Colgantes y amuletos rusos antiguos de los siglos XI-XIII

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Otra confirmación de que los amuletos se usaban en paquetes fue un hallazgo realizado en el área de la ciudad de Torzhok, región de Tver (Tabla, No. 1). Sobre un alambre de bronce colgaban dos colmillos de animales y dos amuletos de bronce: una criatura zoomorfa (¿lince?), Cuyo cuerpo estaba decorado con un adorno circular y una cuchara. Con cierto grado de certeza, se puede argumentar que este conjunto de amuletos pertenecía al cazador, ya que tres de ellos simbolizaban la protección de la "fiera fiera", y la cuchara personificaba la saciedad, el éxito en la caza.

El complejo se puede fechar con bastante precisión entre la segunda mitad del siglo XI y la primera mitad del siglo XII. Los colmillos de bronce, las llamadas "mandíbulas de un depredador" (n. ° 2), también sirvieron como protección contra la fiera bestia. Fueron encontrados cerca del antiguo asentamiento de Duna, cerca de la ciudad de Chekalin, región de Tula. El tiempo de existencia de tal talismán es de 10 a 12 siglos.

El amuleto, que significa sol, pureza e higiene, un peine de cobre, decorado con dos cabezas de caballo que miran en diferentes direcciones, se encontró en las orillas del río Desna, a 25 km al norte de la ciudad de Novgorod-Seversky (No. 3).. No se ha establecido el lugar donde se encontró el segundo peine, hecho de bronce (n. ° 4). Son característicos del siglo XI - primera mitad del siglo XII.

La preservación e inviolabilidad de la propiedad familiar es la tarea de los amuletos clave de los siglos XI y XII. (No. 5, 6). Ya se ha mencionado el significado sagrado de la cuchara (núm. 7). Todos estos artículos se encontraron en el distrito de Suvorov de la región de Tula.

Uno de los amuletos más comunes de los siglos XI-12. era una herramienta tan universal como un hacha. Por un lado, el hacha era el arma de Perun, y el adorno circular que decora los amuletos confirma su pertenencia al trueno celestial. Por otro lado, el hacha era una parte integral del armamento de marcha. Aquí, nuevamente, se puede rastrear el papel de Perun como el santo patrón de los guerreros. El hacha también está directamente relacionada con la agricultura de roza que prevalecía en ese momento y, por lo tanto, con la magia agrícola. Las hachas reproducían la forma de ejes reales. Dichos amuletos se encontraron en el distrito Velizhsky de la región de Smolensk (No. 8), en el oeste de Ucrania (No. 9, 10) y en la región de Bryansk (No. 11).

Los colgantes de fundición están muy extendidos, representando dos círculos con cruz de igual punta debajo de ellos. Su variedad es muy grande. Se encontró un colgante con el mismo anverso y reverso en el distrito de Kovrovsky de la región de Vladimir (No. 12), con círculos en espiral y un reverso liso, en la región de Yaroslavl (No. 13), con círculos en forma de rizos y un reverso liso - en la región de Ryazan (No. 15). El colgante, hecho de alambre de plata trenzado (n. ° 16), encontrado en la región de Kursk, muestra la influencia de los norteños. Si consideramos la semántica de tales adjuntos desde el punto de vista del académico B. A. Rybakov, en ellos puedes ver la tierra (cruz) entre dos posiciones del sol: en el este y en el oeste (círculos). En esta serie, destaca de forma contundente un colgante, en el que se sustituyen elementos paganos por cristianos (n. ° 14). En el anverso, dentro de la cruz y en el círculo, hay una imagen en profundidad cruz equilátera, cuyo extremo superior termina con dos rizos de voluta. En el reverso, dentro de la cruz y en el círculo, hay imágenes en profundidad de cruces de puntas iguales con hojas en expansión. Lugar de hallazgo: región de Riazán.

Los dos hallazgos históricos más importantes son los colgantes trapezoidales de los siglos X-XI.con signos de Rurik, que se encuentran cerca de Smolensk (No. 17) y Minsk (No. 18), no son inferiores a sus "hermanos" de museo (No. 19). Las estilizaciones posteriores de los símbolos de Rurik se ven en dos colgantes idénticos en forma de moneda que se encuentran en la región de Bryansk (No. 20, 21).

Volviendo al tema de Rurik, uno no puede dejar de notar la influencia que los escandinavos tuvieron durante ese período en Rusia … Esto se evidencia, en particular, por una serie de anexos de la colección Domongola. El más llamativo es un colgante de plata en forma de moneda con dorado que se encuentra en la región de Chernihiv (n. ° 22). El campo colgante está lleno de cuatro rizos en forma de voluta de grano falso, el borde - tres círculos de grano falso. En el centro y en un círculo hay cinco hemisferios. La composición se complementa con un rostro humano. Desafortunadamente, la montura superior se perdió en la antigüedad, y un ojal posterior hecho a sí mismo echó a perder en gran medida la impresión de la composición. Un colgante similar se remonta a los siglos X-XI. Hay algunos mas accesorios en forma de moneda presumiblemente de origen escandinavoencontrado cerca de Vladimir (n. ° 23), Kiev (n. ° 24) y Rzhev (n. ° 25).

Es curioso que la composición de los rizos de voluta fuera muy popular en el entorno eslavo del siglo XI a mediados del siglo XII. Se encontraron colgantes con un patrón de ocho volutas en el círculo exterior y tres volutas en el círculo interior en las regiones de Novgorod (n. ° 26), Bryansk (n. ° 27) y Kiev (n. ° 28). Además, si los dos primeros están hechos de aleaciones de cobre, el último se moldea en plata y se coloca una composición de puntos debajo de su cabeza. Un colgante similar hecho de una aleación de estaño y plomo se encontró en Gochevo, región de Kursk (No. 31). Un colgante en forma de moneda con un patrón de gran grano falso a lo largo del perímetro y una roseta "Perunova" en el centro (n. ° 29) data de la misma época.

Muy interesante es un colgante en forma de moneda hecho de aleación de cobre (No. 30) con la imagen de un grano brotado en el centro, una flor de cinco pétalos y cinco pistilos polinizados (según BA Rybakov). A pesar de la ausencia de analogías directas, se puede fechar entre la segunda mitad del siglo XII y la primera mitad del siglo XIII.

Un tipo especial de accesorio incluye viejo ruso lunar … La más antigua es una luna de cuernos anchos hecha de una aleación de cobre encontrada en Ucrania, que existió desde finales del siglo X hasta la primera mitad del siglo XII. (No. 32). En el distrito de Boryspil de la región de Kiev se encontró una luna de cuernos anchos con una depresión en forma de un mes (No. 33), pero hecha de un billón. Una variedad de lunares de cuernos anchos están decorados en los extremos y en el medio con tres puntas convexas (No. 34). Se generalizaron en los siglos X-11.

A otro tipo Viejos lunnits rusos - de cuello estrecho o de cuernos empinados - pertenece el hallazgo de Ryazan. El lunar, fundido en bronce de estaño, está decorado con un patrón geométrico de tres partes en el centro y dos puntas en relieve en las hojas (n. ° 35). Se remonta a los siglos XII y XIII. La luna de cobre del distrito de Boryspil de la región de Kiev pertenece al mismo período. Su campo está decorado con dos triángulos en los bordes y tres elementos circulares en el centro (n. ° 36). A juzgar por las obras de B. A. Rybakov, la decoración de estas lunetas es de carácter agrario.

Por separado, hay una luna lunar de tres cuernos tallada en bronce sin igual de la región de Rostov, adornada con vetas falsas (n. ° 37). Su fecha estimada es de 12 a 13 siglos. Un hallazgo cerca de Moscú, un molde lunar cerrado de bronce de estaño con un adorno en forma de hendiduras redondeadas (siete en la parte superior y una en la inferior), data del siglo XIII. (No. 38). Quizás el adorno simboliza siete posiciones de la luminaria durante el día (según el número de días de la semana) y una durante la noche. ¡Pero la verdadera obra maestra es su contraparte plateada y dorada de Ucrania! Sus ramas inferiores están decoradas con la imagen de cuernos turcos, y el centro está lleno de ornamentos florales, lo que no da lugar a dudas sobre la semántica agraria del monumento (n. ° 39).

Los lunares con una composición de cuatro partes, que se difundieron en los siglos XII y XIII, son de indudable interés. Una de sus variedades es el hallazgo de Bryansk. En forma de círculo luna de bronce decorado con un adorno de tres partes, un borde de falso grano y una cruz equilátera con una cruz media romboidal y termina en forma de una composición de cuatro partes de falso grano (No. 40).

De particular interés es el colgante redondo ranurado de los siglos XII-XIII. de una aleación de cobre, que se encuentra en el distrito de Serpukhov de la región de Moscú. En el centro hay una imagen de una luna y una composición de cinco rombos en cuatro partes (n. ° 41). Probablemente, tales colgantes personifican un complejo efecto solar-lunar en la Tierra. La misma carga semántica, pero en una versión compositiva más simplificada, la lleva un colgante de cobre de Ucrania (n. ° 42).

Hablando de las creencias de los eslavos de los siglos XI-13, no se pueden ignorar los colgantes que representan pájaros, animales, criaturas zoomorfas. En muchos de ellos, existe una conexión con culturas relacionadas.

En Ucrania se encontró un colgante en forma de moneda hecho de aleación de cobre con la imagen de una criatura zoomorfa, que no tiene analogías directas (n. ° 43). La trama de otro colgante (dos pájaros) tiene analogías solo en kolts (No. 44). Aproximadamente se pueden fechar en los siglos XII y XIII.

Pero la trama del colgante de bronce encontrado cerca de Bryansk es bien conocida. LICENCIADO EN LETRAS. Rybakov cree que representa el ritual "turits". El centro del colgante está ocupado por una imagen en relieve de una cabeza de toro con cuernos, orejas y grandes ojos redondos claramente perfilados. En la frente hay un signo triangular que desciende en ángulo hacia abajo. La cabeza de toro se coloca en un borde de falso grano (nº 45). Siete figuras femeninas están representadas esquemáticamente alrededor de la cabeza. Este colgante, aparentemente, está asociado con el sacrificio del toro a Perun y es típico de las tierras de los Radimichi en los siglos XI y XIII. Sin embargo, el asentamiento del norte de Radimichi a finales del siglo XI. sus amuletos fueron llevados hacia el este hasta el Nerl, por lo que un hallazgo similar de la región de Ivanovo (n. ° 46) sería más lógico atribuirlo al siglo XII.

Probablemente, el culto a la serpiente, tomado de los Bálticos, fue introducido por los Radimich. Desde la antigüedad, a su imagen se le ha dado un significado mágico. Dos colgantes de bronce encontrados en la región de Vladimir probablemente representan serpientes (núm. 47, 48). La composición de dos serpientes encontradas en la región de Yaroslavl (No. 49) es única.

Es imposible no recordar una vez más el colgante, que ha recibido el nombre de "lince" entre los motores de búsqueda, aunque los arqueólogos lo llaman "una cresta". Este animal de bronce encontrado en el Poochie Medio es obviamente relativamente tardío y se puede fechar entre los siglos XII y XIII, ya que carece de adornos circulares y de fundición de mala calidad (n. ° 50). Es más difícil fechar un colgante plano recortado encontrado en la misma región que representa una criatura oscura, posiblemente un pájaro (n. ° 51). En el momento de la existencia de tales productos, se puede fechar en la segunda mitad del siglo X, principios del siglo XII.

Se debe prestar especial atención al gran papel del pollo o el gallo en los ritos mágicos de los eslavos, que está asociado con una gran cantidad de apéndices del siglo XII a la primera mitad del siglo XIII. en forma de estas aves. Un par de estos pájaros que se encuentran cerca se tocan: un gallo de cobre ranurado de una cabeza plana (No. 52) con un patrón de falsa filigrana, un lazo en la espalda y cuatro lazos para apéndices, y lo mismo, solo que sin peine, un pollo (No. 53). Es interesante que las patas de pato a menudo se colgaran de la parte inferior a las gallinas y gallos en eslabones, lo que muestra claramente la influencia de la tradición finno-ugria. El gallo plano de dos cabezas ranurado delineado con falsa filigrana de bronce de estaño con un patrón de planta en el cuerpo y cinco bucles para apéndices tiene pérdidas: la segunda cabeza y el bucle del dorso no se han conservado (n. ° 54). A pesar de la falta de analogías impresas, se pueden encontrar colgantes similares en Internet. Lugar de hallazgo: distrito de Klinsky, región de Moscú. Casi no hay analogías publicadas para los dos gallos realistas de bronce en relieve plano con un ojal para colgar. Uno de ellos se encontró en la región de Ivanovo (No. 55), el otro, en las regiones del noroeste de Rusia (No. 56).

Junto con los planos, también hay colgantes huecos de la “familia de las gallinas”. Todos ellos fueron hechos en los siglos XI-XII, pero, a pesar de la similitud general, casi todas las copias son individuales. Es de interés un gallo hueco de bronce con un cuerpo adornado con abolladuras redondeadas y una cresta a lo largo del borde inferior, una cabeza decorada con un peine y dos lazos a lo largo del cuerpo (No. 57). Los gallos huecos con un cuerpo liso, una cabeza con una cresta y dos bucles a lo largo del cuerpo, que se encuentran en las regiones de Ryazan (No. 58) y Vologda (No. 59), parecen mucho más simples.

Desde el siglo XII hasta finales del siglo XIV. hay colgantes zoomorfos huecos, en cuya forma son visibles los rasgos de un caballo, cuyo culto estaba muy extendido entre los eslavos. Muy bonitos son dos (uno de Yaroslavl (No. 60), el otro de las regiones de Vladimir (No. 61)) cresta hueca, de una sola cabeza, con un hocico en forma de pico aplanado verticalmente y orejas en forma de dos anillos ubicados a lo largo el eje del cuerpo. La parte inferior del cuerpo está ornamentada con una línea en zigzag encerrada entre dos bordes. La cola tiene la forma de dos anillos. A ambos lados del cuerpo hay un par de anillos para sujetar los apéndices.

Los dos hallazgos de la región de Novgorod difieren entre sí. El primero, una cresta hueca de dos cabezas, tiene un hocico cilíndrico ancho (No. 62). La melena es transportada por una raya plana. La parte inferior del cuerpo está ornamentada con una línea en zigzag entre dos bordes, en la parte inferior hay anillos (tres a ambos lados del cuerpo) para sujetar los apéndices. El segundo es un caballo de dos cabezas (n. ° 63) con un hocico aplanado verticalmente y orejas en forma de dos anillos a lo largo del eje del cuerpo. La parte inferior del cuerpo está ornamentada con una línea en zigzag. A ambos lados del cuerpo hay tres anillos y uno más debajo de la cola para unir apéndices.

Por lo tanto, en un período de tiempo relativamente corto, fue posible recopilar y describir muchos monumentos de ideas cosmogónicas y mágicas de los antiguos eslavos, algunos de los cuales son únicos. Espero que el conocimiento de los materiales del sitio despierte el interés no solo entre los motores de búsqueda, arqueólogos, historiadores e historiadores locales, sino también entre todos los que estén interesados en la forma de vida, la cultura y las creencias de nuestros antepasados.

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