Tabla de contenido:

Profetas, oprichniks y espías: ¿Cómo fue el destino de los aventureros extranjeros que terminaron en Rusia?
Profetas, oprichniks y espías: ¿Cómo fue el destino de los aventureros extranjeros que terminaron en Rusia?

Video: Profetas, oprichniks y espías: ¿Cómo fue el destino de los aventureros extranjeros que terminaron en Rusia?

Video: Profetas, oprichniks y espías: ¿Cómo fue el destino de los aventureros extranjeros que terminaron en Rusia?
Video: Moda rápida - El oscuro mundo de la moda barata | DW Documental - YouTube 2024, Abril
Anonim
¿Cómo fue el destino de los aventureros extranjeros que terminaron en Rusia?
¿Cómo fue el destino de los aventureros extranjeros que terminaron en Rusia?

Los aventureros en todo momento fueron la encarnación del pragmatismo y al mismo tiempo una imaginación tormentosa, prudencia y juego, desvergüenza y capacidad para inspirar confianza. Además, muchos de ellos pasaron a la historia no tanto por algunos logros reales, sino por la originalidad de su naturaleza. En esta revisión, una historia sobre aventureros extranjeros que, por voluntad del destino, terminaron en Rusia.

Johann Taube y Elert Kruse: diplomáticos, escritores de la vida cotidiana, guardias

En gran medida, la gente moderna debe su conocimiento de Iván el Terrible a dos nobles alemanes capturados por los rusos durante la Guerra de Livonia. Los inmigrantes emprendedores de Livonia aprovecharon el golpe del destino. Muy pronto Kruse y Taube se convirtieron en confidentes y diplomáticos del rey, tejiendo activamente intrigas internacionales. Después de vivir en Moscovia durante varios años, se pasaron al lado de la Commonwealth y posteriormente incitaron repetidamente a los monarcas y políticos influyentes a la guerra con Juan IV.

En 1572, poco después de su fuga, Taube y Kruse compilaron una carta en la que describían las atrocidades del reinado de Iván el Terrible. Este documento, dirigido al Maestro de la Orden de los Espadachines Kettler, o, como creen algunos eruditos, a Hetman Khodkevich, NM Karamzin utilizó al crear la "Historia del Estado Ruso".

V. Vladimirov. "La ejecución de los boyardos durante el reinado de Iván el Terrible"
V. Vladimirov. "La ejecución de los boyardos durante el reinado de Iván el Terrible"

Según los historiadores de hoy, los nobles alemanes no mintieron, describiendo de manera desgarradora la arbitrariedad de la oprichnina y las ejecuciones salvajes. Sin embargo, el papel de testigos indignados, que Taube y Kruse se asignaron a sí mismos, no les convenía: después de todo, ellos mismos sirvieron como guardias y, sin duda, participaron en muchas de las cosas que contaron.

Marina y Jerzy Mnisheki: esposa y suegro de dos Falso Dmitry

Antes de Catalina I, Marina Mnishek fue la única mujer en Rusia que fue coronada rey y se convirtió en la única reina rusa que no aceptó la ortodoxia. Diez días de triunfo y ocho años de ordalía recayeron en la suerte del "altivo polaco". Un hijo de tres años fue ahorcado ante sus ojos. Según la leyenda, maldijo a la familia Romanov, prometiendo que ninguno de ellos moriría de muerte natural.

Marina Mnishek y False Dmitry I
Marina Mnishek y False Dmitry I

A espaldas de una joven, obsesionada con sueños ambiciosos, se encontraba un hombre mucho más experimentado y pragmático. El verdadero aventurero de esta historia fue el padre de Marina, el gobernador de Sandomierz, Jerzy Mniszek. Fue él quien, apoyando fervientemente al primero de los falsos Dmitry, obtuvo el permiso del rey polaco Segismundo III para reclutar tropas para una campaña contra Moscovia. Él, habiendo roto la palabra dada a Vasily Shuisky después del derrocamiento del Falso Dmitry I, casi obliga a su hija a casarse con el "ladrón de Tushino", el Falso Dmitry II. En 1609-1619, Mnishek participó en el asedio de Moscú y la batalla decisiva de Klushino, que condujo a la ocupación polaco-lituana de la capital rusa.

Shimon Bogush. "Retrato de Jerzy Mniszek"
Shimon Bogush. "Retrato de Jerzy Mniszek"

Jerzy Mniszek, que estudió en su juventud en las universidades de Königsberg y Leipzig, estaba mejor educado que la mayoría de sus contemporáneos. Compuso obras de teatro y tratados filosóficos. Y sin embargo, además de la vanidad y la pasión, lo guiaba la codicia habitual. Cada uno de los contendientes por la mano de Marina y el trono ruso prometió al gobernador poder, dinero y tierras, y la familia Mnishek, a pesar de su alta posición, fue dominada por los acreedores.

Era de la Ilustración, Era de los aventureros

El siglo XVIII fue especialmente fructífero para los aventureros de todo tipo. Algunos de estos buscadores de suerte estuvieron rodeados de mitos tanto durante la vida como después de la muerte.

El conde Saint-Germain, que hasta el día de hoy es considerado por muchos como un gran místico y mago, visitó Rusia a principios de la década de 1760. Quizás no poseía el don de la inmortalidad, como decía, pero, sin duda, era una persona talentosa y polifacética. Saint-Germain compiló una receta para una bebida fortalecedora para los soldados rusos. Asombró a los nobles, adivinando inconfundiblemente hechos de su pasado, y dedicó sus dibujos y composiciones musicales para arpa y violín a las damas. Era amigo de los hermanos Orlov y, según algunos informes, contribuyó al acceso de Catalina II al trono.

Conde Saint Germain
Conde Saint Germain

Si Saint-Germain no influyó en la historia rusa, entonces sí influyó en la literatura rusa: la trama de La reina de espadas le fue sugerida a Pushkin por el nieto de la princesa Golitsyna, quien en su juventud se reunió en París con el misterioso Conde, quien nombró sus tres queridas cartas.

Giacomo Casanova, conocido principalmente por los descendientes como un coleccionista de victorias amorosas, tampoco rehuyó el misticismo e insistió en que tenía el secreto para obtener una piedra filosofal. Sin embargo, en la década de 1760, viajó a las capitales europeas, tratando de vender la idea de una lotería estatal a algún monarca. Catalina II, con quien Casanova se reunió en 1765, rechazó la oferta, así como el proyecto de un nuevo calendario.

Jules Marie Auguste Leroy. "Casanova besa la mano de Catalina la Grande"
Jules Marie Auguste Leroy. "Casanova besa la mano de Catalina la Grande"

Alessandro Cagliostro, alias Giuseppe Balsamo, trató de imitar a Saint-Germain, pero no pudo igualar al original sin habilidad ni gracia de modales. De una forma u otra, en San Petersburgo, donde Cagliostro llegó en 1779, llamándose Conde Fénix, invitó a su nuevo amigo Potemkin a triplicar el oro que tenía, y cumplió su promesa, tomando para sí un tercio de lo que recibió por sus labores. Pronto, Catalina II se enfureció por la amistad demasiado estrecha de su Potemkin favorito con la esposa de Cagliostro, Lorenza. La Emperatriz expulsó a los invitados de Rusia y, aunque tenía motivos para considerar al "Conde del Fénix" un camarada en desgracia, lo presentó bajo el nombre de Califalkgerston en su obra "El Engañador".

Conde Cagliostro
Conde Cagliostro

Baronesa von Krudener, confidente de Alejandro I

Barbara Juliana von Krudener, una mujer noble de Ostsee, nieta del comandante Minich, nació en Riga y pasó su juventud viajando por Europa. A la edad de unos cuarenta años, se dedicó a la literatura y, después, a una religión mística. Desde su juventud le encantaba hacer efecto, profetizaba exaltada, encontrando admiradores y seguidores.

En 1815, von Kruedener conoció a Alejandro I, a quien ensalzó como un "portador de dios". El emperador, abatido por la huida de Napoleón de la isla de Elba, encontró consuelo en las conversaciones con la profetisa. Bajo su influencia, si no por insistencia de ella, decidió concluir una Santa Alianza con Prusia y Austria.

La amistad entre el emperador y la baronesa duró varios años y se vio interrumpida por el hecho de que Alejandro dudaba de la pureza de los pensamientos del confidente. Según el historiador Tarle, el emperador se alarmó cuando "el espíritu santo se acostumbró a transmitirle, a través de la baronesa," órdenes sobre algunos créditos en la caja del patronato ".

Baronesa von Krudener en 1820
Baronesa von Krudener en 1820

Karolina Sobanskaya, "Odessa Cleopatra"

La imagen de Marina Mnishek en la tragedia de Pushkin, Boris Godunov, está inspirada en la belleza polaca Karolina Sobanska, con quien el poeta estaba tan fascinado que se preguntó si debería convertirse al catolicismo. Otro gran poeta, su compatriota Adam Mickiewicz, también ardió de pasión por Carolina. Ella misma, muy probablemente, coqueteó con ambos poetas solo porque recibió instrucciones de seguirlos.

Carolina Sobanskaya. Dibujo de A. S. Pushkin
Carolina Sobanskaya. Dibujo de A. S. Pushkin

Durante muchos años, Sobansk, junto con su amante, el Conde de Witt, el jefe de los asentamientos militares en el Territorio de Novorossiysk, proporcionó información al Tercer Departamento de la Cancillería Imperial, que estaba a cargo de la investigación política. El salón de Odessa de la bella nobleza fue una trampa para los poco fiables, y su culpa directa está tanto en la divulgación de los planes de la Sociedad Decembrista del Sur como en la represión del levantamiento polaco de 1830.

No está claro qué llevó a Sobanska a esta embarcación maloliente.¿Egoísmo, apego a De Witt? Quizás, pero también es posible que Carolina se sintiera atraída por el arte mismo de la intriga, el juego en sí, aunque sucio, después de todo, la pasión por el juego de una forma u otra une a todos los aventureros.

E incluso después de siglos, la personalidad de Casanova es de gran interés. Muchos están interesados en la pregunta. quién era realmente el famoso amante y cuántas mujeres conquistó.

Recomendado: