Video: Literatura impopular: sobre la extrañeza del mundo de las personas y las maravillas del arte
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02
Viajar por el espacio y el tiempo, el descubrimiento de tierras desconocidas, direcciones del arte inmerecidamente olvidadas, nuevos principios técnicos, leyes psicológicas que determinan nuestro comportamiento: esta reseña de libro está dedicada a todo esto.
La monografía de Yuri Polunov "Buscando el conocimiento" plantea la pregunta: ¿quiénes en tiempos lejanos, o más bien, en los siglos X-XVII, podían llamarse inventores y científicos? Solo me vienen a la mente unos pocos apellidos … Muchos de ellos ahora solo se mencionan de pasada en la historia de la ciencia. Otros, por el contrario, son ampliamente conocidos, pero ya como hechiceros misteriosos y hechiceros legendarios.
Estos incluyen a un simple pastorcillo del pueblo francés de Aurillac, que se convirtió no solo en el Papa Silvestre II, sino también en una de las personas más ilustradas de su tiempo, un científico notable y un matemático brillante. Entonces, Herbert enseñó a sus oyentes a multiplicar y dividir números de varios dígitos en un ábaco (tablero de conteo). Al parecer, no fue su inventor, sino que restauró y modernizó lo conocido, pero cayó en el olvido. Según su alumno, "Herbert ordenó una tabla de contar de cuero, dividida en veintisiete columnas, al fabricante de escudos, y también ordenó que se hicieran mil fichas de cuerno y uno de nueve números arábigos, del uno al nueve, que se aplicado a cada uno de ellos ". Pero el científico-enciclopedista entró en la historia "popular" (de masas) como un nigromante que se apoderó del trono papal mediante magia negra, y dueño de una cabeza de bronce capaz de dar respuesta a cualquier pregunta.
Raymund Llull, un asceta religioso, fue el autor de "El gran arte", que no era más que una técnica de modelado de operaciones lógicas para enumerar opciones, es decir, el precursor del "análisis morfológico". En una de las muchas leyendas sobre Lulia, se dice que después de su muerte se apareció al rey inglés Edward y le ofreció el secreto de la piedra filosofal, estableciendo solo una condición: gastar el oro obtenido con su ayuda en una nueva cruzada..
La publicación también habla de Cornelis Drebbel, quien en 1625 demostró a James I, su séquito y miles de londinenses asombrados que se reunieron a orillas del Támesis, un submarino inventado por él, sobre Giambattista della Porta, Henry Briggs, John Napier y otros gente digna, cuyos esfuerzos en parte, se creó la Modernidad técnicamente avanzada.
Y el libro de Kristina Kondratyeva “Icono del siglo XXI. La carta de Kuznetsov "ya es notable porque en la Rusia moderna no hay tantos libros escritos por críticos de arte sobre los fenómenos actuales de las bellas artes. Esta edición tiene dos autores a la vez: el artista Yuri Kuznetsov y la autora del texto, la crítica de arte Kristina Kondratyeva, quienes encontraron paralelos inesperados entre el trabajo de un pintor de iconos ruso moderno y una de las direcciones del neoimpresionismo: el puntillismo. A la muerte de su fundador, el artista francés Georges Seurat, las ideas del neoimperialismo se anunciaron en círculos artísticos irrelevantes. Según uno de los asociados de Seurat, Lucien Pissarro, "el puntillismo murió con él". Pero los críticos europeos no podían imaginar el renacimiento de este estilo. El método de escritura puntual, basado en la mezcla óptica de colores, revivió en los lienzos de Kuznetsov. Según Kondratyeva, "en cien años, el pintor de iconos de Rusia Yuri Kuznetsov llevará al puntillismo el chirrido de las formas de transmitir la luz …"
No es una coincidencia que uno de los capítulos del libro se llame "Puntillismo inspirado"; en él, el autor traza la conexión de esta tendencia en el arte con las técnicas artísticas utilizadas por Yuri Kuznetsov para crear iconos.
“Para el pintor de iconos, la base espiritual de cualquier trabajo es importante, por lo tanto, el adorno de los iconos de Kuznetsov no es solo la base sobre la que se apoya el dibujo puntillista, sino también el marco“espiritual”, que organiza los puntos y pétalos de colores. dentro de los planos coloreados . Es así como el adorno crea la estructura del icono, su “cuerpo” original, y los puntos y pétalos iridiscentes dan vida a la imagen.
El artista utiliza témpera tradicional en su obra, pero sus iconos brillan como un mosaico de abalorios y gemas. Kuznetsov explica la necesidad de crear un nuevo método creativo por el hecho de que necesita “un color que no existe en la naturaleza. No se puede transmitir con los medios de pintura ordinarios: no hay color amarillo-violeta o azul-rojo. Y en esta técnica, si aplica tres o más (hasta 2000) puntos de tonos aparentemente incompatibles uno al lado del otro, el resultado es un tono “inexistente”, sobrenatural …”.
Un hombre y una mujer están separados, además de las conocidas diferencias, también los estereotipos erigidos por la civilización, que son analizados por Amaria Rai en el libro "Ladies Don't Move, or Don't You Girls Think We". ¿Han sido engañados? " Son ellos los que crean una idea muy dura de cómo debe actuar un verdadero caballero y cómo debe actuar una verdadera dama. Muchos de estos estereotipos (incluida la famosa frase "Las damas no se mueven") se formaron en la era de la reina Victoria, cuando Gran Bretaña gobernaba no solo los mares, sino también la moral europea y, por lo tanto, mundial.
Un poco más de cien años después, el Imperio Británico colapsó, pero las ideas que se formaron entonces sobre lo permisible y lo inapropiado han sobrevivido hasta el día de hoy, a pesar de que la "dieta" de la gente moderna incluía el "Kama Sutra", y prosa erótica, y literatura sexual aún más sofisticada. Pero la cuestión no está tanto en la tecnología como en la psicología de las relaciones. Este libro está dedicado a cómo encontrar en su propia mente los fragmentos de estereotipos que hace tiempo que han perdido su relevancia, pero que continúan controlando nuestro comportamiento. El autor analiza los principales, compilando una especie de enciclopedia de mitos, y señala el camino de la liberación: “No te permitas vivir en el capullo de una víctima. Empiece a deshacerse de él. Hoy dia. Ahora. Prohíbe pensar todo el tiempo en tus fracasos, en la soledad, en la insatisfacción con tu apariencia, pareja, trabajo, marido, o el hecho de que todavía no esté ahí, preocuparte por los hijos o su ausencia, por la falta de dinero, por la salud. problemas … ¡Simplemente prohíbe pensar negativamente por ti mismo!"
La primera sección del libro está dedicada a los mitos sobre los hombres, la segunda, a los mitos sobre las mujeres. A esto le siguen los mitos sobre el sexo y las relaciones. La edición termina con una prueba de armonía marital. Para deshacerte de las ilusiones, necesitas encontrar esos mitos que te dominan … Diálogos con famosos expertos - sexólogo español Ramon Albareda, psicólogo ruso Adolph Harasch, terapeuta familiar de Estados Unidos Stuart Sovatsky - así como aforismos y declaraciones de los grandes sabios del pasado.
Para ser justos, cabe señalar que algunos de los signos de la era de la reina Victoria podrían resultar muy útiles. El imponente tomo The Discoverers, con un prólogo y un artículo introductorio de Sir Ranulf Finnes y el presidente de la Royal Geographic Society, Mike Palin, testimonia el compromiso de salvar vidas de la viajera inglesa Mary Kingsley.
En 1892, Mary, de treinta años, que tras la muerte de sus padres tenía el control de su destino, decidió convertirse en investigadora y se fue a África. Regresó a casa ya famosa, trayendo una gran colección de peces, serpientes e insectos para el Museo Británico, que incluía nuevas especies. Una vez, durante la expedición, Mary casi se cae en un pozo de trampa disfrazado con estacas afiladas en el fondo de la selva tropical, y se salvó de la muerte por el hecho de que incluso llevaba un vestido victoriano largo con todas sus enaguas en sus paseos..
El libro incluso incluye un capítulo separado: "Ropa de expediciones", que incluye las curiosidades asociadas con él. Entonces, en 1634, el francés Jean Nicolet nadó a través del lago Michigan en América del Norte: "Se puso una colorida túnica china, porque estaba convencido de que navegaba a China y se reunía con asiáticos allí".
La edición ilustrada habla de grandes exploradores, aquellos que descubrieron tierras desconocidas, ciudades misteriosas y civilizaciones incomprensibles para el resto. El investigador más "móvil" hasta el siglo XIX no fue el glorificado Marco Polo, a quien muchos historiadores todavía reprochan por las numerosas inexactitudes en el texto de su libro, sino Ibn Battuta, que nació en 1304 en Tánger. El 14 de junio de 1325 emprendió uno de sus primeros viajes desde Tánger a La Meca. Las ciudades y países que vio asombraron tanto la imaginación del viajero que decidió continuar sus andanzas, habiendo visitado al final de su vida muchos lugares de los que otros habitantes de la Tierra tenían entonces una vaga idea en el mejor de los casos.
El texto también describe la vida de los aborígenes, tal como era antes del advenimiento de los descubridores, después de quienes inevitablemente vino la civilización europea con sus innovaciones técnicas …
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