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¿Cuándo apareció realmente el título "Faraón" y cómo se llamaba a los gobernantes del antiguo Egipto?
¿Cuándo apareció realmente el título "Faraón" y cómo se llamaba a los gobernantes del antiguo Egipto?

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Anonim
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Cualquiera que esté un poco familiarizado con la historia del Antiguo Egipto puede nombrar fácilmente un par de nombres de los gobernantes de este país: los faraones, aquellos que fueron retratados con ropas especiales, para quienes se erigieron enormes tumbas, en cuyo honor estaban inscripciones tallado en las paredes de los templos. Ser un faraón significaba casi lo mismo que ser un celestial: una deidad, como si descendiera brevemente a la tierra. Pero lo sorprendente es que ninguno de los gobernantes se llamó a sí mismo Faraón, además, el título de gobernante de Egipto nunca incluyó la palabra "Faraón".

¿Cómo y por qué apareció el término "faraón"?

El rey del antiguo Egipto nunca se llamaría faraón
El rey del antiguo Egipto nunca se llamaría faraón

No es de extrañar que los investigadores modernos estén mucho más dispuestos a usar la palabra "rey" en relación con los gobernantes del Antiguo Egipto. La palabra "per-aa" en la antigüedad se llamaba "la gran casa", el palacio real, y solo en la época del Imperio Nuevo este término comenzó a usarse para denotar al dueño de este palacio. El rey de Egipto fue percibido como un mediador entre los dioses y el pueblo, y por lo tanto, cada uno de los que estaban al frente del estado recibió un título largo, que se suponía que debía ser pronunciado en su totalidad durante las ceremonias solemnes, y estaba prohibido pronunciarlo de manera justa. así, en vano. Aparentemente, así es como surgió la tradición de llamar al rey faraón, el gobernante de la "gran casa", para, por un lado, reducir los engorrosos giros del habla, y por otro, evitar el riesgo de molestar a los dioses una vez más al llamarlos por sus nombres.

Imagen del título de Ramsés III
Imagen del título de Ramsés III

Por primera vez, la apelación "Faraón" se registró en un documento durante el reinado de Akhenaton, a mediados del siglo XIV a. C., y según algunas versiones, cien años antes. Esta palabra desde aquellos tiempos comenzó a significar algo así como "su majestad", "su majestad", pero en los títulos oficiales del rey egipcio estaba ausente. El título bajo el cual gobernaba el rey constaba de varios nombres, cada uno de los cuales llevaba un significado especial y arraigado en la antigüedad. Y el propósito del título no era solo reflejar el estado del gobernante como portador del poder sagrado y secular, sino también formular la esencia, la idea y la fórmula de su reinado.

En qué consistía realmente el título del rey del antiguo Egipto

En el título del rey, el dios Horus fue necesariamente mencionado
En el título del rey, el dios Horus fue necesariamente mencionado

El título de los reyes egipcios se estableció en la era del Reino Medio (la era entre los siglos XXI y XVIII a. C.) y se prolongó hasta la conquista de estas tierras por los romanos al comienzo de la nueva era. El título incluía cinco "nombres"., el más antiguo de los nombres oficiales que recibió el gobernante, apareció ya en el período predinástico o dinástico temprano, en el tercer o cuarto milenio antes de Cristo. Se suponía que este nombre representaba al gobernante como una encarnación terrenal del dios Horus (Horus), que fue representado como un halcón o un hombre con cabeza de halcón. Los primeros reyes egipcios son conocidos solo por un nombre coral. Se agregó un epíteto sobre el gobernante al nombre del dios, por ejemplo, para el faraón Neferhotep, sonaba como "Fundando ambas tierras".

Nombre del trono y nombre de Nebti
Nombre del trono y nombre de Nebti

La segunda parte del título era "", contenía una dedicatoria a dos amantes, amantes del Alto y Bajo Egipto. Fue después de la unificación de las dos tierras que comenzó el surgimiento y la prosperidad del país y, por lo tanto, la mención de esta dualidad se encuentra constantemente en el simbolismo del poder real. La diosa del Alto Egipto, Nehbet, fue representada en forma de buitre, y la diosa del Bajo Egipto, Wadzhet, fue representada como una cobra. El nombre según Nebti podría parecer, por ejemplo, como "grande por el poder real en Ipet-sut" - esto era lo que tenía Akhenaton. Este nombre se ha utilizado desde la primera dinastía.

El nombre del gobernante estaba escrito dentro de un rectángulo: serekh, en la parte superior representaban un halcón
El nombre del gobernante estaba escrito dentro de un rectángulo: serekh, en la parte superior representaban un halcón

La tercera parte del título es. Se sabe menos de él que de otros. Se supone que el significado del uso del nombre Dorado se redujo a la adoración del dios sol Ra, cuyo símbolo era este noble metal. Por primera vez, tal nombre se registró en el título de Djoser de la III dinastía. El requisito principal en la creación de esta parte del título fue la mención de oro, por ejemplo, "Tu nombre de oro". Al mismo tiempo, los jeroglíficos representaban una caña y una abeja, un símbolo de la unificación del Alto y el Bajo Egipto. Desde la dinastía V, el nombre no se agregó si el nombre personal del rey contenía una mención del dios Ra. El nombre del trono se alargó mediante el uso de epítetos en relación con el rey; por ejemplo, el nombre del trono del faraón Amenhotep era "Señor de la verdad Ra"., el quinto y último título, se le dio al nacer. Estaba precedido por el jeroglífico "hijo de Ra", que era una imagen de un pato (homónimo de la palabra "hijo") y un círculo: el sol.

Título como manifiesto del programa y fórmula de gobierno

Representación esquemática del título completo de Thutmosis III
Representación esquemática del título completo de Thutmosis III

Así sonaba todo el título del faraón Tutmosis III: “Horus, el toro poderoso, surgiendo en Tebas; De ambas Damas, Ascendiendo en reinado, Como Ra en el cielo; Montaña Dorada, el más fuerte de los poderosos, fenómeno sagrado; Dios de las dos tierras, inmutable, manifestado como Ra; Hijo de Ra, Thutmose, el más hermoso.

Los cinco nombres del faraón fueron nombrados en su totalidad en ocasiones especialmente solemnes. Al mismo tiempo, la pronunciación o imagen del título transmitía la esencia del reinado del faraón. Estaba claro qué cualidades valoraba más de sí mismo, qué consideraba su prioridad en la política, de qué estaba orgulloso, de qué eventos se atribuía el mérito. Como regla general, el título se mantuvo sin cambios durante todo el reinado, pero si el faraón cambiaba el estilo de gobierno, también se modificaban sus nombres oficiales.

La ortografía de los nombres del rey facilitó mucho a los historiadores y arqueólogos el trabajo de descifrar los jeroglíficos egipcios y la datación de monumentos. Los historiadores modernos designan a los gobernantes con un nombre personal, agregándole un número de serie (I, II, III) si estos nombres son los mismos para diferentes gobernantes.

Thutmosis III
Thutmosis III

Y el nombre "Faraón" en la época del helenismo - del siglo IV. ANTES DE CRISTO. antes del siglo I norte. NS. - ya se usaba para cualquier rey, no solo egipcio, sino también extranjero. Luego pasó al idioma griego, de donde emigró al ruso, en la forma en que todavía se usa como sinónimo de la expresión "rey egipcio".

Por cierto, entre esos cuyos nombres la humanidad ha tratado de borrar de la historia, una vez que el dios del sol Ra golpeó, aunque no por mucho tiempo.

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