Criptoteorías sobre quién era realmente Juana de Arco: un drogadicto, un hipnotizador o una hija real

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Juana de Arco es una guerrera legendaria del siglo XV. Se han escrito libros sobre ella desde hace siglos, se han realizado películas sobre ella y se han realizado representaciones en diferentes países, se la ha pintado, se le han dedicado canciones. Y hasta ahora, la gente está tratando de entender quién es ella: la niña que logró salvar a Francia, cuando parecía casi imposible. Algunas teorías sobre la Doncella de Orleans, aunque no están respaldadas por nada, son muy populares entre el público en general.

Jeanne y sus voces

La Iglesia Católica, siguiendo a la misma Jeanne, cree que las voces que escuchó eran de santos. Pero hay teorías y mucho más mundanas. Por ejemplo, intoxicación por cornezuelo de centeno.

El cornezuelo de centeno es un hongo alucinógeno que vive en el centeno y el trigo. Ahora los granos afectados por el cornezuelo de centeno se tamizan, asegurándose de que no lleguen a la comida de las personas, pero en la Edad Media, los europeos a menudo ni siquiera se daban cuenta de que el trigo con cornezuelo de centeno era peligroso: después de todo, nadie moría instantáneamente por ello, el envenenamiento se volvió peligroso con la acumulación de veneno en el organismo … Y el hecho de que, después de comer cornezuelo de centeno, la gente veía demonios y brownies con sus propios ojos, por lo que creían en los espíritus, ¿por qué debía considerarse una consecuencia del cornezuelo de centeno? Los comedores de cornezuelo probablemente murieron a causa de las intrigas de los demonios.

Sin embargo, aplicando esta teoría a Jeanne, es inexplicable que, por lo general, las personas con cornezuelo de centeno vean algo desagradable, y ella parecía estar hablando con los santos y escuchar el canto de los ángeles. Además, las alucinaciones atormentaron a Jeanne toda su vida, ¿no podría todo el pan que comía estar infectado en absoluto?

Jeanne y sangre real

Es difícil creer que incluso en la densa Edad Media, incluso por razones ideológicas, la última esperanza para infundir fe en el pueblo y el ejército, los nobles y la familia real simplemente tomaron y pusieron a una joven campesina al frente de la Tropas francesas. Debido a esto, han aparecido varias teorías alternativas sobre el origen de Jeanne.

Si, según la biografía clásica, era hija de agricultores adinerados, entonces los amantes de las teorías criptográficas buscan un portador ilegítimo de sangre real en ella. Según una versión, Jeanne era la hermana de la madre de Carlos VII. Al parecer, la reina Isabel de Baviera prefirió compartir la cama no con su padre loco, sino con el hermano menor del rey Carlos VI. Por eso, dicen, le creyeron a Jeanne, pero por eso Isabella no la amaba; después de todo, recordaba un viejo pecado y cuestionaba el origen de Carlos VIII. ¿Es del mismo padre?

Otra teoría llama a Jeanne también la hermana de Carlos VII, pero por su padre. El rey supuestamente loco la concibió de una de las damas de honor y de ahí las voces que escuchó Jeanne: heredó la locura de su padre, pero fue criada tan patriótica y piadosa que las alucinaciones auditivas giraban en torno al destino de Francia y parecían santas..

Jeanne que sobrevivió

Durante la ejecución, como se sabe por los testimonios, el rostro de Jeanne estaba casi completamente oculto, ya sea por un vendaje o por un gorro tirado sin éxito, que no pudo corregir debido a sus manos enredadas. Esto dio a muchas personas una loca esperanza de que no se atrevieron a matar a la doncella de Orleans y en lugar de ella otra fue a la hoguera.

Aunque algunos creían que la heroína superviviente de Francia fue a un monasterio, algunos creían que más tarde regresó con el nombre de Jeanne des Armoise. Su apellido apareció porque la heroína se casó e incluso dio a luz a niños. Esta versión está respaldada por el hecho de que la niña, que se llamaba a sí misma no solo Jeanne, sino también Claude, en primer lugar buscó a sus dos hermanos, y no fue rentable para el impostor que uno de los familiares de la Doncella de Orleans vio ella.

Jeanne des Armoise visitó varias ciudades de Francia, y en casi todas partes se le dio una magnífica recepción y se le obsequiaron obsequios caros. Sin embargo, al final, fue arrestada y reconocida como una impostora. Como testificó la mujer detenida durante los interrogatorios, le pareció tentador hacerse pasar por Juana, porque luchaba como un soldado del Papa, vestida de hombre, y pensaba que no era peor que la que se había convertido en heroína.

También se añaden dudas por el hecho de que había varios impostores en ese momento, por ejemplo, una maga llamada Jeanne Ferron intentó hacerse pasar por Jeanne d'Arc. Pero, como no sabía montar, simplemente la ridiculizaron. En otro caso, una niña volvió a estar confundida, que fue a la guerra disfrazada de hombre. Quizás, en algún momento, la muerte de la heroína nacional nubló su mente y realmente se convenció de que la Doncella de Orleans no podía morir y que ella misma es virgen. Se llamaba Jeanne de Sermez y no la mantuvieron detenida durante mucho tiempo, ni la pusieron en libertad sin ningún castigo.

Jeanne, hipnosis y juegos de genética

Las teorías menos locas parecen ser que Jeanne poseía naturalmente un fuerte don hipnótico, que literalmente encantaba a las personas y las obligaba a creer en ella hasta el final (además, lo más probable es que ella se creyera a sí misma, dejándose llevar) y que Jeanne era una joven biológica con Síndrome de Morris. Es decir, sus genitales masculinos no se formaron correctamente. Los testículos permanecieron adentro y no funcionaron lo suficientemente bien como para que el desarrollo del cuerpo siguiera el patrón masculino.

Los niños con síndrome de Morris se ven exactamente como las niñas, excepto que no tienen curvas y son, en promedio, más altos. Sin embargo, existen diferencias importantes: no les crece vello en el cuerpo y no tienen períodos. Según la leyenda, fueron precisamente estos rasgos de Jeanne los que las damas que la examinaron en busca de virginidad tomaron como un signo de especial pureza y cercanía a los ángeles.

Es cierto que, dejándose llevar por la teoría de Jeanne la hermafrodita, los partidarios de la versión hacen argumentos muy estúpidos: las supuestas vírgenes falsas con síndrome de Morris se distinguen por un coraje loco, inusual para las mujeres, y una tendencia a vestirse con ropa de hombre. Pero por esos motivos, la mitad de las heroínas de la Gran Guerra Patria también son hermafroditas.

Misterioso nunca deja de aparecer Jeanne D'Arc en el cine: ¿Cuál de las actrices se acostumbró mejor a la imagen de la Doncella de Orleans desde 1899 hasta la actualidad?.