¿Quién era realmente el procurador Poncio Pilato, que podía salvar a Cristo: villano o benefactor?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

“Con un manto blanco con un forro ensangrentado”, así aparece Poncio Pilato en la novela “El Maestro y Margarita”. Los historiadores dan características muy contradictorias de esta persona. Un guerrero cruel, un astuto arribista, un hombre de mente brillante y un estadista sabio. Ganó fama y notoriedad en todo el mundo cuando condenó a muerte a Jesucristo. Entonces, ¿qué clase de persona era él, el quinto procurador de Judea, Pilato de Ponto?

Poncio Pilato fue nombrado gobernador de la provincia judía en 26 E. C. por el emperador romano Tiberio. Pilato pertenecía a la clase privilegiada de los jinetes, el segundo estado del estado después del senatorial. En su sed de poder, no se detuvo ante nada: ya fuera la sangrienta represión de los levantamientos judíos o el despilfarro del dinero sagrado del tesoro del templo en la construcción de un acueducto. Pilato era un mayordomo muy hábil para los estándares romanos. A pesar del odio de los judíos hacia él como ocupante, no se puede negar que en su cargo el prefecto hizo mucho por la ciudad de David. En 1894, los arqueólogos británicos descubrieron un antiguo callejón. Según ellos, hace dos mil años, este callejón fue pavimentado por orden del prefecto romano Poncio Pilato. Durante seis años, los investigadores han realizado excavaciones arqueológicas. El camino o camino del peregrino conduce al Túnel de Siloé y al Monte del Templo. Ambos sitios son de gran importancia para los seguidores del judaísmo y el cristianismo. Según la leyenda, cuando se estaba construyendo el camino, Jesús logró curar a un ciego enviándolo a bañarse en el estanque de Siloé.

Las excavaciones bajo los adoquines de la carretera han desenterrado más de 100 monedas que datan del 17 d. C. al 31 d. C., lo que demuestra que el trabajo en la calle comenzó y terminó cuando fue Poncio Pilato quien gobernó Judea. Estas son las palabras del erudito israelí Donald Ariel: “Si se encuentra una moneda con esta fecha debajo de una calle, la calle debería haberse construido el mismo año o después de la acuñación de la moneda”, dice. También agregó: "Estadísticamente, las monedas acuñadas unos 10 años después son las monedas más comunes en Jerusalén, por lo que su ausencia debajo de la calle significa que la calle fue construida antes de su aparición, es decir, solo durante la época de Pilato". En total, la calle tiene 600 metros de largo y 8 metros de ancho, pavimentada con grandes losas de piedra, como era costumbre en el Imperio Romano. Durante la construcción se utilizaron alrededor de 10 mil toneladas de piedra caliza. Se encontraron enormes rocas bajo los escombros: en el 70 d. C., los romanos capturaron y destruyeron la ciudad. En los restos, los investigadores encontraron partes de armas, puntas de flecha.

Los investigadores creen que Poncio Pilato decidió crear una carretera en medio de la ciudad antigua para inmortalizar su nombre con un proyecto de construcción a gran escala. Pero, lamentablemente, se inmortalizó en la historia de la humanidad como funcionario que presidió el juicio de Jesucristo y ordenó personalmente su crucificación.

Un asunto complejo y ambiguo, que parecía tan simple a primera vista, casi le costó a Pilato su puesto en ese momento. Los judíos querían a Jesús muerto. Por un lado, ceder ante ellos es mostrar debilidad, y mostrar firmeza significaba toparse con otra queja ante el emperador, que reprimió sin piedad a los malos gerentes. La situación fue muy difícil. Pilato trató de pasarle el asunto a Herodes Antipas, gobernante de Galilea, porque Jesús era de allí. Fallido. Luego, el procurador invitó a los judíos a que soltaran a Jesús en honor a la Pascua, esto era una tradición. Y esto también falló. La multitud exigió la liberación de Barrabás, que era un rebelde y un ladrón, y la crucifixión de Cristo. No importa cuánto se esforzó Pilato por hacer lo correcto, también se esforzó mucho por salvarse y complacer a la multitud. Y, aunque consideró inverosímiles los cargos contra Jesús, exigió traer agua, se lavó las manos y se declaró inocente de su muerte.

El último episodio conocido de manera confiable en la carrera de Pilato también estuvo asociado con un evento sangriento. Según Flavius, muchos samaritanos armados se reunieron en el monte Garizim con la esperanza de encontrar los vasos sagrados que supuestamente Moisés enterró allí. Pilato intervino, sus tropas protagonizaron una verdadera masacre. Los samaritanos se quejaron con Lucio Vitelio, un legado romano en Siria. No se sabe si pensó que Pilato fue demasiado lejos. Pero ordenó a Pilato que fuera a Roma para que respondiera al emperador por sus acciones. Sin embargo, antes de que Pilato llegara a la capital, Tiberio murió.

“A partir de ese momento, Pilato pasó de ser una personalidad histórica a una leyenda”, dice una conocida revista. Sin embargo, muchos están tratando de completar los detalles que faltan. Se cree que Pilato se hizo cristiano y murió durante la persecución de la Iglesia. Otros investigadores creen que se suicidó como Judas. Se cree que fue ejecutado por el emperador. Sin embargo, todas estas son solo conjeturas.

Pilato era un hombre terco, testarudo y cruel, pero permaneció en el cargo durante diez años, más que la mayoría de los demás procuradores. La actitud hacia él siempre ha sido ambigua. Algunos consideran a Pilato cobarde y cobarde, porque defendiendo sus intereses, sometió a una persona inocente (que él conocía) a torturas y crucifixiones. Otros objetan, diciendo que no era deber de Pilato defender la justicia, sino mantener la paz pública y proteger los intereses del Imperio Romano. Pero seamos realistas, a pesar de todos los méritos del quinto procurador y sus fracasos, si no fuera por el encuentro con Jesús, nadie habría recordado el nombre de Poncio Pilato, así como los nombres de los cuatro anteriores gobernadores romanos de la provincia. de Judea. este nuestro articuloBasado en materiales