¿Qué gente de Rusia adoptó el cristianismo antes de que Vladimir bautizara a Rusia?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

La fecha generalmente aceptada para el comienzo de la era cristiana en el territorio de la Rusia moderna es el siglo X. Más precisamente, el año 988. Fue en este año que el príncipe Vladimir de Kiev comenzó a bautizar a Rusia, haciendo del cristianismo la religión oficial del estado. Sin embargo, los eslavos estaban lejos de ser las primeras personas (dentro de las fronteras de la Federación de Rusia moderna) que se apartaron del paganismo y aceptaron la fe en Jesucristo.

Los Udin, uno de los pueblos antiguos que habitaban el Cáucaso, comenzaron a profesar el cristianismo hasta seis siglos antes.

¿Quiénes son los Udins?

Los científicos y etnógrafos consideran a los Udin, como pueblo, como descendientes directos de los antiguos habitantes indígenas de la Albania caucásica. Aunque los orígenes de esta nación se pierden casi por completo en las profundidades de los siglos pasados. Hay varias referencias históricas a varios grupos étnicos que se consideran los antepasados de los Udins.

Algunos investigadores, refiriéndose a las obras de Herodoto, fechadas en el siglo V aC, creen que los Udin no son otro que uno de los pueblos del estado persa del rey Darío, llamado por el historiador griego como “Utia”. Sin embargo, según Herodoto, el lugar de residencia indígena de este pueblo era Baluchistán, un territorio que forma parte de los actuales Pakistán, Irán y Afganistán.

Más cerca de la verdad, aparentemente, están aquellos historiadores que se refieren a las obras del antiguo científico romano Plinio el Viejo. En el escrito por él en el siglo I a. C. NS. "Historia natural" Plinio menciona a ciertas personas de Udini que viven cerca de la Albania caucásica. Si hacemos ajustes a la geografía (Plinio no era fuerte en esta ciencia), entonces podemos decir con un alto grado de confianza que los Udin vivían en la parte del Caspio de la Daguestán moderna.

Sea lo que sea, pero el idioma de los Udin es en muchos aspectos similar al idioma de los documentos creados en la Albania caucásica, un estado que surgió en los territorios de la moderna Daguestán y Azerbaiyán occidental alrededor de los siglos II-I a. C. Aunque nunca ha habido un solo idioma en este antiguo país, los historiadores todavía se inclinan a creer que es en la Albania caucásica donde vale la pena buscar rastros de la aparición de los Udins como un pueblo separado.

Los primeros predicadores del cristianismo entre la gente

Si crees en las leyendas de Udi, entonces el bautizador del estado de la Albania caucásica fue Eliseo, un discípulo del apóstol de Tadeo del 70. Según la leyenda, después de que Eliseo fuera ordenado obispo, llegó al país de los Udin. Aquí el obispo recién nombrado construyó la primera iglesia y comenzó a predicar el cristianismo. Todo esto tuvo lugar en cierta ciudad llamada Gis. Por cierto, inmediatamente después de unos años de predicación, los paganos mataron a Eliseo.

Los historiadores e investigadores han llegado a la conclusión de que la ciudad crónica de Gis es el pueblo moderno de Kish. Se encuentra en Azerbaiyán. No hace mucho, este asentamiento era Udi. Hay una iglesia cristiana del siglo XII bien conservada, que ahora alberga un museo. Las leyendas dicen que los creyentes construyeron este templo en el sitio de la Iglesia de Eliseo. También es interesante que Eliseo sea un santo venerado exclusivamente "local". De hecho, en la Iglesia armenio-gregoriana (a la que pertenecen actualmente los Udin) este santo no está canonizado.

Conversión de Udis al cristianismo

Según las crónicas, los círculos dominantes en la Albania caucásica comenzaron a aceptar el cristianismo en la década de 370. Antes de eso, Armenia y Georgia ya habían sido bautizados, por lo que se crearon condiciones muy favorables para los predicadores de la fe en Cristo en la región. Según datos históricos, desde el comienzo de su existencia, la Iglesia albanesa tuvo una amplia autocefalia, otorgada por Constantinopla.

Sin embargo, en el IV Concilio Ecuménico (451), el monofisismo, la doctrina de la naturaleza única de Dios Jesucristo (que profesaban las 3 iglesias caucásicas), fue condenado. Después de eso, en 554, en la Catedral de Dvin, las iglesias albanesa, armenia y georgiana abandonaron la jurisdicción de Constantinopla y se independizaron. Los georgianos se convirtieron a la ortodoxia, mientras que los armenios y los albaneses permanecieron comprometidos con la enseñanza monofisita. Posteriormente, la Iglesia albanesa perdió su autonomía y fue absorbida por la armenia.

Un hecho interesante es que los Udin, incluso después de ser bautizados, observaron celosamente ciertas costumbres y reglas paganas. Entonces, en la casa de Udi, el hogar nunca se apagó, la combustión en él se mantuvo constantemente. Se creía que de esta manera, el clan (familia) vive constantemente Una costumbre aún más interesante de los Udin, que trajeron consigo del pasado pagano, es rezar a la luna. Incluso después de convertirse en cristianos, presentaron oraciones vespertinas y nocturnas no a los íconos, sino a la luminaria nocturna.

¿Dónde viven los Udins ahora?

Actualmente, los Udis no cuentan con ningún centro nacional o étnico. Hasta principios de la década de 1990, el mayor número de Udis vivía en Azerbaiyán. Sin embargo, la mayoría de ellos se trasladaron a Armenia, Rusia y Georgia. Según el censo de 2009, 3.800 personas vivían en su patria histórica: Azerbaiyán. Además, todos vivían en un asentamiento: el pueblo de Nij, en la región de Gabala.

En cuanto a Rusia, en 2010 había 4.127 Udins viviendo en el país. Se asentaron principalmente en el Cáucaso y en la región de Rostov. Hay pequeñas diásporas Udi en Armenia, Georgia, Kazajstán y Ucrania. En total, no más de 10 mil representantes de esta gente viven en el planeta ahora. Las personas que fueron las primeras en ser bautizadas de todas las naciones y grupos étnicos que viven en el territorio de la Rusia moderna.