Por qué era más difícil para los hombres vivir según las reglas del Domostroi ruso que para las mujeres

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

La colección manuscrita de leyes cotidianas "Domostroy", que apareció en Novgorod en el siglo XV, fue venerada en los hogares rusos durante mucho tiempo. Hoy en día, se cree erróneamente que esas normas limitaban gravemente los derechos de las mujeres y, al mismo tiempo, otorgaban amplios privilegios a los hombres. Pero vale la pena profundizar en el contenido de los manuscritos medievales para reconsiderar la visión errónea. En "Domostroy" se dirigen muchas más restricciones sólo a la mitad fuerte de la humanidad. Es en los hombres, según los autores del libro, en los que recae la responsabilidad sobre ellos mismos, la familia, la sociedad y la patria.

El oficio no es por vocación

Antes del matrimonio, el joven obedecía a su padre sin restricciones y estaba prohibido discutir con él. Sin el conocimiento de sus padres, el joven no tenía derecho a elegir un oficio para el futuro. Según las fundaciones tradicionales rusas, el hijo continuó con el trabajo de su padre. Incluso la decisión de tomar la tonsura monástica se permitió solo con la bendición de los padres. La voluntad propia fue severamente castigada. El hijo que se resiste a la voluntad de los mayores de la familia podría ser castigado no solo con mano fuerte, sino también con látigo. Se creía que esto no causaría un daño significativo a la salud, sino encubrir los pensamientos.

La novia es la elección de los padres

Los hombres de hoy no tienen prisa por atarse por matrimonio. Bajo Domostroy, el joven no tenía esas libertades. Sin lugar a dudas, se casó con el que los padres elegirían y cuando lo consideraron oportuno. Para ser justos, hay que decir que a las chicas tampoco se les preguntó en particular. Un matrimonio en la era de "Domostroy" dependía completamente de los planes de los padres y de la capacidad de los futuros casamenteros para acordar un futuro conjunto para los novios. Además, aquellos que permanecieron solos durante mucho tiempo fueron considerados inferiores, y la negativa deliberada a crear una familia se consideró una desviación de la voluntad de Dios. Los textos instructivos también condenaban el hecho de que un hombre dejara a sus seres queridos y decidiera ir a un monasterio.

La vida de una persona casada está en un horario estricto

Después del matrimonio, el chico se convirtió, en todos los sentidos, en el cabeza de familia. "Domostroy" le prescribía tareas y ocupaciones continuas. El tiempo libre y la ociosidad se consideraban un camino hacia pensamientos dañinos. La tradición de Domostroevskaya implicaba que un hombre debería estar dispuesto a asumir la plena y principal responsabilidad de su hogar, ya que el soberano es responsable ante Dios de su pueblo. La familia fue llamada la unidad estructural inicial de la sociedad. La disolución de la unión matrimonial estaba fuera de discusión. Incluso si los cónyuges no se soportaban y ambos sufrían, no había posibilidad de tales maniobras. También estaba prohibido vivir por separado, preservando solo nominalmente la apariencia del matrimonio.

Al mismo tiempo, para evitar desacuerdos intrafamiliares, Domostroy tiene una serie de recomendaciones para una clara distribución de responsabilidades y lograr el entendimiento mutuo. El libro dice que los cónyuges deben tomar decisiones sobre el hogar juntos. Además, se suponía que el hombre debía ahondar incluso en las complejidades de este aspecto de la vida familiar. Las tradiciones del abuelo instruían al esposo a comunicarse con su esposa en un tono de mentor. Se le permitió enseñar a la otra mitad de la mente-mente incluso con el uso del látigo, si las palabras no llegaban a su comprensión. Pero todo esto se permitió en el contexto del hecho de que el hombre asumió las cargas y las preocupaciones de proporcionar todo lo necesario para la familia y el clan.

El hombre de Domostroevsky es un sostén de familia confiable y un intercesor responsable. Este ejemplar, desde el punto de vista moderno, un hombre de familia no tenía derecho a dejar que su esposa se las arreglara solo por el bien de alguna expresión personal de voluntad. Además, la responsabilidad material y económica del cónyuge y los hijos no se consideraba una dignidad sobresaliente, y ni un solo jefe de familia pensaría en jactarse de tal circunstancia. Se entendió que un hombre de la era de la construcción de viviendas no mira a otras mujeres, y solo presta toda su atención masculina a su esposa. Las amantes y los harenes de los siervos llegaron a Rusia mucho más tarde, en el siglo XVIII.

Los asuntos de mujeres están prohibidos

Todo el tiempo del padre de familia fue programado literalmente por minutos. Artesanías, oración y asistencia a la iglesia, pausas para comer, crianza de los hijos, reuniones con invitados, visitas a parientes, tareas del hogar: tales acciones justas formaban una lista de actividades “piadosas”. "Domostroy" criticaba cualquier pasatiempo ocioso y tipo de ocio masculino. Algunas actividades que parecen bastante inofensivas para una persona moderna se consideraron en el siglo XVI inaceptables en la vida de un jefe de familia autorizado. Fue condenado duramente por las múltiples situaciones que admitió. Se denunciaron la gula y el abuso de bebidas placenteras. El incumplimiento de los ayunos ortodoxos y la falta de respeto a las fiestas religiosas se consideraban pecado mortal. La opinión pública castigó un estilo de vida desenfrenado, la brujería y la hechicería.

Los hombres bufones, dedicados a bailes, juegos y "cantos demoníacos" fueron honrados con negligencia. Incluso los huesos y el ajedrez fueron condenados. Además, un cristiano de familia decente no debería haber ganado dinero con actividades como la usura o la venta de bebidas alcohólicas. También había áreas de empleo que se consideraban puramente femeninas. "Domostroy" claramente prescrito: enseñar artesanía a las hijas es el deber de la madre, mientras que el padre enseña a sus hijos el oficio. Es decir, se suponía que un hombre digno no debía coser, bordar y tejer.

Obediencia incondicional a las autoridades y a la iglesia

Además de las prescripciones masculinas familiares y domésticas, "Domostroy" contenía un conjunto de responsabilidades sociales y eclesiásticas. Cada hombre se comprometió a honrar la fe, la iglesia y el soberano, estando dispuesto, si era necesario, a defender resignadamente la Patria. Además, la cuestión no se refería al servicio urgente, como dirían hoy, sino a la participación en las hostilidades en toda regla. Al mismo tiempo, al campesino ruso no se le permitió argumentar que el gobernante o la iglesia infringieron sus derechos personales. También había prescripciones separadas para las relaciones con las autoridades mundanas. También se requería la sumisión de un hombre en las relaciones con los funcionarios ordinarios, que a menudo abusaron de sus poderes.

Bueno, se suponía que las mujeres debían guardar silencio. A las personas silenciosas se les prohibió hablar con muchos, lo que significaba "Domostroy".