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Video: Antisemitismo en la URSS: por qué al gobierno soviético no le gustaban los judíos
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02
La Unión Soviética siempre se ha enorgullecido de ser un país multinacional. Se cultivó la amistad entre los pueblos y se condenó el nacionalismo. Se hizo una excepción con respecto a los judíos: la historia nos ha dejado muchos ejemplos de antisemitismo en la URSS. Esta política nunca fue declarada directamente, pero en realidad los judíos lo pasaron mal.
Vieja guardia
Entre la dirección del Partido Bolchevique, que en 1917 pudo tomar el poder, había muchos judíos. Las personas atrapadas en el Imperio Ruso dieron a luz a toda una galaxia de revolucionarios que se unieron al partido y pudieron participar en la construcción de un nuevo régimen político. Y después de la revolución, la abolición de Pale of Settlement abrió el camino para la gran población judía a las ciudades y universidades, fábricas e instituciones públicas y, por supuesto, a ascender en la escala del partido.
Si la lucha por el poder después de la revolución hubiera transcurrido según un escenario diferente, entonces, quizás, no habría aparecido ningún antisemitismo en el país. El líder del estado, por ejemplo, podría ser Leon Trotsky, también conocido como Leiba Bronstein. Pero junto con otros oponentes de Stalin, fue expulsado de la dirección del partido. En esos años nació incluso una anécdota: “¿Cuál es la diferencia entre Moisés y Stalin? Moisés sacó a los judíos de Egipto y Stalin sacó a los judíos del Politburó.
La vieja guardia reprimida incluía no solo a judíos: por ejemplo, además de Trotsky, una figura prominente de la oposición era Yevgeny Preobrazhensky, hijo de un arcipreste ruso. Y uno de los judíos estaba al otro lado de las barricadas: el comisario del pueblo para Asuntos Exteriores, Maxim Litvinov, que también era Meer-Genokh Wallach, seguía siendo partidario de Stalin.
Por lo tanto, Stalin no utilizó el argumento "judío" directamente: luchó con sus oponentes, no con otra gente. Pero se utilizaron notas antisemitas cuando fue necesario. Cuando la manifestación trotskista se dispersó en 1927, la multitud gritó "¡Golpeen a los judíos de la oposición!"
Pregunta israelí
Después de la Segunda Guerra Mundial, gracias al apoyo de la comunidad internacional, los judíos lograron recrear su propio país: Israel. Al principio, la Unión Soviética apoyó este proceso, esperando fuertes relaciones amistosas con el nuevo estado en el Medio Oriente: apoyó a la población judía de Palestina durante la llamada Guerra de Independencia y no se opuso a los contactos de su diáspora judía con el extranjero..
La Guerra Fría estableció sus prioridades: Israel prefirió la cooperación a largo plazo con Occidente, y la URSS, a su vez, tomó el lado opuesto del conflicto. Desde entonces, durante muchos años en los conflictos árabe-israelíes, Moscú se ha puesto del lado de los estados árabes, calificando en la prensa, la propaganda y los discursos diplomáticos de "agresión israelí".
Durante la Guerra de los Seis Días de Israel con la coalición árabe, muchos judíos soviéticos en puestos públicos importantes fueron presionados para condenar abiertamente las políticas del estado israelí. Una vez en Moscú, incluso convocaron una rueda de prensa completa, en la que varias decenas de trabajadores científicos, representantes de las artes y militares de origen judío declararon oficialmente este cargo.
La prensa soviética a veces argumentó que Israel era un puesto de avanzada y un trampolín para el imperialismo internacional en el Medio Oriente, en el que la burguesía judía local explotaba a las masas trabajadoras judías. El sionismo, un movimiento político que pedía la unificación del pueblo judío, fue declarado enemigo principal. Desafortunadamente, en busca de propaganda, los publicistas podían cruzar fronteras y abusar tanto del sionismo que sus creaciones apenas diferían de la literatura antisemita.
Cosmopolitas desarraigados
Los cosmopolitas son aquellos que anteponen los intereses del mundo y de toda la humanidad a los intereses de la nación y el estado. Desde el deterioro de las relaciones con Israel, los cosmopolitas en la URSS fueron llamados más a menudo representantes de una determinada nacionalidad, porque, desde el punto de vista de las autoridades soviéticas, la población judía en la URSS podía poner los intereses del "sionismo mundial" (así como la "burguesía mundial" y el "imperialismo mundial") por encima de su ciudadanía soviética.
Como parte de la campaña para combatir el cosmopolitismo, científicos, arquitectos y escritores fueron criticados e incluso despedidos de sus trabajos, acusados de "servilismo hacia Occidente" y los valores capitalistas. Muchos de ellos (aunque no todos) eran judíos. El Comité Judío Antifascista, creado durante la guerra, fue cerrado y sus miembros fueron arrestados como espías estadounidenses. También se liquidaron muchas asociaciones culturales judías.
Aunque la campaña terminó con la muerte de Stalin, el prejuicio contra los judíos persistió a nivel de la política estatal hasta la perestroika. Ekaterina Furtseva, ministra de Cultura de Khrushchev y Brezhnev, declaró públicamente que el porcentaje de estudiantes judíos no debería exceder el porcentaje de mineros judíos.
Formalmente, nuevamente, no hubo una política de antisemitismo. Pero hubo restricciones importantes: con las mismas admisiones en las universidades, así como para trabajar en las agencias de aplicación de la ley, el Ministerio de Relaciones Exteriores o el más alto aparato del partido. Las razones no fueron solo sospechas de simpatía judía por Israel y Occidente, sino en general el deseo de no perder de vista el estado ideológico de la sociedad: la intelectualidad de origen judío se ha distinguido durante mucho tiempo por el libre pensamiento.
El jefe de la KGB, Yuri Andropov, y el ministro de Asuntos Exteriores, Andrei Gromyko, ofrecieron en 1968 permitir que los judíos se fueran a Israel. En su opinión, esto podría mejorar la reputación de la URSS en Occidente, liberar a activistas judíos descontentos en el extranjero y, al mismo tiempo, utilizar a uno de ellos con fines de inteligencia.
Como resultado, cientos de miles de judíos soviéticos emigraron en veinte años. No sin dificultades, no todo el mundo recibió un visado de salida. Esto no debilitó las restricciones antijudías en la vida doméstica soviética, aunque, quizás, realmente liberó al país de al menos algunos de los ciudadanos potencialmente descontentos. Entre ellos había muchas personas talentosas: científicos y figuras culturales que no podían realizarse en su país de origen.
Continuando con el tema, una historia sobre cómo un nazi y antisemita durante la Segunda Guerra Mundial ayudó a salvar a los judíos en Dinamarca
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