Donde cavaron barro, donde hornearon el pan real y donde plantaron jardines: cómo era el centro de Moscú en la Edad Media

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Caminando por el centro de Moscú, es interesante pensar en lo que había en este o aquel lugar en la Edad Media. Y si conoces la verdadera historia de un área o calle en particular e imaginas quién y cómo vivió aquí hace varios siglos, los nombres de las áreas y la vista en su conjunto se perciben de una manera completamente diferente. Y ya miras el centro de Moscú con ojos completamente diferentes …

Arbat era un muro inexpugnable

El nombre del distrito, las calles ubicadas en él (con los prefijos "Nuevo" y "Viejo"), así como la plaza del mismo nombre provienen de la palabra turca "arba" (carro) o del árabe palabra "orba" (suburbio). De hecho, solía ser la parte fronteriza de la ciudad. A finales del siglo XVI, se construyó un muro de fortaleza alrededor del asentamiento de Moscú en rápida expansión, revestido de piedra blanca, que sirvió como un tercer anillo defensivo y fue llamado el "Muro de la Ciudad Blanca". Era muy alto, su parte inferior inclinada y la parte superior tenía un saliente, por lo que sería problemático dispararle con cañones. Los orificios de los cañones estaban dirigidos hacia abajo y, por lo tanto, las flechas podían golpear inmediatamente a cualquiera que se acercara al pie del muro. El Muro Blanco tenía 15 puertas, que estaban cuidadosamente custodiadas.

En la segunda mitad del S. Pero la puerta de ellos permaneció en pie durante mucho tiempo, y se veía gracioso. Como resultado, fueron eliminados debido al deterioro, pero los nombres permanecieron (Arbat, Pokrovsky, Sretensky, etc.). La Puerta de Arbat más tarde dio el nombre a la plaza, a la calle e incluso al barrio. Inicialmente, la zona estaba habitada por arqueros y artesanos, pero a partir del siglo VIII, la nobleza comenzó a construir casas aquí y la zona adquirió prestigio.

El pan de élite se hizo en Basmanniy

En Basmannaya Sloboda, ubicado al noroeste de Nemetskaya, vivían y trabajaban panaderos del palacio, que hacían un delicioso pan llamado Basman. Se sirvió en la mesa del zar y se distribuyó entre los servidores del soberano, los embajadores y todos los que tenían derecho a las asignaciones estatales. Cada basman fue horneado con un estigma especial. Entre los tártaros, dicho sello (solo aplicado al cuero o al metal) se llamaba "Basma", de ahí el nombre de los panes. Y según él, el distrito comenzó a llamarse de manera similar.

Por cierto, hay una versión de que el nombre de las escalas se deriva de la palabra "basman" - "steelyard". Esto se debe al hecho de que todos los panes Basman pesaban lo mismo.

A fines del siglo XVII, los oficiales de los regimientos petrinos comenzaron a establecerse aquí, y cien años después, la nobleza de la ciudad comenzó a establecerse en la zona. Por cierto, en la antigüedad, en el territorio del distrito moderno de Basmanny, había muchos más asentamientos más pequeños: panqueques, arqueros syromyat, etc.

Bolotnaya como lugar de ejecución y festividades

En la antigüedad, aquí había un prado pantanoso. Más tarde, los residentes locales colocaron jardines principescos y monásticos, huertos en el sitio de los pantanos y un gran mercado apareció cerca. Esta zona fue un comercio local hasta el inicio de la revolución. Pero el nombre asociado con los antiguos pantanos aquí ha sobrevivido hasta el día de hoy.

En los siglos XV-XVII. en este lugar se celebraban regularmente fiestas populares, que invariablemente iban acompañadas de peleas a puñetazos.

También en la plaza Bolotnaya, las autoridades llevaron a cabo el castigo público de los delincuentes y la pena de muerte. La última y quizás la más famosa ejecución en Bolotnaya fue el acuartelamiento de Emelyan Pugachev en 1775. Este evento atrajo a miles de ciudadanos. Los espectadores incluso se sentaron en los tejados de los edificios.

La arcilla se extrajo en Tverskoye y los bufones vivieron

Érase una vez en este lugar, ubicado fuera de las fronteras de Moscú, había una cantera en la que se extraía arcilla. Los pozos y las minas se llamaban "arcilla". Alrededor del siglo XIV, esta artesanía dio el nombre del área adyacente y el asentamiento emergente, y trescientos años después, y el templo, que se llamó Iglesia de San Alexis Metropolitano, en Glinishchi.

En la década de 1930, la iglesia fue demolida y Glinischevsky Lane pasó a llamarse Nemirovich-Danchenko Street, pero en 1993 se devolvió el nombre anterior.

Junto a este carril estaba el camino a la ciudad de Dmitrov. A finales del siglo XIII se empezó a construir a lo largo de ella un asentamiento, que estaba habitado por artesanos de diversas profesiones, además de bufones. La inmensa mayoría de sus habitantes eran visitantes de las regiones de Dmitrov. De ahí el nombre: Dmitrovskaya Sloboda.

A partir del siglo XVI, la gente noble comenzó a asentarse en estas partes, más cerca del Kremlin de Moscú, y las autoridades ordenaron a los artesanos que avanzaran. Se mudaron un poco más al norte, pero por el mismo camino, y su nuevo asentamiento se llamó Malaya Dmitrovskaya. A finales del siglo XVII, los habitantes fueron reasentados aún más al norte, y su asentamiento comenzó a llamarse "Novaya". Por lo tanto, a mediados del siglo XVIII, aparecieron tres calles con el mismo nombre: Bolshaya y Malaya Dmitrovka y Novoslobodskaya.

Se plantaron una muralla de tierra y un foso con manzanos

A finales del siglo XVI, apareció en este lugar el cuarto anillo de fortificaciones de Moscú. Se hizo debido a la amenaza de un ataque a la ciudad del Khan de la Horda de Crimea. Un nuevo muro, muy moderno para esos estándares, corría aproximadamente donde ahora se encuentra el Anillo de los Jardines. Los moscovitas lo llamaron "Skorodom", aparentemente porque se construyó muy rápidamente.

Afortunadamente, los enemigos de Crimea no alcanzaron este muro, pero en 1611 las torres y muros erigidos en madera fueron quemados por las tropas polaco-lituanas.

En la primera mitad del siglo XVII, en el lugar de la muralla quemada, se erigió una muralla de tierra a modo de fortificación, por la que discurrían acequias a ambos lados. La fortificación se consideró más inexpugnable que la muralla defensiva. Poco a poco, Skorod comenzó a llamarse el Muro de Tierra, y el área entre esta fortificación y el muro de la Ciudad Blanca recibió el mismo nombre.

Aquí se ubicaron los asentamientos de los arqueros. Durante algún tiempo, el Zemlyanoy Val fue también la frontera aduanera de la ciudad.

A principios del siglo XIX, el eje fue arrancado por innecesario. En su lugar, los vecinos construyeron calles y trazaron jardines. De ahí los nombres de varias calles cercanas con el prefijo "Sadovaya".

Okhotny Ryad como símbolo de abundancia

Desde tiempos inmemoriales, Moscú ha sido famosa por sus disputas comerciales. Okhotny fue uno de los más humildes entre ellos. Como su nombre lo indica, vendían presas capturadas en la caza.

En el siglo XVII, Okhotny Ryad estaba ubicado donde ahora se encuentra el Museo Histórico, y en el siglo siguiente, las tiendas de alimentos, incluida una de caza, se trasladaron más allá de Neglinka (ahora esta es una sección desde la Plaza Manezhnaya hasta Teatralnaya).

Poco a poco, todos los residentes locales comenzaron a llamarlos Okhotny, ya que aquí comenzaron a venderse los bienes más valiosos. El surtido era muy amplio y el comercio era tanto al por menor como al por mayor. En el siglo XIX, la gente del pueblo y los huéspedes de la capital comenzaron a asociar Okhotny Ryad con la abundancia y la vida bien alimentada de Moscú. Hasta el inicio de la revolución, fue un símbolo de estabilidad, dando lugar a muchos refranes populares.