Bromas populares sin censura, o "imágenes populares rusas", publicadas en el siglo XIX

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Los grabados populares aparecieron en Rusia a mediados del siglo XVII. Al principio se les llamó "imágenes fryazhsky", luego "láminas divertidas", y luego "imágenes comunes" o "gente sencilla". Y solo a partir de la segunda mitad del siglo XIX comenzaron a llamarse "Lubki". Dmitry Rovinsky hizo una gran contribución a la recopilación de imágenes, después de haber publicado la colección "Imágenes populares rusas". En nuestra revisión hay 20 estampados populares de esta colección, que puede mirar sin cesar, descubriendo muchas cosas interesantes, nuevas e interesantes.

Tempora mutantur (los tiempos cambian) es un proverbio latino. Ya en la primera mitad del siglo XX, todo lo que era popular se consideraba indigno de la atención de personas inteligentes e ilustradas, y los propios científicos consideraban humillante interesarse, por ejemplo, en los grabados populares. En 1824, el famoso arqueólogo Snegirev, que escribió un artículo sobre grabados populares y tenía la intención de leerlo en una reunión de la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa, estaba preocupado porque "algunos de los miembros dudan de que se pueda permitir que la Sociedad hable sobre un tema tan vulgar y real ".

No solo eso, en la década de 1840, Belinsky tuvo que defender enérgicamente a Dahl de los aristócratas, que reprendieron al escritor por su amor por la gente común. "", - escribió Belinsky.

Pero incluso en ese momento hubo felices excepciones: individuos que pudieron realizar verdaderas hazañas heroicas a pesar de los tabúes sociales. Un ejemplo de tal hazaña es el trabajo de Rovinsky "Imágenes populares rusas".

"Cuadros populares rusos" - estos son tres volúmenes de un atlas y cinco volúmenes de texto. Se adjunta una impresión popular brillante a cada texto. El primer volumen del atlas contiene "Cuentos de hadas y hojas divertidas", el segundo - "Hojas históricas", el tercero - "Hojas espirituales". El Atlas se publicó en solo 250 copias para evitar la censura. Los volúmenes de texto son un apéndice del atlas. Los tres primeros describen las imágenes recopiladas en el atlas. Cabe destacar que cada descripción se realizó de la forma más detallada, observando la ortografía del original, indicando muestras posteriores, se indicaron el tamaño de la imagen y el método de grabado. En total, el libro describe alrededor de 8000 imágenes.

El cuarto volumen es material valioso para diversas referencias que pueden ser necesarias en el trabajo. El cuarto volumen del texto "- dijo Rovinsky -". La segunda mitad de este volumen es un índice alfabético de toda la edición.

El quinto volumen se divide en cinco capítulos: • Capítulo 1. Cuadros populares, tallados en madera. Grabado sobre cobre. • Capítulo 2. ¿Dónde tomaron prestadas las traducciones (originales) de nuestros grabadores para sus dibujos? Poshib, o estilo, de dibujo y composición en cuadros populares. La coloración de los viejos cuadros populares fue muy cuidadosa. Notas sobre cuadros populares en Occidente y entre los pueblos de Oriente, en India, Japón, China y Java. Cuadros populares grabados en negro • Capítulo 3. Venta de cuadros populares. Finalidad y uso de los mismos. Supervisión de la producción de cuadros populares y su censura. Censura de retratos reales. • Capítulo 4. Mujer (según la opinión de la Abeja). Matrimonio. • Capítulo 5. Enseñanza en la vejez. • Capítulo 6. Calendarios y almanaques. • Capítulo 7. Lectura fácil. • Capítulo 8. Leyendas. • Capítulo 9. Diversiones populares. Embriaguez. Enfermedades y drogas contra ellas • Capítulo 10. Música y danza. Representaciones teatrales en Rusia. • Capítulo 11. Bromas y bufones. • Capítulo 12. Listas de bromas para extranjeros. Dibujos animados de los franceses en 1812. • Capítulo 13. Romería popular. • Capítulo 14. Imágenes publicadas por orden del gobierno.

Incluso una tabla de contenido tan corta apunta a la infinita variedad del contenido de la imagen popular. Una impresión popular para la gente reemplazó a un periódico, una revista, un cuento, una novela, una publicación de dibujos animados, todo lo que la intelectualidad debería haberle dado, mirándolo como uno de sus hermanos menores.

Las imágenes populares comenzaron a llamarse estampas populares a principios del siglo XX. Los científicos interpretan el nombre de diferentes maneras. Algunos creen que esto es un derivado de la palabra "bast", en la que se cortaron las primeras imágenes, otros hablan de cajas populares baratas, en las que se colocaron imágenes para la venta y, según Rovinsky, la palabra impresa popular se refiere a todo. que se hizo frágil, mal, en el látigo.

En Occidente, las imágenes grabadas aparecieron en el siglo XII, y eran la forma más barata de transmitir a la gente las imágenes de los santos, la Biblia y el Apocalipsis en imágenes. En Rusia, el grabado comenzó al mismo tiempo que la tipografía: ya en el primer libro impreso "El Apóstol", que salió en 1564, se adjuntó el primer grabado: la imagen del evangelista Lucas en madera. Las imágenes de Lubok comenzaron a aparecer en hojas separadas solo en el siglo XVII. Esta iniciativa contó con el apoyo del propio Pedro I, que suscribió a artesanos del exterior y les pagó un salario con cargo a la tesorería. Esta práctica se detuvo solo en 1827.

En la segunda mitad del siglo XVIII, los plateros del pueblo de Izmailovo se dedicaban a la fabricación de tablas de cortar para cuadros populares. Cortaron cuadros en madera o cobre, y los cuadros se imprimieron en la fábrica de figuras de Akhmetyev en Moscú, cerca del Salvador en Spassky. Los impresores también trabajaron en el distrito de Kovrovsky, en la provincia de Vladimir, en el pueblo de Bogdanovka, así como en los monasterios de Pochaevsky, Kiev y Solovetsky.

Los antiguos grabadores tomaron el tema de los dibujos de las imágenes de las iglesias o de las paredes de las cámaras reales. En el siglo XVIII, se tomaron muchas fotografías de cuadros alemanes, franceses e italianos. Muy a menudo, se les agregó un texto de cosecha propia, que a veces no se ajustaba en absoluto al contenido de la imagen.

Era posible comprar impresiones populares en Moscú en los huecos de la calle Nikolskaya, en la Iglesia de la Madre de Dios Grebnevskaya, en la Trinidad de las Hojas, en el patio de Novgorod y principalmente en la Puerta Spassky. Muy a menudo se compraban en lugar de imágenes de madera, así como para enseñar a los niños.

Al principio, las imágenes no estaban sujetas a censura, pero desde 1674 existen decretos que prohíben tales imágenes. Pero todavía se publicaban y vendían imágenes populares, sin querer saber de ninguna prohibición o decreto. En 1850, por la orden más alta, “el gobernador general de Moscú, el conde Zakrevsky, ordenó a los criadores de cuadros populares que destruyeran todos los tableros que no tuvieran permiso de censura y, en adelante, que no los imprimieran sin él. En cumplimiento de esta orden, los criadores recolectaron todas las tablas de cobre viejas, las cortaron en pedazos con la participación de la policía y las vendieron como chatarra en la fila de botones. Así dejó de existir el chiste popular sin censura”.

Los valores históricos siempre han interesado a los científicos. Entonces existe hoy 10 artefactos legendarios de mitos de diferentes países que los arqueólogos están buscando hasta el día de hoy y no pierdas la esperanza de encontrarlo.