¿Por qué existen diosas serpiente en todo el mundo?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

No hay continente en el que no hayan reinado ni una sola vez "diosas con serpientes" o "diosas-serpientes", luego derrotadas y suplantadas por deidades más complejas y "disciplinadas". De repente, si lo piensas bien, puedes recordar al menos tres diosas, si estudiaste con detenimiento en la escuela. Pero, ¿por qué esta imagen está tan extendida y es tan antigua? Hay varias teorías.

Lo que puede significar la diosa serpiente

En diferentes escuelas de psicología y psicoanalistas, la imagen de las serpientes en la cultura y en el inconsciente general se interpreta de diferentes maneras. Para los freudianos, están asociados inequívocamente con los genitales masculinos y, por lo tanto, expresan el deseo de dominación y reproducción, así como el falocentrismo ingenuo de las culturas arcaicas. Pero en este caso, la diosa con serpientes, al ser una mujer, muestra el control sobre el principio masculino como el nacimiento de una civilización construida sobre el control de los impulsos animales simples: esta es la imagen de una madre formidable y controladora. O, en otra versión, es la imagen de una mujer que se apropia de un principio masculino, una expresión de poder; tal interpretación puede ser adoptada por aquellos que creen que todas las sociedades han pasado la etapa del matriarcado.

Sin embargo, a pesar de todos los esfuerzos, los científicos casi en ninguna parte han encontrado el mismo matriarcado: el poder puro de las madres de familias sin acceso al poder y al control económico de los hombres. A pesar del hecho de que muchos pueblos en el pasado (o presente) practicaron el matrilinealismo - la transferencia de propiedad y nombre a lo largo de la línea femenina, matrilocalidad - la vida de varias generaciones en la casa de madres conectadas por una madre común, y notó la fuerte influencia social la influencia de las mujeres mayores en muchas culturas y el culto a las deidades femeninas, que fue reemplazado gradualmente por una mayor veneración de los dioses masculinos.

Otros asociarán la serpiente con el elemento agua, que expresa el poder fértil femenino, y la diosa de las serpientes se convertirá así en una diosa de la fertilidad (especialmente porque a menudo están relacionadas con tal culto). Otros verán en las serpientes un signo de sabiduría, que tradicionalmente se atribuye a las mujeres … Cuarto: el deseo de expresar la fuerza natural como algo peligroso (después de todo, tienen miedo de las serpientes en todas partes).

Finalmente, la versión más impopular y original se basa en la teoría de Demos, quien creía que la gente quedaba muy impresionada por los meses pasados en el útero, cuando no había tantos estímulos externos y la placenta era las imágenes más vívidas, a imitación. del cual se inventó más tarde el árbol del mundo y los símbolos solares, y el cordón umbilical nutritivo, el camino por el que llegan todos los beneficios. Representantes de diferentes culturas intentaron encontrarla más tarde en el falo (basado en el cuerpo humano, se asemeja a un cordón umbilical), palos o estructuras altas y largas, como si se conectaran con el cielo, reemplazando la placenta, hilos del destino en manos femeninas… Y, posiblemente, serpientes atadas a la imagen femenina (materna). Después de todas estas teorías, miras a las diosas con serpientes de una manera completamente diferente.

Atenea

La imagen de Atenea, muy probablemente, con el tiempo se creó a partir de las imágenes de varias deidades femeninas, desde libanesas y cretenses hasta las que eran adoradas en la Grecia continental. Cuanto más vivía Atenea, más civilizada se veía, pero sin importar qué dioses se levantaran, seguía siendo adorada como una de las diosas más populares. Probablemente, inicialmente ella ni siquiera tuvo nada que ver con Zeus: su popularidad fue simplemente utilizada por los sacerdotes, atándola a su imagen por razones ideológicas.

Cuantos más siglos pasaban, más civilizada se volvía la imagen de Atenea, y pocas personas recordaban que sus túnicas fueron cosidas con la piel de un titanio derrotado (suena demasiado sanguinario y poco elegante para la antigüedad del período clásico). Sin embargo, una de las imágenes de Atenea, una serpiente al pie, se extendió a través de los siglos. Según los mitos, este es el hijo de Atenea de Hefesto, nacido del hecho de que la semilla del dios herrero cayó sobre la pierna de la diosa guerrera. A veces se decía que la armadura de Atenea estaba cubierta de escamas de serpiente. Además, es Atenea quien decora la cabeza de Medusa la Gorgona con serpientes después de experimentar la indignación, y ningún otro hombre puede acercarse a ella (a menos que la propia Atenea lo ayude).

Se sabe que en Atenas, las serpientes doradas se usaban en el cuello de los niños como un amuleto protector y estaban directamente asociadas con la diosa Atenea. Según los mitos, en los que el hijo de la diosa se presenta como una serpiente o como bebés humanos, Atenea le asignó serpientes obedientes para protegerlo. Pero en otros niños, los hijos de Laocoonte, así como en él mismo, Atenea envió serpientes para castigarlos.

API

La famosa diosa serpentina escita, cuya imagen se puede ver a menudo en las hordas de estos legendarios nómadas, también sufrió transformaciones con el tiempo en una imagen que es fácil de rastrear, porque los escitas dejaron muchas imágenes de ella. En el primero, es una mujer que tiene dos (o más) colas de serpiente en lugar de piernas; en los posteriores, se convierten en una especie de cintas, quizás en estilizados chorros de agua. Además, Api, como la diosa de la fertilidad y la vida, también estaba asociada con el agua. También se la conoce como la diosa madre que dio a luz a los escitas, la encarnación de la imagen madre. A veces, Api también agarra las cabezas de las serpientes en sus manos.

Después de una larga y estrecha comunicación con los griegos, los escitas comenzaron a afirmar que Api dio a luz a su pueblo después de visitar a Zeus o su hijo Hércules. Por cierto, los griegos Tauride a veces también usaban la imagen de Api, tal vez como decorativa, o tal vez comenzaron a adorarla, comunicándose con los escitas. En su última forma elinizada, la imagen de Api aparece en el mausoleo tracio. Todavía es reconocible, pero dos ondas forman el dobladillo del vestido, y la diosa misma ahora tiene piernas humanas normales.

Oya

La diosa nigeriana Oya gobierna los vientos, los huracanes y los rayos, y también patrocina las batallas, ama la pasión y la maternidad. Los mercados, las zonas comerciales y los cementerios están bajo su mando. En general, esta es una diosa de un espectro casi tan amplio como Atenea. Entre sus atributos se encuentran la serpiente y el rayo, y en ocasiones se cree que el rayo también representa la evolución de la imagen de la serpiente. También suele ir armada con una lanza o un machete.

Benzaitén

Aunque el sintoísmo en sí está muy cerca del animismo, un tipo de religión muy arcaica, en los propios dioses japoneses no queda casi nada arcaico, son muy humanizados y ordenados. Algunos de ellos fueron prestados y vinieron junto con budistas indios y chinos, como la diosa Bndzaiten, que se considera una reinvención de la diosa india Saraswati. Benzaiten es una de las siete deidades de la felicidad.

A diferencia de Saraswati, su cabeza está envuelta alrededor de una serpiente, lo que sugiere que una diosa local relacionada con las serpientes también era el prototipo de Benzaiten. Benzaiten usa serpientes como sus mensajeros, es decir, las manda. Hasta el siglo XIV, esta diosa (más precisamente, sus estatuas) también se podía ver con armas en la mano: un arco y una espada.

Sirona

Los galos tenían a la diosa de la curación de Sirona (por cierto, como saben, Atenea les enseñó a los dioses y a la gente cómo curar y dio a luz a una hija, Hygia, que patrocinaba a los médicos). Ella fue representada con una serpiente enrollada alrededor de su brazo, similar a cómo los griegos representaron a Hygia con una serpiente deslizándose por su mano para drenar su veneno en un cuenco. Es difícil decir más sobre Sirona porque la mitología galica no fue descrita (o representada) con tanto detalle como la de los romanos o los griegos. Otro atributo de Sirona es la decoración en la cabeza en forma de estrella. Así es exactamente como su nombre se traduce como "estrella".

Nuiva

Los chinos creían que la humanidad y varios dioses descendían de una diosa serpiente con cabeza femenina (o incluso torso) llamada Nuiva. Moldeó personas con arcilla y expulsó a otros dioses de la cloaca (con suerte, esto significa que dio a luz, porque la cloaca de la serpiente se usa para diferentes propósitos). Nuiva salvó la tierra durante el fin del mundo, y también patrocina el emparejamiento y el matrimonio, es decir, pertenece a las diosas de la fertilidad. Sorprendentemente, la brújula se considera un atributo de Nuiva. Ella, junto con su hermano-esposo, también un dios serpiente, fue representada en las tumbas y durante mucho tiempo en China hubo ricos templos de Nuiwa.

Coyolshawki

La diosa guerrera azteca, cuyo nombre significa Campanas de Oro, fue asesinada por su propio hermano Huitzilopochtli por intentar matar a su propia madre, que quedó embarazada fuera del matrimonio. Dividió el cuerpo de su hermana en pedazos y lanzó su cabeza hacia el cielo, donde ella se convirtió en luna. Por eso las imágenes de Koyolshawki son tan diferentes. A veces es solo una cabeza y, a veces, una mujer con un casco en la cabeza, con serpientes en los brazos y alrededor de la cintura. Su pecho está desnudo, como un hombre o un salvaje, y en sus mejillas hay campanillas doradas.

Por cierto, la madre de Koyolshawki la concibió a partir de un cuchillo de obsidiana - un arma popular en Mesoamérica, y el nombre de esta madre es Coatlicue, literalmente - "Lleva un vestido de serpientes", o Coatlantonan, "Nuestra madre serpiente". Su rostro suele estar formado por las cabezas de dos serpientes (o dos corrientes de sangre en forma de serpientes), y su falda está hecha de serpientes. En el estado posterior de los aztecas, muy ordenada, se le otorgó el lugar de la patrona de los que plantan flores. Perfecto para una diosa cuya cabeza está hecha de corrientes de sangre.

Urabunna - hijos de serpientes

Las tribus australianas no conocen a los dioses humanoides, pero la tribu Urabunna cree que provino de dos serpientes, marrón y verde, que viajaron por el desierto y dejaron almas de niños en lugar de huevos. Identifican de forma única a estas serpientes como "madres". Los Urabunnas consideran que las serpientes son su tótem, pero esto no les impide comerlas, e incluso tienen una ceremonia que debería provocar el nacimiento de una gran cantidad de serpientes, para que luego puedan ser comidas. Un descendiente directo de una de las dos serpientes participa en la ceremonia: él mismo no puede comerse una serpiente, pero puede, como se cree, dar lugar a nuevas serpientes. Su piel está perforada para revelar sangre. Corrientes de sangre a nivel simbólico y se convierten en una serpiente bajo tierra.

Uno de los sistemas de mitos más interesantes se encuentra entre los aztecas: ¿A qué dioses rezaron los aztecas y quién enseñó a la gente a amar?