La verdadera historia del pecador bíblico más famoso, o quién fue María Magdalena en la vida real

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

María Magdalena es una figura clave en la Biblia, específicamente en los Evangelios del Nuevo Testamento. No se puede subestimar el papel de esta mujer en el desarrollo del cristianismo. También sigue siendo objeto del debate más acalorado entre los teólogos. ¿Por qué las diferentes ramas del cristianismo, así como los representantes de otras estructuras religiosas (y no solo) describen a María Magdalena de manera diferente? ¿Qué dicen los representantes profesionales de la ciencia histórica oficial sobre esto?

¿Quién es María Magdalena?

En el Nuevo Testamento, María Magdalena es descrita como una de las seguidoras más devotas del Señor Jesucristo. Ella fue la primera en presenciar su resurrección de entre los muertos. Durante siglos, la Iglesia cristiana occidental ha presentado a esta mujer como una pecadora arrepentida. Investigaciones recientes de científicos han puesto en duda esta interpretación. Muchos han aceptado la versión de los evangelios gnósticos que se ha descubierto recientemente. Entre ellos estaba el Evangelio de María. Según estos manuscritos, María es una espiritualista sabia y reflexiva, a quien Jesús favorece mucho.

¿Quién es María Magdalena según la Biblia?

Esta mujer fue una de las seguidoras más ardientes de Jesús, la discípula más devota. La mayor parte de lo que sabemos sobre ella proviene principalmente de las escrituras del Nuevo Testamento. Los expertos creen que María Magdalena era de origen judío, a pesar de todos sus hábitos paganos. El mismo nombre "Magdalena" proviene del nombre de la ciudad en la que nació, Magdala.

Los evangelios canónicos de Mateo, Marcos, Lucas y Juan describen a María como testigo de la crucifixión, sepultura y resurrección de Jesucristo. Las referencias al Evangelio hablan principalmente solo de su presencia física y acciones elementales durante estos eventos. No nos dan la menor idea de su personalidad, carácter o detalles de su historia de vida. A lo largo de los siglos, el cristianismo occidental, el arte europeo y la literatura del Renacimiento, así como los medios de comunicación modernos, ¡nunca han retratado a María! Fue retratada como una mujer corrupta y caída, se le atribuyó el papel de la amante de Jesús e incluso de su esposa.

¿Quién es María Magdalena para los representantes de la rama occidental del cristianismo?

A finales del siglo VI, el Papa Gregorio I el Grande, que luego fue canonizado y canonizado por la Iglesia Católica, pronunció un sermón dedicado a María Magdalena. En este sermón, la describió como una pecadora arrepentida. Esta mujer fue muy elogiada por un clérigo por su devoción y amor por Jesús. El Papa Gregorio sugirió que María Magdalena podría ser esa pecadora del Evangelio de Lucas que rompió la costosa vasija de alabastro y ungió a Jesús con mirra. También podría ser María de Betania, hermana de Lázaro y Marta, amigas de Jesús. La tercera suposición se refería a la historia de la expulsión de siete demonios de una mujer llamada María. Gregory, reuní a estas tres mujeres. Respecto a la expulsión de demonios, dijo que esta es similar a la descripción de los siete pecados capitales, entre los cuales no solo el pecado de la lujuria, sino también la codicia y el orgullo. Después de este sermón, tal opinión sobre María Magdalena se estableció en el cristianismo occidental.

Esta imagen de María fue rechazada por representantes de la Iglesia Ortodoxa Oriental. La doctrina ortodoxa lo consideró solo desde el lado del discípulo y seguidor más devoto de Jesucristo. En la Europa medieval se reforzó la imagen de María como pecadora arrepentida. Este concepto floreció en la teología occidental hasta hace poco.

Los pintores y escultores solían representar a María Magdalena en sus obras vestida de ramera. Algunos representantes del arte renacentista la representaron completamente desnuda. Por ejemplo, Tiziano, en cuyos lienzos solo está cubierta con su largo cabello rubio.

Historia alternativa de María Magdalena

Canónica en el catolicismo, la versión de María Magdalena fue desafiada por el humanista francés Jacques Lefebvre d'Etaple en 1518. Se opuso muy activamente a la fusión de las dos María: la hermana de Lázaro y el pecador anónimo en el Evangelio de Lucas. D'Etaple insistió en la imposibilidad de esta teoría. Su posición recibió muy poco apoyo, pero la oposición en los círculos religiosos fue enorme. Todo terminó con el hecho de que en 1521 los teólogos franceses condenaron oficialmente las opiniones de d'Etapel.

En 1969, el Calendario Romano Común puso fin a este problema. Determinó diferentes fechas relacionadas con la aparición de María de Betania y el pecador desconocido en el Evangelio de Lucas.

¿Quién representa a María Magdalena en los evangelios gnósticos?

A finales del siglo XIX, se descubrieron fragmentos de manuscritos que se conocen como los evangelios gnósticos. Entre estos manuscritos había registros llamados el evangelio de María. El manuscrito fue escrito en el siglo III. En ella, María Magdalena aparece como una persona completamente diferente. Tiene una relación muy especial con Jesús, un profundo conocimiento de la esencia misma de Su enseñanza. Es una mujer muy inteligente y educada. El Evangelio de Felipe describe la relación de María con Jesús como sociedad o compañerismo. Muchos han interpretado que esto significa que su relación era muy estrecha.

¿Qué se sabe de María después de que Jesús murió en la cruz? María Magdalena es canonizada por las iglesias católica, ortodoxa, anglicana y luterana. Esto es a pesar del hecho de que las interpretaciones de su personalidad varían mucho. Según algunas fuentes históricas, acompañó a San Juan Evangelista a la ciudad de Éfeso, cerca de la actual Selcuk, Turquía. Los investigadores afirman que ella murió allí y fue enterrada. Hay documentos que la describen como evangelista predicando en el sur de Francia. La leyenda medieval incluso cuenta que ella era la esposa de Juan.

Vistas modernas sobre la figura de María Magdalena

La imagen de María Magdalena sigue siendo increíblemente popular en todas las formas de arte. Esta mujer es un verdadero objeto de admiración no solo para los representantes de la religión cristiana, sino también para las personas absolutamente seculares.

Se han realizado muchas adaptaciones cinematográficas sobre Mary. Casi todos son megapopulares. Una de las más famosas es la película basada en la novela de Nikos Kazantzakis "La última tentación de Cristo", dirigida por el gran Martin Scorsese. La imagen de María Magdalena es importante en la ópera rock "Jesucristo Superstar" de Andrew Lloyd Webber y Tim Rice. En 2004, Mel Gibson dirigió una película increíblemente poderosa llamada La Pasión de Cristo, protagonizada por la hermosa Monica Bellucci como María. Esta película utiliza la imagen de María como una pecadora arrepentida que siguió a Cristo. En 2003, se lanzó la novela de Dan Brown El código Da Vinci. El trabajo ganó una enorme popularidad; se rodó una película del mismo nombre basada en la novela. Allí aparece María Magdalena en la imagen descrita en los Evangelios gnósticos.

La historia de María volvió a ser el centro de atención durante la transmisión en vivo de Jesucristo Superstar de NBC el domingo de Pascua de 2018, protagonizada por Sarah Bareilles. Casi al mismo tiempo, el drama bíblico María Magdalena, protagonizada por Rooney Mara, se hizo popular en los cines. En la historia, una joven intenta evitar un matrimonio de conveniencia. El papel de Jesús en esta película fue interpretado brillantemente por Joaquin Phoenix.

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