¿Hubo un hilo de Ariadna, o cómo se desacreditaron los mitos sobre el laberinto cretense del Minotauro?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

La historia del héroe Teseo, que derrotó al monstruo del Minotauro, y la bella Ariadna, que le dio a su amado un ovillo de hilo para salir del Laberinto, es tan bella que no necesita explicaciones y pruebas, prometiendo vivir en el mundo. cultura para siempre. Sin embargo, la escena de los eventos de este antiguo mito es bastante real: realmente parecía un laberinto y estaba directamente relacionada con los toros.

El mito de Teseo y el Minotauro

Minotauro, "el toro de Minos", era el nombre del hijo de Pasiphae, la esposa del rey de Creta. Esta criatura con cuerpo de hombre y cabeza de toro fue supuestamente escondida por Minos en el laberinto construido por Dédalo, donde se alimentaba de sacrificios humanos. Lo entregaron para que lo comieran los delincuentes, y una vez cada nueve años se enviaba desde Atenas como tributo a siete jóvenes y siete niñas, que deambulaban por los pasillos del laberinto, sin poder salir de él, y como resultado caían bien. en la boca del Minotauro.

El hijo del rey ateniense Egeo Teseo, que fue entre estos catorce a la isla de Creta, logró derrotar al Minotauro, y una bola de hilo donada por Ariadna, la hija de Minos, lo ayudó a salir: comenzando a desenrollarla. a la entrada del laberinto, Teseo y sus compañeros pudieron regresar.

El conquistador del monstruo y su amada partieron en un barco hacia Atenas, pero durante una escala en la isla de Naxos, Ariadna fue secuestrada por Dioniso enamorado de ella, y Teseo regresó a Atenas solo, entristecido. Olvidando que en caso de un feliz desenlace, la vela negra del barco tenía que ser reemplazada por una blanca, sin saberlo se convirtió en la causa de la muerte de su padre: Egeo, que vio el signo de luto, no pudo soportar la noticia de su muerte. muerte de su hijo y se arrojó de las rocas al mar, que desde entonces se conoce como el Egeo.

Civilización minoica

El mito de Teseo y el Minotauro se refiere a la cultura minoica, una civilización que existió en Creta durante la Edad del Bronce, aproximadamente desde el siglo XXVIII al XV. ANTES DE CRISTO. Se pueden encontrar registros sobre la leyenda entre los historiadores griegos antiguos de los períodos clásico y romano, cuando las versiones de la interpretación del mito ya diferían. Según uno de ellos, a Tauro, el cruel comandante de Minos, le encantaba organizar concursos en los que los esclavos adolescentes eran el premio. Plutarco expresó esta versión con referencia a los historiadores griegos antiguos.

Sea como fuere, la leyenda, en la que uno de los protagonistas principales será el toro, no pudo dejar de surgir durante la existencia de la cultura minoica o al conocer su herencia. El toro entre los cretenses era un animal sagrado particularmente venerado que participaba en diversos rituales y cultos. Los hallazgos de los arqueólogos permitieron establecer que la tavrokatapsy, o bailar con toros, ritual que saltaba sobre un animal, era popular en la isla.

Se puede suponer que durante estos "bailes" hubo sacrificios, ¿no es este el origen de la leyenda sobre el tributo regular al Minotauro? Los propios cretenses probablemente tomaron prestada la imagen de un hombre con cabeza de toro de otras religiones, en particular, los fenicios, que adoraban a Moloch, que devoraba a los niños, o los egipcios, cuya costumbre era adorar a dioses con cabezas de varios animales.

En cuanto al lugar donde probablemente se encontraba el laberinto del Minotauro y donde vivía el rey Minos, fue encontrado en 1878 por el griego Minos Kalokerinos, un anticuario que descubrió ruinas antiguas debajo de la tierra y comenzó a desenterrarlas. Entre los hallazgos de Kalokerinos, antes de que las autoridades le prohibieran continuar excavando, se encontraban artefactos de la civilización minoica, incluidas tablillas con registros, que, lamentablemente, murieron en un incendio junto con la casa del griego unos años después. Las excavaciones continuaron solo en 1900, cuando el inglés Arthur Evans compró un terreno donde supuestamente se ubicaba el laberinto.

Heinrich Schliemann, dueño de los laureles del descubridor de Troya, sugirió que se trata de un laberinto, pero Schliemann, a pesar de todos sus esfuerzos, no logró llegar al sitio de excavación en Creta. Evans, por su parte, se puso a trabajar a gran escala, invitando a muchos trabajadores locales y a varios ayudantes de Inglaterra. El hallazgo recibió el nombre de palacio y fue reconocido como la capital de la civilización minoica por Knossos.

Estrictamente hablando, las ruinas descubiertas no eran un palacio en el sentido europeo habitual de la palabra, sino más bien los restos de un edificio complejo que contenía alrededor de mil quinientas habitaciones y ocupaba un área de unos veinte mil metros cuadrados.

Desafortunadamente, desde que Evans se propuso desenterrar rastros de la civilización minoica, todas las capas posteriores resultaron inexploradas y perdidas, por lo que no fue posible restaurar la historia de Knossos después de su declive basándose en los resultados de las excavaciones. Además, el inglés comenzó una reconstrucción parcial del palacio, habiendo recreado una serie de edificios y locales de acuerdo con sus ideas sobre la forma de vida de los antiguos cretenses, y a veces es casi imposible distinguir entre el producto de su actividad. y los verdaderos artefactos antiguos.

¿Palacio o laberinto?

Sea como fuere, el palacio de Knossos es una estructura única que no tiene análogos en el mundo antiguo. Construido sobre una colina, fue diseñado de tal manera que permitió que todas las habitaciones permanecieran lo más iluminadas posible: se proporcionaron grandes ventanales y patios, y además, este edificio era de varios pisos, llegando a cuatro pisos en diferentes partes. Las habitaciones estaban conectadas por pasillos de diferentes tamaños.

Obviamente, la mayor parte de la población de esta ciudad vivía en el Palacio de Knossos: había despensas llenas de aceite, cereales, pescado seco, salas para cocinar, donde había prensas de aceitunas y uvas, molinos. La organización del suministro de agua y el drenaje del palacio merece una atención especial. En Knossos, se previeron al menos tres de estos sistemas: uno a la vez, el agua del río se suministró a través de tuberías a las instalaciones, calentándose bajo los rayos del sol en el camino, el otro provisto para un drenaje de aguas residuales, el tercero fue para el drenaje de agua de lluvia durante las lluvias torrenciales. Durante las excavaciones de Knossos, se encontraron baños y aseos con un sistema de suministro de agua.

La "sala del trono" descubierta, según Evans, contenía sillones para el gobernante de Knossos y la reina, pero estudios posteriores sugieren que esta sala podría considerarse un lugar para la aparición de una deidad femenina, ya que la civilización minoica se desarrolló bajo condiciones de matriarcado..

Uno de los signos de la deidad femenina cretense era labrys, un hacha de doble cara, un hacha que simboliza el principio maternal. Sus imágenes se encuentran en los frescos del Palacio de Knossos, y también se encontraron los propios labrys, a veces más altos que la altura humana. Es con esta palabra que se asocia el término "laberinto" - tal vez este nombre se le dio al edificio donde se veneraba este signo como sagrado - el palacio de Knossos.

Hay versiones según las cuales el Minotauro era más un personaje ritual, el hombre con la máscara de un toro participó en algunos sacramentos en honor a las diosas de la cultura cretense - y con el tiempo, basada en estas costumbres, la leyenda de el monstruo se levantó.

Las razones del declive y la desaparición de la civilización minoica aún no se han establecido definitivamente: anteriormente se creía que la destrucción del Palacio de Knossos y la salida de los residentes fueron causadas por una erupción volcánica en la isla de Santorini, pero la última la investigación no confirma esto. Sea como fuere, a partir del siglo XIV a. C., el Palacio de Knossos deja de ser el centro de la cultura minoica, para convertirse en los próximos milenios en el escenario legendario del mito de Teseo y el Minotauro.

Las ruinas de otra ciudad antigua, Pompeya, fueron descubiertas mucho antes que Knossos y se encontraron su laberinto, y la preservación de edificios y objetos de esta antigua ciudad romana son ruinas en Creta. solo puedo envidiar.