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Por qué una calle de Berlín lleva el nombre del hijo de un comerciante gitano y adivino
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Video: Por qué una calle de Berlín lleva el nombre del hijo de un comerciante gitano y adivino

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Anonim
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¿Cómo es vivir sabiendo que solo tú sobreviviste de toda la familia? Preguntándose por qué está vivo, despertando por la noche de pesadillas. Solo medio siglo después del horror que vivió, Otto Rosenberg, hijo de un comerciante gitano y adivino, decidió contarle al mundo su historia, mirando el camino que había recorrido como a través de una lupa.

El genocidio fascista, una de las páginas más oscuras de la historia reciente de los romaníes, no se reconoció durante varias décadas. A pesar de que en varios países hasta el 90% de la población romaní fue destruida por los nazis, los romaníes no testificaron en los juicios de Nuremberg y durante mucho tiempo Alemania no los incluyó en el plan de reparación. En 1950, durante una audiencia sobre pagos de restitución, el Ministerio del Interior de Württemberg declaró que "los romaníes no fueron perseguidos por ningún motivo de raza, sino por sus inclinaciones criminales y antisociales". El papel más importante en la lucha por el reconocimiento público del genocidio de los romaníes europeos y la creación de un nicho para ellos en la historia alemana, los investigadores asignan a los memorias y activistas romaníes en Alemania y Austria, entre los que se encontraba uno de los fundadores y presidente de la Asociación Nacional de Sinti y Roma Alemanes, ex prisionero de los campos de concentración Otto Rosenberg.

gedenkorte.sintiundroma.de
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Todos éramos una gran familia

Rosenberg pertenecía a una familia gitana conocida en Alemania desde el siglo XV. Nació en 1927 en Prusia Oriental, en el territorio que ahora pertenece a la región de Kaliningrado. Los Rosenberg vivían en una pobreza que no les pesaba. Mi padre era una jovencita con caballos. Madre cuidaba la casa, iba a la adivinación. Desde los dos años, Otto creció con su abuela en un gueto gitano cerca de Berlín. Recuerda vivir en terrenos alquilados que su familia compartía con las camionetas y casas de otros miembros de la comunidad sinti: “Todos éramos una gran familia aquí. Todos se conocían . Las mujeres se preguntaban, los hombres tejían cestas y muebles del desierto, cepillaban clavos de madera. Todo esto fue luego prohibido. La familia de la madre de Otto era muy respetada entre los sinti. Los hermanos de la abuela sabían leer y escribir, leían libros. Construyeron capillas y pudieron adornar todo un campamento de carros con un hacha y un cuchillo con una enredadera.

Otto Rosenberg con sus hermanos, madre y hermana
Otto Rosenberg con sus hermanos, madre y hermana

En la década de 1930, los romaníes y sinti en Alemania y en toda Europa se enfrentaron a los prejuicios y la discriminación. Otto no fue una excepción, especialmente en la escuela.

En 1936, la capital del Tercer Reich acogió los XI Juegos Olímpicos de Verano. Las redadas policiales periódicas contra los romaníes comenzaron en Berlín y sus alrededores con el pretexto de luchar contra los delitos menores. Durante la siguiente redada, Otto estuvo entre varios cientos de detenidos. En el verano del mismo año, él, junto con otros romaníes, fue puesto bajo vigilancia policial en el campo de concentración de Berlín-Marzahn, en las afueras del este de la ciudad, junto al cementerio. Sinti intentó adaptarse a la vida en un nuevo lugar y seguir las órdenes de las autoridades. Los adultos trabajaban, los niños iban a la escuela y a la iglesia. Aquí Otto, junto con otros prisioneros, es examinado por los "especialistas" del Centro de Investigación para la Higiene Racial.

Lupa

En 1940, Rosenberg fue trasladado a una planta militar que produce proyectiles para submarinos. Al principio le gustó el trabajo, pero en la primavera de 1942 le cortaron la ración y le prohibieron sentarse con el resto de los trabajadores a desayunar. Alguien sintió pena por el niño que se vio obligado a desayunar sobre un montón de leña en el patio, a alguien no le importó. Un día, sosteniendo una lupa que encontró, Otto fue arrestado por un cargo injusto de sabotaje y robo de propiedad de la Wehrmacht. El niño fue enviado a la prisión de Moabit, donde pasó cuatro meses sin juicio. Más tarde, fue este incidente el que dio nombre al libro de sus memorias - "Magnifying Glass", publicado en 1998 y traducido a varios idiomas europeos (en inglés el libro se publicó con el título "Gypsy in Auschwitz"),

Cubiertas del libro de memorias de Otto Rosenberg en alemán e inglés
Cubiertas del libro de memorias de Otto Rosenberg en alemán e inglés

Un pariente que visitó a Otto en prisión dijo que su familia había sido trasladada a Auschwitz. En el juicio, Rosenberg fue declarado culpable, pero fue puesto en libertad tras el vencimiento de su condena. Tan pronto como salió de las puertas de la prisión, fue arrestado nuevamente. Y poco antes de cumplir 16 años terminó en Auschwitz.

Los cadáveres eran parte de nuestra vida diaria

Desde los primeros pasos, Otto se enfrentó a una organización "brillante" del trabajo de campo. Los prisioneros clasificados fueron examinados por un médico. A Otto le dijeron que se subiera la manga y un polaco llamado Bogdan le tatuó en la muñeca el número Z 6084. Unos días después, el joven fue trasladado al campo de gitanos de Auschwitz-Birkenau, donde se encontraban muchos de sus familiares.

Otto comenzó a trabajar en una casa de baños. Mientras los hombres de las SS nadaban, él les limpiaba los zapatos, incluido el infame Dr. Mengele. Para Rosenberg, el Ángel de la Muerte era un hombre guapo y sonriente que una vez le dejó un paquete de cigarrillos. Sin embargo, incluso entonces sabía que Mengele estaba realizando algún tipo de experimentos, extrayendo órganos de prisioneros.

La vida cotidiana en el campo era inimaginable: golpizas, privaciones, trabajo, enfermedad y muerte. "No sé si podría haber pasado fácilmente por delante de la montaña de cadáveres hoy", escribió Rosenberg, "pero en Birkenau estoy acostumbrado. Los cadáveres eran parte de nuestra vida diaria ". Lo más terrible fue la pérdida de la apariencia humana: “La gente pierde la compasión por los demás. Todo lo que queda es patear, golpear y quitar para sobrevivir. Y cuando al final miras más de cerca a una persona, como hice yo, ya no verás personas, sino animales, tienen una expresión facial que no se puede determinar ".

El 16 de mayo de 1944 tuvo lugar en Auschwitz el llamado Levantamiento Romaní. Esta fecha pasó a la historia como el Día de la Resistencia Romaní. Ese día, los nazis planearon liquidar el "campamento de la familia gitana". Sin embargo, los prisioneros advertidos se atrincheraron en el cuartel, armados con piedras y estacas. El desesperado intento de los presos por salvar vidas tuvo un efecto. Los hombres de las SS se retiraron. La acción de destrucción fue suspendida. Después del levantamiento, los prisioneros fueron eliminados. Los más sanos fueron trasladados a otros campos, lo que posteriormente salvó la vida de muchos de ellos.

El 2 de agosto de 1944, Otto y aproximadamente 1,5 personas fueron subidos a un tren que iba a Buchenwald. Esa misma noche, el "campamento de la familia gitana" fue liquidado, 2897 personas - mujeres, niños y ancianos - murieron en las cámaras de gas. Los gitanos europeos recuerdan este evento como Kali Thrash (Black Horror).

La mayor parte de la familia de Otto también falleció: padre, abuela, diez hermanos y hermanas. El propio Rosenberg logró sobrevivir no solo a Auschwitz, sino también al encarcelamiento en los campos Buchenwald, Dora-Mittelbau, Bergen-Belsen, liberados por las tropas británicas en 1945. Después de su liberación, Otto terminó en el hospital y después de unas semanas sintió la misma fuerza en sí mismo. El miedo retrocedió. Miró a su alrededor y se encontró vivo y a salvo.

Vida despues

Otto no pudo encontrar una respuesta a la pregunta de por qué sobrevivió. La libertad tan esperada no trajo felicidad. Extrañaba a sus hermanos y hermanas y tenía pesadillas. La melancolía se intensificó durante las vacaciones, cuando otras familias se reunieron y no lo abandonaron por el resto de su vida. Otto, que se había vuelto un poco más fuerte, regresó a Berlín en busca de familiares, amigos y lo que podría llamarse hogar. Con el tiempo, encontró a su tía y a su madre, que estaban en Ravensbrück. Uniéndose al trabajo para reconstruir la ciudad, poco a poco comenzó a reconstruir su vida.

Después de la guerra, Rosenberg seguiría una carrera en política. En 1970, fundó lo que ahora se conoce como la Asociación Nacional de Sinti y Roma Alemanes en Berlín-Brandeburgo, que dirigió hasta su muerte.

Rosenberg era miembro del Partido Socialdemócrata de Alemania, participó en eventos públicos, resolviendo problemas históricos y políticos. Luchó incansablemente por la igualdad social de los gitanos y su reconocimiento como víctimas del nacionalsocialismo. En numerosas entrevistas con testigos de crímenes fascistas y en debates públicos, Rosenberg pidió a la sociedad que reconsidere los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial. Y el hecho de que en 1982 Alemania Occidental finalmente reconociera oficialmente el genocidio romaní se debe en gran parte a él.

Otto Rosenberg en un acto conmemorativo en Berlín, septiembre de 1992
Otto Rosenberg en un acto conmemorativo en Berlín, septiembre de 1992

En 1998 se publicó su libro, en el que Shinto "no culpa, no informa, no emite facturas", pero cuenta su vida. Ese mismo año, Rosenberg recibió la Cruz de Primera Clase de la Orden del Mérito de la República Federal de Alemania por su destacada contribución al establecimiento del "entendimiento entre la minoría y la mayoría".

En febrero de 2001, Rosenberg, ya gravemente enfermo, participó en la redacción de un artículo sobre los prisioneros gitanos del campo de tránsito de Maxglan, movilizados como extras para la película de Leni Riefenstahl "El valle". Después del éxito de Triumph of the Will y Olympia, Riefenstahl no estaba limitado en fondos. Una pintura de vestuario sobre un tema español fue financiada con cargo al presupuesto de defensa. El director seleccionó personalmente a los extras bajo la supervisión de los hombres de las SS. Hay pruebas de que las personas que esperaban una posible liberación acudieron a Riefenstahl en busca de ayuda, pero la dama, llevada por el proceso creativo, se limitó a las promesas. La mayoría de los participantes en esas filmaciones murieron en el campamento. Más tarde, Riefenstahl compartió que tenía un "amor especial por los gitanos" … En las tomas en blanco y negro de El Valle, Otto reconoció a su tío Balthasar Kretzmer, que había sido deportado a Auschwitz a la edad de 52 años, desde donde nunca regresó.

Calle Otto Rosenberg

A pesar de muchos años de esfuerzos, Otto Rosenberg nunca logró erigir un monumento en el lugar del campamento de gitanos de Marzahn y abrir un monumento a los gitanos europeos asesinados por los nazis. Murió el 4 de julio de 2001 en Berlín.

Exposición en el lugar del campo de concentración de Berlín-Marzahn
Exposición en el lugar del campo de concentración de Berlín-Marzahn

Y desde diciembre de 2007, por iniciativa de su hija Petra Rosenberg, que dirigía la asociación regional de gitanos, la calle y la plaza de la zona donde se encontraba el campo de concentración de Berlín-Marzahn llevan el nombre de Otto Rosenberg. Desde 2011, se ha organizado aquí una exposición permanente.

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