Por qué el 8 de marzo en el pueblo se llamaba el día de Dunkin y cómo en marzo "miraron el clima para el verano"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

El campo ruso dependía del pan, lo que significaba el clima en verano. Por lo tanto, los letreros eran tan populares en la primavera que decían si esperar lluvias o sequías, cosechas o desastres. Dicen que estos signos ya no son válidos debido al calentamiento global: el clima es cada vez más impredecible. Puede intentar comprobarlo usted mismo.

La primavera es una serie de vacaciones para mujeres

En la primavera en Rusia hubo "días indios". El 8 de marzo y Clara Zetkin y Rosa Luxemburg no tienen nada que ver con eso. Después de Pascua, hubo una semana de Margosok, que terminó el domingo, en la que las mujeres idolatraron con sus mejores amigos y vecinos, prometiendo no dejarse en problemas. Y Avdotya Vesnovka abrió la primavera, ella es Evdokia Plyushchikha, con su día Dunkin. Según el calendario moderno, Avdotya cae solo el primero de marzo, y antes de eso se celebraba el catorce. Antes de que se estableciera el Año Nuevo mediante un decreto real en septiembre (y después, en enero), Avdotya comenzó una serie de vacaciones de Año Nuevo.

En muchos lugares, fue en Avdotya donde se hornearon las alondras, que luego tuvieron que ser arrojadas al cielo por las niñas y las niñas. Las mujeres embarazadas salieron a mirar el sol, de modo que el niño estaba igual de "rojo", hermoso y saludable. Las niñas hacían muñecos primaverales con una trenza roja con trapos e hilos, las niñas en edad de casarse quemaban hogueras, llamaban a la primavera y los pájaros, las mujeres se negaban a hacer ninguna tarea doméstica excepto las relacionadas con la comida. Las parteras, y en ocasiones solo las ancianas, recogían nieve al mediodía para limpiar a todas las niñas de la casa, por motivos de salud.

Se creía que los primeros cuatro días del año miran el clima de todo el año: en Avdotya - primavera, al día siguiente - verano, y más a lo largo del día en otoño e invierno. Si nevaba en Avdotya, prometía una cosecha. Si el viento soplaba cálido, el verano sería húmedo y el viento frío y el verano prometían frío.

Las vacaciones de Avdotya Vesnovka intentaban arrastrarse a otras vacaciones. Ya bajo la URSS, el 8 de marzo, por inercia, se llamaba el Día de Dunkin, y el espantapájaros de Maslenitsa y Maslenitsa también se llamaba a menudo Avdotya en la Rusia zarista, especialmente porque Maslenitsa a menudo coincidía con Plyushchikha.

Los siguientes días después de Avdotya fue imposible mirar al cielo: ¿qué pasa si ves una estrella fugaz? Entonces morirá, o al menos se enfermará gravemente. Si llovía al día siguiente después de Plyushchikha, se regocijaban: el verano sería fructífero. El tercer día fue el día de la avena: intentaron ver este pájaro, luego se descongelará muy pronto. Cantaron avena (pasteles de avena) y cantaron canciones sobre la avena. Si el cuarto día de las vacaciones de primavera comenzó a derretirse, entonces … las señales decían que no se derretiría durante mucho tiempo. Si todavía había ventisqueros, dijeron que la hierba se retrasaría. Podrías ir al bosque a buscar liebres. Verás que todavía están caminando con un abrigo de piel blanco, lo que significa que la nieve seguirá cayendo.

En el quinto día, se hornearon kokurki: pasteles redondos sin levadura con un huevo adentro. Si alguien se enfermaba ese día, se creía que la enfermedad tardaría mucho tiempo en desaparecer. Finalmente, el “año nuevo primaveral” terminó con Timofei Vesnovey: se creía que la primavera, que había sido transmitida a Avdotya, ya debería llegar ese día. En total, resultaron seis días de reunión de primavera.

Al Margoski, o al hermano de Babya, no se le adjuntó ningún letrero, porque su fecha cambiaba dependiendo de cuándo se celebraba la Pascua. Ese día, una mujer encendió un fuego en las afueras y frió unos grandes huevos revueltos en él, y mientras se preparaba, cantaron canciones de primavera. Cuando comían huevos revueltos, podían decir: para que el lino, dicen, nació kudelen. El lino se consideraba más una cultura femenina, no solo porque eran las mujeres quienes lo procesaban, hilaban y tejían, sino también porque el lino era propiedad personal de la mujer: se lo llevaban como dote (a lo que el marido no tenía derecho), se apartó para la vejez, con el fin de vender y vivir de lo recaudado, cuando ya no sea posible trabajar.

Fedor Skotnik, Taras Kumoshnik y otros

Continuaron atentos a las señales de la cosecha durante todo el mes de marzo y, al mismo tiempo, se ocuparon de los asuntos habituales de la primavera. Después de una semana de vacaciones de primavera, las chicas tuvieron que ponerse sus atuendos en el cofre; aquellas que no tuvieron tiempo de casarse antes de Maslenitsa no estarán a tiempo para eso en un futuro cercano. Después de todo, primero la Cuaresma, luego las vacaciones de Semana Santa, luego mayo, y en mayo no se casan para no trabajar.

El 8 de marzo (luego cayó el 21 de marzo) miramos cómo sería la Semana Santa. Si va a nevar, hará frío, estará seco y la Semana Santa será seca. Y al día siguiente, las mujeres no podían lavarse; de lo contrario, los pájaros volarían de regreso. El 10 de marzo, en Taras Kumoshnik, fue el único día en que los espíritus malignos pudieron intentar entrar en la casa (por lo general, los espíritus malignos no podían estar cerca de los íconos que había en cualquier cabaña), por lo que era imposible acostarse temprano, dijeron. atacaría. Y si ese día la puerta se cae de las bisagras, espere problemas. Podría haber cualquier problema: ruina, enfermedad, disputa.

El 13 de marzo, en Vasily Kapelnik, miraron los carámbanos: si son largos, entonces el lino crecerá, dará mucha fibra para los hilos. Y en Gerasim Grachevnik, el 17 de marzo, se hornearon torres. No, no es real, eran pan de nuevo. En este día fue imposible ponerse nuevos zapatos de líber, pero si hace sol, el verano será baya.

El 22 de marzo volvió a ser el día de los pájaros: Soroki. Es cierto que se le llamó así en honor a los Cuarenta Mártires, pero aún así su nombre alternativo era el Tercer Día. En Soroka, se hornearon cuarenta koloboks de avena o centeno. Se consideró cuál sería el clima ese día, luego sería el mismo durante cuarenta días. Si las heladas llegaban ese día, decían que nacería el mijo. En algunos lugares, las alondras no se horneaban en Avdotya, sino en Soroki.

El 25 de marzo, en Feofan, esperaban niebla; luego nacería la avena y el cáñamo, y arrojaron la semilla de cáñamo a los pájaros. Y el 27 de marzo fue un día muy importante: Fedor Skotnik. Ese día, sacaron al ganado al patio, lo lavaron, rascaron, hablaron de conspiraciones contra las enfermedades y lo regaron "con plata", poniendo una moneda o un anillo en el agua.

Y señales para todo el mes de marzo

Si un pájaro carpintero golpea en marzo, la primavera será fría y nevada. Cuando las campanillas de las nieves hayan florecido, es hora de arar y sembrar tres semanas después de Gerasim Grachevnik. Es cierto que el clima hizo sus propios ajustes y, para no congelar el grano, miraron las torres. Mientras simplemente vuelan alrededor de los nidos, esperan el frío, pero cuando comenzaron a reconstruirlos, quedaron uno o dos días hasta que el calor. Por las noches, verificamos el mes: si se ve especialmente claro, con cuernos afilados, espere a que llegue la helada. Si el sauce de gatito floreció al principio solo en la parte superior de la cabeza, entonces la siembra será exitosa. Si las torres gritan, a la lluvia. Si la nieve comienza a derretirse en los nidos del lado sur, el verano será corto y frío.

Probablemente, las fiestas de marzo todavía tengan raíces precristianas, porque están asociadas con el arado y la siembra, y no con el calendario oficial. Y no solo para ellos. Análogos cristianos de las antiguas fiestas eslavas eclesiásticas, o por qué la iglesia no pudo derrotar a Maslenitsa e Ivan Kupala.