casó y vivió en Japón ?: Museo de la aldea de Shingo
¿Realmente escapó Jesús de la ejecución, se casó y vivió en Japón ?: Museo de la aldea de Shingo

Video: ¿Realmente escapó Jesús de la ejecución, se casó y vivió en Japón ?: Museo de la aldea de Shingo

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Anonim
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650 km al norte de Tokio, se encuentra el pequeño pueblo de Shingo, que los lugareños consideran el último lugar de descanso de Jesucristo. Supuestamente, entre las tranquilas colinas de este lugar olvidado de Dios, el profeta cristiano vivía como un granjero común, cultivando ajo. Tuvo tres hijas y vivió en un pueblo japonés hasta los 106 años. Todo esto, así como muchos otros datos interesantes, se cuentan en el "Museo de Jesús" local. Quién sabe, tal vez hoy puedas encontrarte con varios de sus descendientes en la misma calle …

Shingo se encuentra en la prefectura de Aomori y tiene una población de alrededor de 2.500 habitantes. Otras atracciones turísticas populares cerca de la supuesta tumba de Cristo incluyen la pista de carreras de autos, la impresionante pirámide y la llamada Big Rock. Sin embargo, los turistas todavía van a Shingo en primer lugar para ver el lugar donde vivió Jesús durante 70 años después de su supuesta ejecución. Todos los visitantes también se sorprenden de que la población del pueblo, que no tiene nada que ver con el cristianismo, sea tan apasionada por Cristo.

Indicador del asentamiento donde los japoneses creen que Jesús vivió y fue enterrado
Indicador del asentamiento donde los japoneses creen que Jesús vivió y fue enterrado

Además, la leyenda de Shingo Jesús no es solo una estratagema para atraer a los turistas. Los lugareños creen sinceramente en él. La historia es la siguiente: Jesús, de 21 años, fue a Japón, donde estudió con un sacerdote en el monte Fuji durante 12 años. A la edad de 33 años, regresó a su tierra natal para predicar su nueva sabiduría oriental, pero la multitud de romanos enojados claramente no apreciaba sus impulsos. Pero luego sucedió lo inesperado. En una tablilla en el lugar del entierro en Shingo, está escrito que el hermano menor de Jesús, Isukiri, ayudó a Cristo a escapar, tomó su lugar en la cruz en su lugar y fue crucificado. Después de eso, Jesús, llevándose como recuerdo la oreja de su hermano y un mechón de cabello de su madre, huyó por Siberia hacia Alaska, y de allí regresó a Japón, a los lugares donde comprendió la sabiduría. Hoy se cree que en el entierro junto a la tumba de Jesús en Shingo, es precisamente esta oreja con un mechón de cabello la que descansa (por lo tanto, se hicieron dos tumbas).

Madonna japonesa
Madonna japonesa

En Shingo, Cristo era considerado un "gran hombre", aunque los lugareños no sabían nada de los milagros que realizaba. Jesús adoptó el nuevo nombre Torai Taro Daitenku y comenzó una familia con una mujer llamada Miyuko. Los descendientes directos de su ascendencia fundaron el clan Sawaguchi, que ha estado cuidando la tumba desde entonces, pero se niega a exhumar para confirmar o negar la leyenda.

Un lugar icónico en Japón asociado con Jesús
Un lugar icónico en Japón asociado con Jesús

Se ha construido un museo cerca del lugar del entierro, que proporciona información y evidencia de las afirmaciones del pueblo sobre la gloria del lugar de descanso final de Cristo. El museo dice que gracias a la aparición de Jesús, los lugareños comenzaron a usar ropa digna de Jerusalén y a llevar a sus hijos en cestas, como Moisés. En la década de 1970, los residentes comenzaron a marcar la frente de los bebés con carbón. Por cierto, las estrellas de David se encuentran en todo el pueblo y las palabras hebreas se deslizan por el dialecto local.

Tumba de Jesús en Shingo
Tumba de Jesús en Shingo

Los lugareños siempre han considerado a la familia Savaguchi muy inusual: muchos de ellos tenían ojos azules, y el clan también era dueño de una extraña reliquia familiar: un lagar mediterráneo. Sin embargo, cuando se le pidió que compartiera su ascendencia potencialmente santa de 2.000 años, Savaguchi ignoró la pregunta y dijo a los periodistas que "pueden creer lo que quieran". De hecho, nada de esto realmente le importa a los Savaguchi, quienes, después de todo, son de las religiones sintoísta y budista. Sin embargo, la leyenda local de Jesús el inmigrante atrae a turistas a la región. Cada junio, la gente se reúne para una gran celebración cerca de los lugares de enterramiento, cantando canciones populares judías y japonesas. Todo esto tiene lugar en el marco del Bon Festival.

Toyoji Sawaguchi es una persona que dice ser descendiente de Jesús
Toyoji Sawaguchi es una persona que dice ser descendiente de Jesús

Casi nadie dirá que hay al menos una pizca de verdad en esta leyenda. Pero el hecho es que hay un período de 12 años "no registrado" en el Nuevo Testamento. Además, una vez supuestamente hubo una reliquia bíblica real que confirma la historia: los rollos de Takeuchi, que "aparecieron" en la década de 1930, pero luego desaparecieron durante la Segunda Guerra Mundial. El Museo de Jesús en Shingo ahora contiene registros de documentos perdidos que solo los lugareños más viejos recuerdan.

Se ofrece a los turistas ser fotografiados con las imágenes de la familia de Jesús
Se ofrece a los turistas ser fotografiados con las imágenes de la familia de Jesús

La mayoría de los historiadores creen que esta leyenda es solo un truco publicitario de alto perfil inventado en la década de 1930 por el alcalde de Shingo, Denjiro Sasaki, quien en ese momento hizo un descubrimiento "con mucho éxito" al encontrar varias pirámides antiguas. Pero en lugar de hundirse en el olvido después de un tiempo, esta historia se va tejiendo cada vez más en la identidad de una aldea dominada por el budismo.

Fragmento de un folleto de viaje sobre Shingo
Fragmento de un folleto de viaje sobre Shingo

El cristianismo aquí no es una práctica religiosa, sino una atracción turística que mantiene viva la economía local. Por eso, la gente de Shingo venera a una persona a la que consideran no un hijo de Dios, sino una "virtud profesional" (hay otra leyenda local que dice que Jesús recorrió distancias muy largas en busca de comida para los aldeanos). Era un "gran hombre" en Japón, pero no era un profeta en absoluto.

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