"Ídolos imperiales", o cómo los bolcheviques lucharon con los monumentos y destruyeron las huellas del poder real

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Cada época tiene sus propios monumentos. Siendo la encarnación del espíritu de la época, sus principales ideas y prioridades estéticas, pueden decir mucho sobre los descendientes. Sin embargo, la historia conoce muchos ejemplos cuando las generaciones venideras intentaron borrar por completo de la faz de la tierra los símbolos materiales del poder anterior y, junto con ellos, la memoria de sus predecesores. Esto es exactamente lo que hicieron los bolcheviques después de la revolución de 1917: el gobierno soviético reconoció los monumentos al zarismo como "ídolos feos".

¿Qué monumentos del "zarismo maldito" obtuvieron más y más

Según el plan del gobierno soviético, se suponía que nada recordaba a un estado que dejó de existir y nunca revivirá. Este cargo fue aprobado por ley: el decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo "Sobre los monumentos de la República", en el que se declaró que los monumentos en honor de los monarcas rusos y sus asociados no tenían valor histórico ni artístico y estaban sujetos a desmantelamiento y disposición. Uno de los primeros en sufrir fue un monumento único, el primer monumento ecuestre de Moscú, al héroe de la guerra ruso-turca, el general Mikhail Skobelev, que pasó a la historia como el "general blanco". El bárbaro evento fue programado para coincidir con la fiesta proletaria, el 1 de mayo. Una composición a gran escala que representa escenas de batalla y hazañas de los soldados rusos fue enviada para ser derretida sin remordimientos.

Según una de las versiones, un destino similar le sucedió al monumento al joven zar Mikhail Fedorovich e Ivan Susanin, quienes lo salvaron, en Kostroma, cuyo destino se convirtió en un vívido ejemplo de vida para el zar. Uno de los principales monumentos del país, el complejo conmemorativo del Kremlin dedicado a Alejandro II, también fue objeto de liquidación urgente. La memoria del zar-libertador, que se convirtió en víctima de los terroristas, fue muy honrada en Rusia. En muchas ciudades había esculturas suyas y casi todas fueron destruidas por el gobierno revolucionario.

Cómo los monumentos imperiales se convirtieron en gradas y perdieron valor

La campaña contra los monumentos fue claramente vandalizada. Daba la impresión de que no bastaba con que los proletarios simplemente destruyeran los monumentos. En sus acciones, había un deseo de ultrajar los monumentos, de profanarlos. Por ejemplo, en Moscú, el monumento a los héroes de Plevna se convirtió en un inodoro, y en la provincia de Chernigov, la escultura del general Skobelev se arrojó a un pozo negro.

Los bolcheviques encontraron un uso monstruosamente cínico para los restos del citado complejo conmemorativo de Alejandro II: los vacíos formados en la base del monumento se convirtieron en lugares de enterramiento para los enemigos ejecutados de la revolución. Un acto muy extendido fue el uso de monumentos a personas coronadas como tribunas para mítines. Escalar las estatuas de los ex autócratas, pisotearlas, ¿qué podría ser más simbólico?

Hay notas en los periódicos bolcheviques sobre cómo los trabajadores de mentalidad revolucionaria se dirigieron a la multitud desde las rodillas de la figura de bronce de Alejandro III en la Catedral de Cristo Salvador. Se registraron casos similares en Petrogrado, con un monumento al mismo monarca cerca de la estación de tren Nikolaevsky y a Catalina II en Nevsky Prospekt. A menudo, los oradores no se limitaron a discursos ardientes y ondear pancartas, sino que se esforzaron por asegurar la bandera roja en la mano de la persona real, sobre la cual también hay mucha evidencia de la prensa.

Otro paso en la devaluación del patrimonio escultórico de la Rusia zarista es la decisión de eliminar los monumentos imperiales de la categoría de objetos de importancia estatal.

Nuevo tiempo - nuevos monumentos

Como dicen, un lugar santo nunca está vacío. Los viejos obeliscos - “reyes y sus sirvientes” - fueron reemplazados por otros nuevos, como exige el decreto “Sobre los monumentos de la República”. Este documento prescribió la organización de un concurso a gran escala para el desarrollo de proyectos de monumentos, marcando la grandeza de los logros revolucionarios. En el otoño de 1918, la primera víctima de la "propaganda monumental" fue una pequeña estela en el Jardín de Alejandro, erigida para conmemorar el 300 aniversario del reinado de la dinastía Romanov. Sin más preámbulos, los trabajadores del arte proletarios cortaron el águila de dos cabezas que coronaba el monumento, y en lugar de la imagen de Jorge el Victorioso y una inscripción conmemorativa, colocaron una lista de revolucionarios destacados.

Un poco más tarde, Maximilian Robespierre tuvo el honor de ser inmortalizado en la Tierra de los Soviets. Sin embargo, el líder de la Revolución Francesa no duró mucho en el Jardín de Alejandro: el famoso político fue esculpido en hormigón y yeso, que no pudo soportar la primera helada. La prisa con que los bolcheviques erigieron los monumentos no permitió a los escultores concentrarse en la tarea y elaborar a fondo la idea artística de cada creación. Por lo tanto, en lugar de imágenes heroicas y verdaderamente interesantes, a menudo aparecían productos banales que no resistían ninguna crítica. Para ser justos, debe tenerse en cuenta que los monumentos primitivos, francamente fracasados, pronto fueron desmantelados. Entre ellos se encuentra un monumento a Marx y Engels, que Lenin abrió personalmente en su época.

Cómo la ola de demolición de monumentos a "reyes y sus sirvientes" se extendió por Rusia

Un huracán de lucha contra el legado monumental del régimen zarista se extendió por todo el país. En Kiev, se desmanteló un monumento a Alejandro II erigido con donaciones públicas y en su lugar se erigió una figura que simboliza al nuevo hombre soviético. En Ekaterimburgo, la imagen de bronce de este emperador fue reemplazada sucesivamente por la llamada Estatua de la Libertad, un busto de Marx y una escultura de un hombre de trabajo liberado. Y en Saratov, la estatua de Alejandro II fue reemplazada por un busto de yeso de Chernyshevsky.

Otro símbolo de la libertad, el proletario rompiendo cadenas en el mundo, terminó en Simferopol en el lugar del monumento a la emperatriz Catalina II. La pequeña ciudad de Kushva en los Urales era famosa por el monumento en honor al rescate del emperador Alejandro III después del atentado contra su vida en el ferrocarril cerca de Jarkov. Después de que la estatua del soberano fue destruida, un símbolo de la revolución mundial apareció en el pedestal: un globo de madera en una aguja. En Kiev, la ola de ira del proletariado ucraniano incluso se extendió a la dinastía Rurik: la princesa Olga fue derrocada del pedestal y se erigió un monumento a Taras Shevchenko en su lugar, que, sin embargo, no duró mucho debido a la pobreza. materiales de calidad.

Posteriormente, los monumentos comenzaron a erigirse ya Oficial de inteligencia soviético en Polonia.