Práctica de hara-kiri: suicidio ritual y una cuestión de honor para los samuráis

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Harakiri era el privilegio de los samuráis, que estaban muy orgullosos de poder disponer libremente de sus propias vidas, enfatizando el desprecio por la muerte con este terrible rito. Traducido literalmente del japonés, hara-kiri significa "cortar el vientre" (de "hara" - vientre y "kiru" - cortar). Pero si miras más profundamente, las palabras "alma", "intenciones", "pensamientos secretos" tienen la misma ortografía del jeroglífico que la palabra "hara". En nuestra reseña, una historia sobre uno de los rituales más increíbles.

Seppuku o hara-kiri es una forma de suicidio ritual japonés. Esta práctica fue originalmente ordenada por bushido, el código de honor samurái. Seppuku fue utilizado voluntariamente por samuráis que querían morir con honor y no caer en manos de sus enemigos (y probablemente ser torturados), o también era una forma de pena capital para los samuráis que cometían crímenes graves o se deshonraban de alguna manera.. La ceremonia solemne era parte de un ritual más complejo, que generalmente se realizaba frente a los espectadores, y consistía en sumergir una hoja corta (generalmente un tanto) en la cavidad abdominal y cortarla a través del abdomen.

El primer acto registrado de hara-kiri fue cometido por un daimy de Minamoto llamado Yorimasa durante la Batalla de Uji en 1180. Seppuku finalmente se convirtió en una parte clave del bushido, el código del guerrero samurái; Los guerreros lo usaban para evitar caer en manos del enemigo, evitar la vergüenza y evitar posibles torturas. Los daimyo (señores feudales) también podían ordenar a los samuráis que hicieran hara-kiri. La forma más común de seppuku para los hombres era cortar el abdomen con una cuchilla corta, después de lo cual su asistente cortaba el sufrimiento del samurái mediante la decapitación o disección de la columna.

Vale la pena señalar que el propósito principal de este acto era restaurar o proteger su honor, por lo tanto, un guerrero que cometió tal suicidio nunca fue completamente decapitado, sino "solo la mitad". A los que no pertenecían a la casta samurái no se les permitía hacer hara-kiri. Y el samurái casi siempre podía realizar seppuku solo con el permiso de su maestro.

A veces, el daimyo ordenaba que se realizara el hara-kiri como garantía de un acuerdo de paz. Esto debilitó al clan derrotado y, de hecho, cesó su resistencia. El legendario coleccionista de tierras japonesas Toyotomi Hideyoshi utilizó el suicidio del enemigo de esta manera varias veces, y la más dramática de ellas acabó con la gran dinastía daimyo. Cuando el clan gobernante Hojo fue derrotado en la Batalla de Odawara en 1590, Hideyoshi insistió en el suicidio del daimy Hojo Ujimasa y el exilio de su hijo Hojo Ujinao. Este ritual de suicidio acabó con la familia daimyo más poderosa del este de Japón.

Hasta que esta práctica se volvió más estandarizada en el siglo XVII, el ritual seppuku estaba menos formalizado. Por ejemplo, en los siglos XII-XIII, el señor de la guerra Minamoto no Yorimasa cometió hara-kiri de una manera mucho más dolorosa. Entonces era costumbre saldar cuentas con la vida sumergiendo un tachi (espada larga), wakizashi (espada corta) o tanto (cuchillo) en los intestinos y luego rasgando el estómago en dirección horizontal. En ausencia de un kaisyaku (asistente), el samurái mismo sacó la hoja de su vientre y se apuñaló con ella en la garganta, o cayó (desde una posición de pie) sobre la hoja clavada en el suelo frente a su corazón.

Durante el período Edo (1600-1867), la realización del hara-kiri se convirtió en un ritual elaborado. Como regla general, se realizó frente a la audiencia (si era un seppuku planeado) y no en el campo de batalla. El samurái lavó el cuerpo, se vistió con ropas blancas y comió sus platos favoritos. Cuando terminó, le dieron un cuchillo y un paño. El guerrero puso la espada con la hoja hacia él, se sentó sobre esta tela especial y se preparó para la muerte (generalmente en este momento escribía un poema sobre la muerte).

Al mismo tiempo, el asistente kaisyaku se paró junto al samurai, quien bebió una taza de sake, abrió su kimono y tomó un tanto (cuchillo) o wakizashi (espada corta) en sus manos, lo envolvió con una hoja con un trozo. de tela para que no le cortara las manos y lo sumergiera en su estómago, haciendo un corte de izquierda a derecha después de eso. Después de eso, el kaisyaku decapitó al samurái, e hizo esto para que la cabeza permaneciera parcialmente sobre los hombros y no la cortara por completo. Debido a esta condición y la precisión requerida para ella, el asistente tenía que ser un espadachín experimentado.

Seppuku finalmente evolucionó del suicidio en el campo de batalla y una práctica común en tiempos de guerra a un elaborado ritual de la corte. El asistente kaisyaku no siempre fue amigo de los samuráis. Si un guerrero derrotado luchó con dignidad y bien, entonces el enemigo, que quería honrar su coraje, se convirtió voluntariamente en un asistente en el suicidio de este guerrero.

Durante la época feudal, existía una forma especializada de seppuku conocida como kanshi ("muerte por entendimiento") en la que la gente se suicidaba en protesta contra la decisión de su señor. Al mismo tiempo, el samurái hizo una incisión horizontal profunda en el abdomen y luego vendó rápidamente la herida. Luego, el hombre se presentó a su maestro con un discurso en el que protestó contra las acciones del daimyo. Al final del discurso, el samurái se quitó el vendaje de su herida mortal. Esto no debe confundirse con funchi (muerte por resentimiento), que fue un suicidio en protesta contra la acción del gobierno.

Algunos samuráis realizaron una forma mucho más dolorosa de seppuku conocida como "juumonji giri" ("corte cruciforme"), en la que no había ningún kaishaku presente, lo que podría poner fin rápidamente al sufrimiento del samurái. Además de la incisión horizontal del abdomen, el samurái también hizo una segunda y más dolorosa incisión vertical. Un samurái que realizaba jumonji giri tuvo que soportar estoicamente su sufrimiento hasta desangrarse.

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