Tabla de contenido:
- Los mejores cocineros son hombres, pero no en la antigua Rusia, o por qué era una pena acercarse a la estufa
- Escoria de horno que castiga a los delincuentes masculinos
- Babi kut y el rincón masculino como símbolo de la fe dual
- Dar a luz no es asunto de hombres: horno y mujeres en trabajo de parto
Video: ¿Dónde estaba el rincón de la mujer en la casa rusa, qué pasó allí y por qué no se permitió la entrada a los hombres?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02
Es simplemente imposible imaginar una vieja cabaña rusa sin estufa. Pero no mucha gente sabe que detrás de cada estufa había un llamado rincón de mujeres. Era un lugar exclusivamente femenino, donde los hombres no tenían derecho a entrar. Y por la violación de esta regla, podría haber consecuencias muy graves. Lea por qué no había cocineros masculinos en Rusia, cómo el mal del horno podía castigar a un campesino y cuál es el kut de una mujer.
Los mejores cocineros son hombres, pero no en la antigua Rusia, o por qué era una pena acercarse a la estufa
En Rusia, el trabajo de hombres y mujeres estaba claramente dividido. Era imposible imaginar a una mujer haciendo carpintería. El hombre, a su vez, nunca cocinaba comida. Hoy en día, cuando los hombres son legítimamente reconocidos como los mejores chefs del mundo, parece bastante extraño, pero sin embargo, solo las mujeres se horneaban y cocinaban en el horno para toda la familia. Si recurre a Domostroi, puede encontrar instrucciones sobre cómo tamizar la harina, amasar la masa y preparar varios platos.
Es maravilloso que exista de dónde sacar conocimiento. Sin embargo, todo esto estaba destinado exclusivamente a mujeres, pero no a hombres. Se creía que los hombres no deberían involucrarse en tales asuntos, es una pena. Se acercaron a la estufa en raras ocasiones, por ejemplo, durante las ceremonias. Al mismo tiempo, no preparaban comida, solo imitaban el proceso. Por ejemplo, hubo una ceremonia de boda llamada "Karavaynik", durante la cual un joven soltero tuvo que poner un pan de boda en el horno. Esto fue una garantía de que en el futuro la joven pareja tendrá muchos hijos y todos estarán sanos.
Escoria de horno que castiga a los delincuentes masculinos
A los hombres no les gustaba acercarse a la estufa, no solo porque se consideraba vergonzoso. Había una razón más: el horno era un símbolo de una especie de puente entre el mundo de los muertos y los vivos, y también, según las leyendas populares, varios espíritus malignos podían esconderse en él. Por ejemplo, una bruja salió volando por la chimenea a la calle para dar un paseo y hacer el ridículo. El alma del difunto salió de la casa de la misma manera. Y viceversa, desde afuera a través de la misma tubería un diablo podría meterse en la cabaña o incluso una enfermedad grave. ¿Quién podría haber soñado con tal situación? Para suplicar a los espíritus malignos que abandonaran la casa, le hablaron a través de una pipa. Dijeron que Pechaya o Domovikha podrían instalarse en el horno. Su tarea era proteger las fronteras del mundo de la mujer y castigar a los hombres que tuvieron la imprudencia de violar la prohibición y acercarse a la estufa.
Las mujeres pueden hacer amistad con Domovikha. A veces se la presentaba como una anciana pequeña y regordeta que ayudaba con las tareas del hogar, pero amas de casa excepcionalmente buenas y celosas. Podía limpiar, sacudir a los niños y cocinar algo. Pero las putas no podían contar con su favor. Por el contrario, podría vengarlos por el descuido, por ejemplo, arruinar la cocina.
Babi kut y el rincón masculino como símbolo de la fe dual
En el diseño de la cabaña rusa, se puede observar una especie de fe dual. Si hacemos una analogía con las fiestas, la gente a menudo celebra la Pascua cristiana y al mismo tiempo come panqueques con placer durante las festividades de Maslenitsa, y esta es una fiesta pagana. El llamado rincón rojo existía (y todavía existe) en las cabañas. Este es el lugar más honorable de la casa donde se aloja el cabeza de familia, un hombre. La esquina roja también se llama frente grande y mayor. Fue en él donde se colgaron los iconos, y también se les llamó Dios o santo. La antípoda del rincón masculino era el kut de la mujer, que también se llamaba rincón de la estufa, medio, calor, shomysha. Estaba ubicado entre la boca del horno y la pared opuesta donde trabajaban las mujeres.
En el kut de la mujer había una tienda con platos, capataces (un estante para platos, platos, tazas, cucharas, cuchillos, tenedores), muelas de mano. La estufa era el límite entre los rincones masculinos y femeninos. Al mismo tiempo, pareció dividir los mundos ortodoxo y pagano. Los hombres intentaron no acercarse a la estufa, porque era un símbolo de la impureza pagana, el mundo femenino. La conciencia popular percibió los rincones en una especie de conflicto, es decir, como la oposición de luz y oscuridad, sucio y limpio, santo y vicioso.
La esquina masculina estaba a la derecha de la entrada. Podía ser reconocido por un banco ancho, que estaba cercado con tablas a ambos lados. Tenían la forma de la cabeza de un caballo, de ahí el nombre "konik". Debajo de los bancos se guardaban las herramientas que los hombres usaban en reparaciones y otros trabajos puramente masculinos. En su rincón, los hombres arreglaban zapatos y utensilios, confeccionaban cestas y otros artículos de mimbre. A los invitados que se detuvieron por un momento se les permitió sentarse en el banco en la esquina de hombres. Aquí los hombres descansaron y durmieron.
Dar a luz no es asunto de hombres: horno y mujeres en trabajo de parto
La mujer y la estufa en Rusia estaban estrechamente relacionadas. En cuanto al folclore, allí se convirtieron en un todo único. También hubo rituales especiales de "estufa", por ejemplo, hornear bebés. Consistía en el hecho de que al nacer, se colocaba a un bebé débil en un horno caliente para salvarlo de la muerte. En los cuentos de hadas, donde aparece Baba Yaga (¡una mujer!), Puedes leer sobre cómo pone a los invitados no invitados en la estufa. En algunas regiones, la ropa y las partes del cuerpo de las mujeres tenían el mismo nombre con algunos detalles de la estufa. Por ejemplo, en Ryazan, la estufa se llamaba seno, y en Karelia este nombre se le dio a un banco de estufas instalado cerca de la estufa.
Está claro que se trata de una especie de identificación de alimentarse, alimentarse. La mujer alimenta al bebé, el horno alimenta a la gente. El parto a menudo tenía lugar en el rincón de la mujer. Varias ceremonias realizadas en recién nacidos y mujeres en trabajo de parto también involucraron el uso de una estufa. Hornear pan simboliza la concepción y el nacimiento posterior. Como la mujer, el horno dio a luz y parió pan. Cuando se horneaba un pan en él, estaba estrictamente prohibido sentarse en la estufa. Al igual que durante el parto, el esposo no tenía derecho a estar cerca de su esposa, por analogía, mientras se horneaba pan, a los representantes del sexo más fuerte se les prohibía acercarse al horno.
También hubo prohibiciones relacionadas con los funerales. Hoy les parecerían extraños a muchos.
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