Por qué Nicolás I legalizó las "sacerdotisas del amor" y cómo funcionó el sistema después de la introducción de los "billetes amarillos"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

En la primera mitad del siglo XIX, el problema de las enfermedades de transmisión sexual tomó realmente el carácter de una epidemia: hasta el 15% de los soldados y ciudadanos de las grandes ciudades estaban infectados con sífilis. Los principales diseminadores de la enfermedad fueron las prostitutas, que no estaban controladas ni por el Estado ni por médicos especialistas. En 1843, Nicolás I intentó rectificar la situación y emitió una ley que permitía trabajar a las niñas de fácil virtud después de recibir un documento especial: un boleto amarillo.

¿Qué obligó a Nicolás I a legalizar la profesión más antigua de Rusia?

No en vano, la prostitución se llama la profesión más antigua; como lo demuestran los hechos, las mujeres corruptas existían incluso antes de nuestra era. Además, en las civilizaciones antiguas había prostitutas del templo, a las que no sólo se las llamaba honorablemente "hermanas de Dios", sino que también estaban protegidas por la ley junto con habitantes respetables.

En el Imperio Ruso, sin embargo, las "sacerdotisas del amor" pertenecían tradicionalmente a los estratos sociales más bajos, y su "empleo" después del siglo XVII fue oficialmente prohibido por el estado. Sin embargo, a pesar del cierre de burdeles y el envío de posibles "empleados" al trabajo forzoso, el número de mujeres corruptas creció y, con ello, aumentó el número de infecciones por enfermedades de transmisión sexual.

Al darse cuenta de la experiencia fallida de sus predecesores de que las medidas punitivas no podían frenar la prostitución y sus consecuencias, Nicolás I tomó una decisión: legalizar las casas de burdeles. En 1843, por decreto especial del emperador, se otorgó a las mujeres públicas el derecho a comerciar sus cuerpos legalmente, bajo estricta supervisión policial y médica.

¿A quién y en qué condiciones se emitieron los "billetes amarillos"?

Después del permiso del zar, las prostitutas se vieron obligadas a registrarse en comités médicos y policiales especialmente creados, donde se les quitaban los pasaportes y en su lugar se les entregaban billetes sustitutos amarillos y libros de examen. Cualquier joven de 16 años podría obtener el estatus oficial de "sacerdotisa del amor", pero con la condición de que ya no sea virgen. De lo contrario, un candidato aún mayor a menudo enfrentaría el rechazo después de un examen médico. En 1901, el límite de edad para las aspirantes a prostitutas se elevó a 21, el tiempo de la mayoría de edad según la legislación vigente en ese momento.

El intercambio de documentos limitó drásticamente los derechos de la mujer. Habiendo recibido un boleto, perdió la oportunidad de alimentarse de otra manera que no fuera vendiendo su propio cuerpo. Devolver un pasaporte en caso de que se quisiera acabar con la viciosa existencia fue un procedimiento largo y complejo, casi imposible de realizar. Sin embargo, la reputación irremediablemente estropeada no les permitió contar con mejores cambios en la vida, lo que las obligó a dedicarse a la prostitución hasta la vejez o la pérdida total de la salud.

Además, de acuerdo con las "Reglas para los propietarios de casas de burdeles" publicadas en 1844, cada titular de un boleto amarillo debía someterse a un examen médico dos veces por semana y registrar sus resultados en un libro médico. Se suponía que debía tratar a una prostituta tras la detección de una "enfermedad ocupacional" de forma gratuita (a expensas del tesoro estatal). Con el tiempo, debido a la gran carga de trabajo de los médicos (200-300 personas en 4 horas), el examen se convirtió en una formalidad, durante la cual se prestó atención solo a los síntomas obvios de una enfermedad ya existente.

Si se identificaba a los "polizones", se amenazaba con un castigo penal. La misma medida aguardaba a quienes ignoraban los reconocimientos médicos, siendo fuente de contagio.

La jerarquía de "sacerdotisas del amor": "camelias", "boleto guardado mujeres", mujeres solteras corruptas, "amantes"

Representantes de diferentes clases se convirtieron en prostitutas. Según las estadísticas policiales, la mayor parte del contingente sexualmente corrupto en Rusia estaba formado por ex campesinas: había un 47,5% de ellas. El 36,3% recayó sobre las mujeres burguesas que antes fueron modistas, floristas, lavanderas, etc. Además, los asientos se distribuyeron de la siguiente manera: 7, 2% - mujeres soldado, 1.8% - mujeres nobles, 1.5% - súbditos extranjeros, 1% - de los comerciantes y el clero. El 70% de las polillas tenían menos de 25 años.

Esta heterogeneidad social también dio lugar a diferencias en el estilo de vida de la prostituta. En lo más alto se encontraban las "sacerdotisas del amor" de élite, a las que en la capital se apodaba "Camelias", uniendo el sobrenombre con la cortesana de la novela "Dama de las camelias" de Alejandro Dumas. Estas "damas" llevaban una vida secular y se movían entre los aristócratas, viviendo para su propio placer y recibiendo sumas considerables por el tiempo que pasaban con ellas. La "élite" habitualmente vivía en Moscú y San Petersburgo sin billetes amarillos, ya que estaban catalogadas como actrices, cantantes, maestras, o contaban con el apoyo de algún caballero anónimo pero rico.

Numerosas prostitutas de pasaje se reponían principalmente de burdeles, donde eran plenamente sustentadas, recibiendo ropa, alimentos y un cierto porcentaje por los servicios prestados. Pero también había "trabajadores" solteros entre ellos, que ofrecían sexo remunerado sin intermediarios en un departamento alquilado o, lo que ocurría con menos frecuencia, en casa.

La tercera categoría de mujeres corruptas que se dedican a la prostitución de vez en cuando, en forma de trabajo a tiempo parcial. Los aficionados eran considerados miembros bastante respetables de la sociedad, a menudo tenían un trabajo y, por supuesto, como la "élite", no estaban registrados en la policía. Los polizones cazaban cada uno a su manera: las campesinas que acudían a la feria eran entregadas a los comerciantes; bailarines y cantantes - a los visitantes del restaurante; institutrices, sirvientas y estudiantes mujeres encontraron clientes colocando anuncios en los periódicos locales.

¿Quién consiguió el derecho a abrir un burdel, cuánto consiguieron las "sacerdotisas del amor"?

De acuerdo con las mencionadas "Reglas para los propietarios de casas burdeles", la propietaria del establecimiento podía convertirse en una mujer no menor de 35 y no mayor de 55 años, que nunca tuvo problemas con la ley. Entre otras cosas, sus responsabilidades incluían monitorear la salud y el comportamiento de los trabajadores, y también brindarles exámenes médicos regulares.

Las casas de tolerancia se mantuvieron a expensas de las deducciones de los servicios de las prostitutas: dos tercios fueron recibidos por el propietario del "negocio", un tercio de la cantidad se entregó a un participante directo en el proceso. Las tarifas dependían del tamaño del asentamiento y la capacidad del burdel. Entonces, para una visita única a una prostituta pagada: en Moscú, de 20 kopeks a 5 rublos; en San Petersburgo - desde 30 kopeks. hasta 3 rublos; en las provincias - desde 10 kopeks. hasta 1,5 rublos. Los ingresos de una mujer pública de "élite" se estimaron en cientos y, a veces, en miles de rublos.

Algunas actrices soviéticas tuvieron que interpretar el papel de una mujer de fácil virtud, que luego condujo a problemas de reputación.