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Por qué los holandeses encienden velas todos los años en memoria de 101 uzbekos
Por qué los holandeses encienden velas todos los años en memoria de 101 uzbekos

Video: Por qué los holandeses encienden velas todos los años en memoria de 101 uzbekos

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Anonim
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Cada primavera, los holandeses se reúnen en un bosque cerca de Utrecht, encendiendo velas en memoria de los soldados soviéticos ejecutados de Asia Central. 101 prisioneros del campo de concentración fueron fusilados en este lugar en 1942. Esta historia no recibió una amplia publicidad y podría haberse hundido en el olvido para siempre, si no fuera por la propia investigación del periodista holandés.

Batalla fatal cerca de Smolensk y un centenar de supervivientes rodeados

Soldados del escalón de Samarcanda
Soldados del escalón de Samarcanda

A principios de la década de 2000, el periodista holandés Reiding trabajó en Rusia durante varios años. Fue entonces cuando se enteró de un cementerio soviético poco conocido ubicado cerca de la ciudad de Amersfoort. El hombre se sorprendió mucho de que una información tan resonante le llegara por primera vez y se dispuso a buscar testigos y recopilar material en los archivos locales.

Pronto quedó claro que los cuerpos de más de 800 soldados soviéticos estaban enterrados en el lugar indicado. La mayoría de los muertos fueron traídos de varias regiones holandesas y de Alemania. Y 100 prisioneros y uno sin nombre fueron fusilados directamente en Amersfoort. En la batalla de Smolensk, el Ejército Rojo luchó hasta la última bala, después de lo cual comenzaron a retirarse a los suyos con sus últimas fuerzas. Los asiáticos, agotados por el bosque desconocido, un frío y un hambre inusuales, estaban rodeados. Allí fueron hechos prisioneros en los primeros días de la invasión nazi de la URSS y enviados a Holanda ocupada por Alemania con un insidioso objetivo propagandístico.

"Untermenschen" en el campo de prisioneros de Amersfoort y castigando a la población local por ayudar

Prisionero de guerra soviético
Prisionero de guerra soviético

Según Reiding, los nazis seleccionaron deliberadamente a prisioneros de apariencia asiática, que parecían "infrahumanos" en sus ojos ("untermenschen", como los llamaban los alemanes). Los nazis esperaban que este tipo de ciudadanos soviéticos acelerara la adhesión de los holandeses, que se resistían a las ideas de Hitler, a la sociedad nazi. Según se enteró el periodista, la mayor parte de los prisioneros eran uzbekos de Samarcanda. "Puede que haya kazajos, kirguís o bashkirs entre ellos, pero la mayoría eran uzbecos", dijo Reiding.

Uno de los testigos supervivientes de esos hechos, Henk Bruckhausen, le contó al periodista cómo, cuando era adolescente, vio por primera vez llevar a prisioneros soviéticos a la ciudad. Su condición era tan deprimente que el anciano recordó esta vista en detalle por el resto de su vida. Sus ropas estaban hechas jirones, sus piernas y brazos estaban desgastados, probablemente después de intensos combates y largas caminatas. Los nazis los llevaron a lo largo de la calle principal de la ciudad desde la estación hasta el campo de concentración, exponiendo al "verdadero soldado soviético" en exhibición. Algunos apenas se movían, apoyados por sus compañeros que caminaban a su lado.

En el campo, los asiáticos cautivos fueron creados inmediatamente en condiciones de vida aterradoras. Los guardias alemanes prohibieron a los residentes locales servir comida y agua a los prisioneros. Según el testimonio del prisionero del campo, Alex de Leeuw, los guardianes llevaron especialmente a los soldados a este estado animal. Durante todo el otoño, los prisioneros soviéticos se mantuvieron al aire libre. De los archivos, Reiding se enteró de que el trabajo más duro se asignaba a los soldados del Ejército Rojo demacrados: acarrear ladrillos, arena y troncos en la temporada de invierno.

Tormento en aras de un video propagandístico y participación en el rodaje de Goebbels

Redada en el cementerio soviético en Holanda
Redada en el cementerio soviético en Holanda

En 1942, la situación en el frente no agradó a Hitler y ordenó que se hiciera algo. Antes de la batalla por Moscú, fue necesario levantar el ánimo de los soldados que tomaron Smolensk con dificultad. Antes de eso, los nazis se apoderaron de estados enteros en cuestión de días, pero aquí estuvieron atrapados en el interior de Rusia durante dos meses. Entonces Goebbels puso un contraste ideológico, decidiendo hacer al enemigo insignificantemente patético. Concibió un pequeño video, donde soldados soviéticos imparciales se torturan entre sí por una migaja de pan. Por ello, se burlaron de los prisioneros de apariencia no europea en aras de futuras filmaciones. El objetivo era torturarlos hasta convertirlos en animales y luego arrojarles comida como una manada de animales salvajes hambrientos. Se asumió que los prisioneros comenzarían a despedazarse unos a otros, lo que sería captado por la cámara de propaganda nazi. Según algunos informes, el propio Goebbels estuvo presente en el rodaje histórico.

Después de algún tiempo, grandes filas y todo un destacamento de camarógrafos y directores alemanes se reunieron en el campamento. ¡Luz, cámara, motor! Arios altos y refinados se alinearon alrededor del corral asiático. Rubios, de ojos azules, contrastaban perfectamente con los exhaustos prisioneros. El pan recién horneado fue llevado al alambre de púas, después de lo cual una barra fue al corral debajo de las celdas. Una segunda, y según la idea de los directores, los "subhumanos" eran tirarse sobre el pan y unos sobre otros. Pero las cosas resultaron de otra manera.

Expectativas nazis incumplidas y un ejemplo de respeto fraternal

Presumiblemente capturó a los uzbekos del diario de un testigo ocular holandés
Presumiblemente capturó a los uzbekos del diario de un testigo ocular holandés

El pan abandonado aterrizó justo en medio del corral, donde se acercó el más joven de los prisioneros uzbecos. La audiencia se congeló de anticipación. Aún todo un niño, levantó con cuidado el pan y lo besó varias veces, llevándolo, como un santuario, a su frente. Habiendo realizado la ceremonia, entregó el pan al mayor de los hermanos. Como si tuvieran una orden, los asiáticos se sentaron en círculo, tradicionalmente cruzaron las piernas de manera oriental y comenzaron a pasar las migajas de pan arrancadas a lo largo de una cadena, como si estuvieran compartiendo pilaf en una boda en Samarcanda. Todos obtuvieron su propia pieza, la sostuvieron en sus manos por un corto tiempo y la comieron lentamente con los ojos cerrados. Esta extraña comida dejó a los alemanes en un estupor. Todo lo que sucedió no fue parte de sus planes insidiosos. La idea de Goebbels fue destrozada por la nobleza del pueblo asiático.

Al amanecer, en abril de 1942, se anunció que los prisioneros serían construidos para su transporte a otro campo de concentración en el sur de Francia, donde sería más cálido y satisfactorio. De hecho, los uzbecos fueron llevados al cinturón forestal más cercano, donde fueron fusilados sin piedad y arrojados a una fosa común. Reiding, refiriéndose a los recuerdos de testigos presenciales (guardias del campo y conductores), escribe que algunos tomaron su muerte con valentía, tomados de la mano. Otros que intentaron escapar fueron capturados y asesinados de todos modos. En mayo de 1945, se quemaron todos los documentos del campo. Los historiadores han establecido solo dos nombres de las víctimas: Muratov Zair y Kadyrov Khatam.

Las hazañas se realizaron no solo en el frente. Entonces, en la parte trasera profunda, también hubo actos inigualables de filantropía y masculinidad. Entonces durante la guerra, el uzbeko y su esposa adoptaron a 15 niños de diferentes nacionalidades.

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