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Los orígenes de El maestro y Margarita: por qué se acusa a Bulgakov de pedir prestado y en qué novelas hay personajes similares
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Video: Los orígenes de El maestro y Margarita: por qué se acusa a Bulgakov de pedir prestado y en qué novelas hay personajes similares

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Anonim
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Algunos críticos e investigadores del trabajo de Bulgakov creen que la novela "El maestro y Margarita" se basa en las ideas de clásicos y filósofos extranjeros. Tras un estudio detallado de la trama, se pueden notar numerosas alusiones y referencias a Goethe y Hoffmann, observar las entonaciones sutiles de Dumas, Dante y Meyrink. Los clásicos mundiales, por supuesto, podrían haber inspirado a Mikhail Afanasyevich y hasta cierto punto influido en la "representación" de personajes y diálogos. Pero no se puede negar que la trama de El maestro y Margarita en sí es única e inimitable. Esto le permitió recibir el título de una obra maestra del arte literario y encontrar a sus admiradores en todo el mundo.

Ecos del drama filosófico de Goethe "Fausto"

Ilustración para el drama "Fausto" de Goethe. Mefistófeles se le aparece a Fausto
Ilustración para el drama "Fausto" de Goethe. Mefistófeles se le aparece a Fausto

Roman Bulgakova tiene una gran cantidad de capas. La capa "fáustica" es quizás una de las más reconocibles. Las alusiones a "Fausto" acompañan a toda la trama: un epígrafe que plantea una pregunta filosófica sobre el bien y el mal, descripciones de héroes, citas directas, etc. En la biblioteca de Mikhail Afanasyevich había una edición de 1902 publicada en San Petersburgo en una traducción en prosa de A. L. Sokolovsky. Pero, sobre todo, Bulgakov no se inspiró en el drama de Goethe en sí, sino en la ópera del compositor francés Charles Gounod, escrita a partir de la obra. La hermana del escritor, Nadezhda Zemskaya, dijo que Mikhail Afanasyevich había visto la ópera 41 veces en Kiev. Y su primera esposa, T. N. Lappa, recordó cómo al autor le encantaba tararear las coplas de Mefistófeles y otros extractos de la ópera.

Al elegir un nombre para uno de sus personajes principales, Bulgakov consideró varias opciones, pero al final lo tomó de "Fausto", es decir, de la escena de "La noche de Walpurgis", donde Mefistófeles exige a los representantes de los espíritus malignos que despejen el camino para Junker Woland.

Otra analogía entre la novela de Bulgakov y el drama de Goethe es la aparición inesperada del diablo en escenas de una conversación entre un alumno y un profesor. Mefistófeles se enfrenta a un caniche negro durante el paseo de Fausto con Wagner, y Woland se sienta en un banco con Berlioz y Homeless.

La similitud de los héroes es sorprendente. Descripción del Woland de Bulgakov: una boina gris, un bastón con un mango en forma de cabeza de caniche, ojos de diferentes colores, una ceja es más alta que la otra. Lo mismo ocurre con Goethe: una boina, un bastón, cejas y ojos diferentes.

Hay un personaje más "fáustico" que podría impresionar al escritor: esta es la desafortunada Gretchen (una de las variaciones del nombre Margarita). Gretchen, abandonada por Fausto, ahogó al bebé tras su expulsión de la ciudad. Por ello la asignaron a ejecución y la encarcelaron por terrible tortura. Algunos críticos creen que fue esta historia la que tomó Bulgakov para crear la imagen de la heroína secundaria Frida, quien mató a su hijo. Margarita mostró simpatía por la desafortunada mujer y le pidió a Woland que la perdonara.

Así, el infanticidio condenado al sufrimiento eterno en "Fausto" recibió una "segunda vida" de Bulgakov.

Creatividad de Gustav Meyrink

Foto de Gustav Meyrink
Foto de Gustav Meyrink

El culturólogo soviético y ruso S. T. Makhlina cree que Bulgakov, como otros admiradores del realismo místico del siglo XX, podría haber buscado inspiración en la obra del expresionista y dramaturgo austriaco Gustav Meyrink. En su opinión, el restaurador Anastasius Pernat y su amada Miriam de la novela "Golem", que tampoco pudieron encontrar la felicidad en el mundo real, podrían haberse convertido en prototipos de los héroes de Bulgakov.

En Rusia "Golem" se publicó en 1922 en la traducción de David Vygodsky. Posteriormente es reconocido como uno de los monumentos más destacados de la literatura expresionista. En la novela, el protagonista se reencuentra con su amada en la frontera entre el mundo real y el otro. En el libro "El ángel de la ventana del oeste" se puede rastrear una estructura similar: la acción se desarrolla en dos capas de tiempo. Según el publicista ruso B. V. Sokolov, este trabajo dejó una profunda huella en The Master y Margarita. El prototipo de Woland podría ser el héroe Il, el demonio del desierto de Azazil. Y en las primeras versiones de la novela de Bulgakov, el príncipe de las tinieblas no se llamaba Woland, sino Azazello. Sin embargo, este último aún ocupó su lugar en la trama, convirtiéndose en uno de los principales miembros del séquito.

En Baron Mullyure, Soloviev ve el prototipo del Maestro. Además, ambos héroes queman manuscritos en el fuego y en ambos casos se levantan milagrosamente de las cenizas.

La novela no recibió altas calificaciones de los críticos de fines de la década de 1920 debido al simbolismo que era demasiado difícil de percibir. Pero algunos eruditos literarios argumentan que después de familiarizarse con las obras de Meyrink, los significados de "El maestro y Margarita" se volverán más transparentes para los lectores.

Paralelos con la "olla de oro" de Hoffmann

Ilustración para el cuento de hadas "The Golden Pot" de la artista Nika Goltz
Ilustración para el cuento de hadas "The Golden Pot" de la artista Nika Goltz

La culturóloga soviética Irina Galinskaya encontró ecos del cuento "La olla de oro" en la novela, publicada en Rusia en 1839, traducida por V. Solovyov.

El escritor romántico alemán E. T. A. Hoffmann cuenta la historia de un estudiante de ensueño, Anselmo, quien, debido a las circunstancias, recibe el castigo del archivero Lindhorst (también es el príncipe de los espíritus de las Salamandras) y es encarcelado en un frasco de cristal. Como en la mayoría de las obras de la época del romanticismo, el tema del amor ocupa un lugar especial en "Golden Pea". Sin embargo, al final de la historia, el personaje principal encuentra la libertad y la felicidad con su amada Serpentine en el reino romántico de la poesía.

Una comparación detallada de la novela de Bulgakov y la novela de Hoffman se puede rastrear a una serie de paralelismos obvios y no obvios. En el apartamento ordinario de Woland en Moscú, caben salones de baile enteros y los loros de cola verde resuenan en los jardines. En la pequeña casa de Lindhorst, también hay enormes pasillos y jardines de invierno con pájaros.

Se pueden ver algunas analogías en la construcción de diálogos. "¡Bueno, siéntate aquí y desaparece!" - le grita la bruja a Anselmo cuando este se resiste a su influencia de brujería. “Entonces estarás perdido. Siéntate aquí solo en un banco”- dice Azazello en su corazón, cuando Margarita no acepta la invitación al baile.

Una de las heroínas de Hoffmann, Veronica, que intentó hechizar a Anselmo para sí misma con la ayuda de una bruja, cree que el gato de la anciana es en realidad un joven hechizado. El gato de Bulgakov, Behemoth, finalmente resulta ser un joven paje.

Finalmente, el significado principal de la historia de Hoffmann es que "todos serán recompensados según su fe". Woland dice esta frase en una conversación con Homeless.

Pierre Mac-Orlan y su "Night Margarita"

Fotograma de la película de 1955 "Margarita at Night" basada en la novela de Pierre McOrlan
Fotograma de la película de 1955 "Margarita at Night" basada en la novela de Pierre McOrlan

La obra mística del escritor francés se publicó en Moscú en 1927. El personaje principal, el profesor Faust, de 80 años (descendiente de ese mismo Fausto), ha sido indiferente a la vida durante mucho tiempo. Un anciano solitario y enfermo pierde fuerzas, pero envidia desesperadamente a los jóvenes, que tienen toda una vida por delante.

Todo cambia después de una reunión con Mefistófeles, quien se le aparece al lector con la apariencia de un traficante de drogas Leon, notablemente cojeando en una pierna (como Woland de Bulgakov). Presenta al profesor a la joven cantante de cabaret Margarita. El anciano se enamora perdidamente de una hermosa niña y quiere volver a ser joven. La paga por la juventud es estándar: dar el alma y sellar el trato con sangre. El personaje principal vuelve a convertirse en un chico de 20 años, pero el trato con Mefistófeles no pasa desapercibido: las tentaciones del diablo cambian de carácter y devoran el alma inocente de Fausto. La vida de los amantes se convierte en una pesadilla y, para terminar, Margarita le ofrece a Mefistófeles un nuevo trato: entregar su alma por la salvación de Fausto.

El crítico ucraniano Yu. P. Vinnichuk declaró sobre el gran préstamo de Bulgakov de ideas de "Night Margarita" de Mac Orlan. Pero la única analogía obvia está en los nombres de los personajes principales y en el hecho de que ambos decidieron vender sus almas al diablo por amor. El resto de las tramas de las dos "Margaritas" son fundamentalmente distintas entre sí.

Pero algunos autores Intenté escribir una secuela de esta gran novela.

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