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La ciudad de los reptiles Crocodilopolis: cómo los egipcios adoraban a un dios con cabeza de reptil y por qué necesitan miles de momias de cocodrilos
La ciudad de los reptiles Crocodilopolis: cómo los egipcios adoraban a un dios con cabeza de reptil y por qué necesitan miles de momias de cocodrilos

Video: La ciudad de los reptiles Crocodilopolis: cómo los egipcios adoraban a un dios con cabeza de reptil y por qué necesitan miles de momias de cocodrilos

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Anonim
Cómo los egipcios adoraban a un dios con cabeza de reptil y por qué necesitan miles de momias de cocodrilos
Cómo los egipcios adoraban a un dios con cabeza de reptil y por qué necesitan miles de momias de cocodrilos

La deificación de los animales y las fuerzas de la naturaleza es una característica común de todas las civilizaciones antiguas, pero algunos cultos causan una impresión particularmente fuerte en el hombre moderno. En la era de los faraones del Antiguo Egipto, el papel de los animales sagrados se asignó a quizás las criaturas más repulsivas y terribles del planeta: los cocodrilos del Nilo.

Sebek - dios cocodrilo, gobernante del Nilo

El papel del Nilo en el desarrollo de la cultura del Antiguo Egipto no se puede sobreestimar: este río determinó la existencia misma de los pueblos que se asentaron a lo largo de sus orillas. Extendiéndose casi siete mil kilómetros de sur a norte, el Nilo alimentó a los egipcios, las crecidas del río aseguraron buenas cosechas en los campos adyacentes al río y la ausencia de derrames condenó a la gente al hambre. Desde la época de los faraones, ha habido estructuras especiales, nilómeros, cuyo propósito era determinar el nivel del río para predecir la próxima cosecha.

Nilomer
Nilomer

No es de extrañar, por tanto, el deseo de ganarse el favor de fuerzas tan poderosas, dando un carácter ritual especial a la interacción con un habitante permanente del Nilo y, hasta cierto punto, su dueño - un cocodrilo. Por el comportamiento y movimiento de estos animales, los egipcios, entre otras cosas, determinaron la llegada de las inundaciones.

Dios Sebek (o Sobek), que fue retratado como un hombre con cabeza de cocodrilo, es uno de los dioses más antiguos y principales del panteón egipcio. Fue reconocido no solo como el gobernante del Nilo y el señor de sus inundaciones, otorgando fertilidad y abundancia, sino también como una deidad, personificando el tiempo, la eternidad. Sebek fue retratado con la cabeza de un cocodrilo y una magnífica corona.

Dios Sebek
Dios Sebek

Ciudad de Gadov

El culto a Sebek se manifestó de manera especialmente vívida en Crocodilopolis, o la Ciudad de los Reptiles, ubicada al suroeste de la antigua capital de Egipto, Memphis. El nombre de "Crocodilópolis" fue dado al asentamiento por los griegos que llegaron a estas tierras en el siglo IV aC con Alejandro Magno. Los mismos egipcios llamaron a esta ciudad Shedit (Shedet).

El Fayyum - un oasis en el desierto
El Fayyum - un oasis en el desierto

Ubicado en el oasis de Fayyum, un amplio valle famoso por su fertilidad en todo el Antiguo Egipto, cerca del lago Mérida, Shedit se convirtió en un lugar de adoración para el dios Sebek y sus encarnaciones vivientes: los cocodrilos.

En el siglo XIX a. C., el faraón de la dinastía XII Amenemkhet III construyó una pirámide para sí mismo cerca de la ciudad de Shedit. Adyacente a la pirámide estaba el Laberinto, una estructura sagrada que no ha sobrevivido hasta el día de hoy, un complejo de templos donde vivía el hijo de Sobek, Petsuhos. Los sacerdotes determinaron cuál de los cocodrilos tendrá el honor de convertirse en una descendencia divina, de acuerdo con reglas que actualmente se desconocen. El cocodrilo vivía en el Laberinto, donde, además del estanque y la arena, había muchas habitaciones ubicadas en diferentes niveles; según fuentes antiguas, en particular, según las historias de Herodoto, el número de habitaciones supuestamente alcanzó varios miles. El área estimada de las habitaciones y pasajes del Laberinto alcanzó los 70 mil metros cuadrados.

Pirámide de Amenemhat III
Pirámide de Amenemhat III

Sirviendo al cocodrilo

Los sacerdotes ofrecieron a Petsuhos carne, pan y miel, vino como alimento, y el que accidentalmente se convirtió en víctima de la boca del cocodrilo adquirió el estatus divino, sus restos fueron embalsamados y colocados en una tumba sagrada. Beber agua del estanque en el que vivía tal cocodrilo se consideró un gran éxito y proporcionó la protección de la deidad.

Después de la muerte del "hijo de Sebek", su cuerpo fue momificado y enterrado cerca. En total, varios miles de estas momias fueron descubiertas, en particular, en el cementerio de Kom el-Breigat. El cocodrilo, elegido por los mismos sacerdotes, se convirtió en la nueva encarnación del dios.

Momias de cocodrilos sagrados
Momias de cocodrilos sagrados

La información sobre el culto al cocodrilo en Shedite que ha sobrevivido hasta nuestros días es extremadamente escasa y se basa, por regla general, en las notas de los griegos que visitaron aquí. El antiguo científico Estrabón, que visitó Egipto en el siglo I aC, dejó tales recuerdos: "".

Imagen de un sacerdote alimentando a un cocodrilo sagrado
Imagen de un sacerdote alimentando a un cocodrilo sagrado

Bajo Ptolomeo II, Crocodilópolis pasó a llamarse Arsinoe, en honor a la esposa del gobernante. El-Fayyum es una de las áreas menos estudiadas de Egipto por los arqueólogos, por lo que es muy posible que en el futuro previsible se reciban argumentos adicionales, confirmando o refutando las leyendas sobre el Laberinto de Crocodilópolis.

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Sin embargo, el culto al dios cocodrilo Sebek se puede rastrear en otras áreas del Antiguo Egipto, en particular, en Kom Ombo, una ciudad que solía llamarse Nubet, hay un templo dedicado a Sebek, donde se ha realizado una demostración de momias de cocodrilos. estado abierto desde 2012. de entierros cercanos.

Templo de Kom Ombo
Templo de Kom Ombo

Encuentro con el cocodrilo sagrado - un fragmento brillante de la obra de I. Efremov "Thais of Athens" - sobre el famoso hetaira, que se convirtió en el compañero del mismísimo Alejandro Magno.

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