El africano que salvó a Estados Unidos de la pestilencia y otros esclavos que hicieron historia

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Aunque la esclavitud ha sido abolida desde hace mucho tiempo en la mayoría de los países y ahora nos compadecemos de los esclavos del pasado y no los despreciamos, siguen vivos los ecos de la idea de dónde y cuyo lugar en la vida y en la historia siguen vivos. Es difícil para muchas personas aceptar que el papel de los esclavos fue muy esencial para el desarrollo (¡incluso científico y humanístico!) De las culturas a las que sirvieron, y es difícil imaginar que los esclavos pudieran influir de alguna manera en la historia. Sin embargo, hay muchos ejemplos. Más de lo que cabría en este artículo.

Anisim africano

En el siglo XVIII, como se sabe, comenzaron a vacunar activamente contra la viruela dondequiera que vivieran representantes de las naciones europeas. En los estados americanos, esto fue iniciado, por ejemplo, por un sacerdote llamado Cotton Mater. Además, se le conoce como el iniciador del juicio contra las brujas de Salem y un hombre que vio brujas y herejes por todas partes. Pero seguía siendo sensato con respecto a la viruela y las vacunas.

Sin embargo, a Mater no se le ocurrió la idea de vacunar y no descubrió la forma de prevenir la enfermedad a través de la correspondencia con colegas británicos; ellos mismos no lo sabían entonces. Su esclavo negro Anisim le dijo cómo vacunarse contra una terrible enfermedad que desfiguraba, cegaba y mataba a miles de personas.

Dado que Anisim era considerado una figura insignificante (simplemente salvó a los estadounidenses blancos de la epidemia y les enseñó a vacunar), se sabe poco sobre él. En 1706, feligreses agradecidos se lo presentaron a Mater en alguna ocasión, acompañado de las palabras de que el chico es inteligente. Mater preguntó si Anisim (este no es el verdadero nombre del esclavo, como lo llamaban los dueños de esclavos) estaba enfermo de viruela, y Anisim - ya que no conocía palabras como "vacunación" - respondió "sí y no". Y luego dijo que en su tribu nativa, los Koromanti solo infectan su mano.

Cuatro años antes, Boston había sido arrasada en un tercio por otra epidemia, por lo que la información sobre la vacuna y cómo se hace era muy valiosa. Mather desarrolló una gran actividad para introducir la vacunación contra la viruela en la práctica general y, como resultado, fue exaltado, aunque el monje no ocultó la fuente de sus conocimientos. Pero no es un esclavo para celebrar, ¿verdad?

Patricio romano

Pero otro esclavo es honrado prácticamente en todos los lugares donde se encuentran los irlandeses. Estamos hablando de San Patricio, un romano étnico que fue secuestrado en Gran Bretaña como esclavo. Pasó su juventud como pastor en tierras extranjeras para él, luego se bautizó y comenzó a predicar. Se cree que fue él quien bautizó a Irlanda, aunque, por supuesto, hubo algunos cristianos en la isla antes que él. La cultura cristiana irlandesa ha estado durante mucho tiempo a la vanguardia en Europa, y cuando una plaga azotó Europa, devastando monasterios, misioneros y monjes irlandeses se apresuraron en masa al continente para mantener el cristianismo allí. Además del hecho de que hicieron frente a su misión, vale la pena decir que elevaron la cultura artística y espiritual cristiana del continente a un nuevo nivel.

Malinal mexicano

Algunos mexicanos la veneran, otros la desprecian, pero una cosa está clara: Malinal, ella es doña Marina, resultó ser una de las figuras clave en la transición de México al dominio español. Una niña de una familia noble de una pequeña tribu, fue esclavizada a una edad temprana. Posteriormente fue revendido más de una vez. Gracias a su belleza e inteligencia, logró permanecer en la categoría de concubinas, y no, por ejemplo, ganar dinero para su amo con la prostitución o trabajar duro en el campo, pero encontró su destino sabroso y no le agradaban sus compatriotas.

Su calvario terminó cuando fue presentada, entre todo tipo de objetos, a Cortés, el conquistador de México. Él se convirtió en su último amo, y ella nuevamente tuvo que atravesar su cama. De los españoles, Malinal se bautizó y recibió la promesa de que se convertiría en una mujer libre y la esposa de una persona respetada si los ayudaba en las negociaciones y les brindaba toda la información necesaria. El caso es que para ese entonces Malinal había aprendido todos los modales necesarios y los lenguajes comunes, y además, siendo observadora, entendía bien la situación política en México, sabía quién estaba en qué relación, qué era fuerte y qué débil.

Después de muchos años de servicio, los españoles, para quienes la ayuda de doña Marina (como fue bautizada) resultó invaluable, le dieron un esposo de entre sus filas. Cierto, antes dio a luz a un bastardo de Cortés, y él, como todos sus bastardos, lo envió a España. Cuando los mexicanos modernos maldicen a Malinal por traicionar a sus compatriotas, cabe recordar que los propios compatriotas lo traspasaron a la propiedad de los españoles, como una cosa, para que les sirviera. Ella sirvío.

Epicteto y Diógenes de Sinop

Al menos dos esclavos entraron en la historia de la filosofía: el estoico Epicteto y el cínico Diógenes de Sinope. Epicteto ya nació como esclavo en Frigia. Dado que su madre era una esclava, la cuestión de quién era su padre no lo era en principio. El mismo Epicteto fue vendido a Roma, al secretario de Nerón. Se diferenciaba de otros esclavos, principalmente de los obligados a ocupar su posición a una edad consciente, en que, como si no estuviera en absoluto agobiado por él, y cumpliera voluntariamente sus órdenes, permaneciendo invariablemente alegre.

En Roma, Epicteto dedicó todo su tiempo libre al estudio de la filosofía y, al parecer, impresionó tanto al amo -también antiguo esclavo- que recibió testamento. Aunque pudo haber sido redimido, esto no se ha quedado en la historia. Después de eso, fue expulsado de Roma junto con una multitud de otros filósofos (tal era el período político), pero regresó allí nuevamente, bajo otro emperador, y además inmediatamente glorificado. Multitudes reales se reunieron para escuchar a Epicteto, pero él no ganó dinero con su popularidad, creyendo que tenía suficiente ropa de cama de paja, un banco de madera y una lámpara de barro de por vida. Sobre su tumba, legó poner una lápida con la inscripción "Rabino Epicteto". Y así lo hicieron.

Diógenes de Sinop es el mismo hombre que se burló de Platón y, cuando Platón definió al hombre como una criatura de dos patas sin plumas, desplumó un pollo y lo presentó como el hombre de Platón. Hay una leyenda sobre Diógenes de Sinop que parecía haber vivido en un barril (en su tiempo no se podían hacer barriles). De hecho, era pithos, una enorme vasija de barro. Por cierto, Platón, con quien Diógenes discutía constantemente, también estaba en esclavitud, pero antes de conocer a Diógenes. Diógenes se encontró en la esclavitud en su vejez cuando fue capturado por piratas.

El propietario asignó a Diógenes para que enseñara a sus hijos y, curiosamente, el filósofo hizo frente a esta tarea a la perfección, dejando de lado todo su amor por lo impactante. Cuando los discípulos lo encontraron y trataron de rescatarlo, él se negó: tampoco es vergonzoso que un verdadero Kinik sea un esclavo. Y antes de que lo vendieran en la plaza del mercado y el heraldo pensara cómo anunciar a un anciano (sin embargo, estaba claro que solo era adecuado para, como dirían más tarde, gobernadores), Diógenes sugirió preguntar a la multitud si alguien quisiera comprar un maestro en su cara. Por cierto, Diógenes era geográficamente nativo de Turquía. ¡Como Epicteto!

Los esclavos parecen ocupar un lugar destacado en el arte. El poeta malvado, el escritor fugitivo, la actriz perla. El destino de tres esclavos famosos de Oriente, Occidente y el Nuevo Mundo.