Pasión por María: por qué algunos consideran a Magdalena una ramera y a otros una santa portadora de mirra

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Vida María Magdalena, envuelto en muchos mitos y leyendas, todavía causa una controversia desesperada entre los historiadores de la religión y los teólogos. ¿Quién es ella, esta mujer misteriosa, quién perteneció a Cristo, por qué su imagen fue deliberadamente distorsionada y quién fue provechoso para atribuirle el pasado de una ramera? Esta revisión proporciona respuestas a estas preguntas controvertidas.

En las denominaciones ortodoxa y católica, la interpretación de la imagen de María Magdalena es fundamentalmente diferente: en la ortodoxia, es venerada como una santa portadora de mirra, curada por Jesús de siete demonios, y en la tradición de la Iglesia católica se la identifica. con la imagen de María, la ramera arrepentida de Betania, hermana de Lázaro. Aunque se sabe con certeza por la Biblia que la Escritura no dice directamente en ninguna parte que Magdalena fue una ramera en ningún período de su vida.

María Magdalena - la ramera del evangelio

La religión católica la identificó con la ramera, a quien, según la leyenda, Jesús salvó de ser apedreado, como muestra de gratitud por el acto que se menciona tres veces en el Evangelio. Es decir, cuando Jesús cenó con uno de los fariseos, ella cayó a sus pies y comenzó a lubricar sus pies con el mundo, a lavarlos con lágrimas y a secárselos con lujosos mechones de cabello.

Es la Iglesia Católica Romana, ya sea por casualidad o deliberadamente en la persona del Papa Gregorio el Grande, quien inventó un apodo que fue ofensivo para Magdalena - "ramera" y la identificó con el pecador evangélico.

María Magdalena - Igual a los Apóstoles Santo Portador de Mirra

Sin embargo, el santo ortodoxo Dmitry de Rostov se pronunció en contra de considerar a María una mujer corrupta, quien argumentó su opinión de la siguiente manera:

La Iglesia Ortodoxa se inclinó a ver en María a una de las mujeres curadas por Cristo, poseída por demonios. Esta liberación se convirtió en el sentido de su vida y, agradecida, la mujer decidió dedicar toda su vida al Señor. Y según la tradición ortodoxa, a diferencia del catolicismo, María es considerada un símbolo de la personificación de una mujer cristiana y es venerada como igual a los apóstoles portadores de la santa mirra.

María Magdalena - la mejor discípula de Cristo y autora del Cuarto Evangelio

Entre los discípulos del Salvador, María ocupó un lugar especial. Fue reverenciada por una devoción tan sincera y ardiente a Cristo. Y no fue una coincidencia que el Señor honrara a María con el honor de convertirse en el primer testigo que lo vio resucitar.

No solo eso, la mayoría de los eruditos bíblicos de hoy afirman que el Cuarto Evangelio fue creado por un seguidor desconocido de Jesús, mencionado en el texto como un discípulo amado. Y existe la suposición de que fue María Magdalena, quien fue uno de los primeros apóstoles fundadores y líderes de la iglesia cristiana primitiva.

Pero con el tiempo, su imagen se convirtió en una víctima común de la lucha por el poder de la iglesia. En los siglos IV-V, incluso imaginar a una mujer líder ya se había convertido en herejía, y decidieron derrocar a María Magdalena.

María Magdalena, la esposa de Jesucristo y la madre de sus hijos

Más recientemente, surgió otro hecho curioso sobre la misteriosa Magdalena. Durante mucho tiempo, los eclesiásticos de todas las denominaciones han estado discutiendo sobre si Jesucristo era virgen, homosexual o aún amaba a las mujeres. No hace mucho tiempo, los historiadores de la religión presentaron pruebas de que el Salvador estaba casado con María Magdalena y tenía dos hijos con ella. Esta afirmación se basa en un manuscrito escrito a mano en arameo y que data de los años 70 del siglo VI. María fue el mayor consuelo de Jesús en su preparación para el acto heroico.

Todo lo anterior son solo versiones de las que podemos concluir que lo más probable es que nunca sepamos la verdad en absoluto. Pero una cosa se sabe con certeza: después del encuentro de María con Jesús, su vida cambió drásticamente: abandonó por completo su forma de vida anterior, cualquiera que fuera, y se convirtió en una fiel seguidora y discípula de Jesús.

La imagen de María Magdalena arrepentida en la pintura de artistas de Europa occidental

La imagen del Evangelio Magdalena fue muy popularizada por los maestros de la pintura italiana, especialmente Tiziano, Correggio, Guido Reni. Por su nombre, "Magdalena penitente" comenzó a llamar a las mujeres, después de una vida depravada que cambió de opinión y volvió a la vida normal.

Según las tradiciones del arte occidental, María Magdalena siempre ha sido representada como una exiliada penitente, semidesnuda, con la cabeza descubierta y el pelo suelto. Y todas las obras de arte sobre este tema son tan similares que la mayoría de nosotros todavía estamos convencidos de su gran pecaminosidad.

La pintura que representa la imagen de María Magdalena fue encargada por Tiziano a mediados de la década de 1560. Julia Festina sirvió de modelo para esta imagen. Cuando el lienzo estuvo listo, el duque de Gonzaga, al verlo, se mostró encantado e inmediatamente encargó una copia. Después de eso, Tiziano todavía escribió varias copias, solo cambiando la inclinación de la cabeza, la posición de las manos de la mujer y el fondo del paisaje del lienzo. Solo la modelo Julia se mantuvo sin cambios.

En 1850, Nicolás I compró la primera versión de esta pintura para la colección del museo Hermitage. Ahora está en una de las oficinas italianas del New Hermitage.

En confirmación de que María Magdalena fue la esposa legal de Cristo algunos estudiosos proporcionan la pintura de Leonardo da Vinci "La última cena".