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Nuevos mártires en la URSS: por qué la Iglesia canonizó a los santos en la época soviética
Nuevos mártires en la URSS: por qué la Iglesia canonizó a los santos en la época soviética

Video: Nuevos mártires en la URSS: por qué la Iglesia canonizó a los santos en la época soviética

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Video: 2018.06.17. Интервью Павлу Рыжевскому на канале ВК. Диана Анкудинова (Diana Ankudinova). - YouTube 2024, Mayo
Anonim
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En el siglo XX, la Iglesia Ortodoxa encontró muchos mártires nuevos. En ese momento de la historia, el clero enfrentó una difícil elección. Todo cristiano, y en primer lugar un clérigo, fue considerado automáticamente un enemigo del estado y fue sometido a la destrucción. A pesar de la amenaza directa a la vida, durante la era soviética hubo muchos casos de servicio devoto a la iglesia. Este fue el motivo de la canonización de clérigos y mártires. Sus reliquias todavía se consideran milagrosas, y sus actos durante su vida se consideran hazañas espirituales.

Mercader de la Santa Rusia

Santo y millonario Seraphim Vyritsky
Santo y millonario Seraphim Vyritsky

En la adolescencia, sin un medio de vida, Vasily Muravyov se fue a la capital en busca de trabajo. Aquí, con la mano ligera de un hombre amable, se instaló para comerciar en la tienda de un comerciante local. Siendo muy capaz, dominó la alfabetización de forma independiente y, a la edad de 17 años, ocupó el lugar del empleado principal. Sin embargo, en los sueños del joven, el deseo de ir a un monasterio estaba maduro. Durante su visita a Alexander Nevsky Lavra, Vasily se comunica con el esquema-monje, quien lo bendice para casarse, criar hijos y solo después de eso se dedica a la vida monástica con su esposa.

Después de su matrimonio, Muravyov dominó el comercio de pieles. Su negocio tuvo tanto éxito que pronto se convirtió en millonario. Vasily gastó una parte importante de sus ingresos en ayudar a los necesitados. En 1920, después de haber distribuido toda su fortuna en iglesias y monasterios, el millonario de ayer se convierte oficialmente en miembro de la hermandad de Alexander Nevsky Lavra. Al mismo tiempo, su esposa hizo votos en el convento. En 1927, el futuro santo se convierte en monje.

El anciano ya se ha hecho famoso por su don de clarividencia y curación. Estaba constantemente rodeado de visitantes, invitaba a la gente a su propia celda. Cuando los nazis llegaron a la aldea, fueron a Seraphim Vyritsky para averiguar el futuro. Los oficiales preguntaron al anciano qué tan pronto estarían en una marcha victoriosa a través de Rusia, a lo que el monje respondió: "Esto no sucederá". El monje también predijo la hora exacta del fin del bloqueo de Leningrado, ayudando a los desesperados pobladores en busca de familiares y amigos. El anciano murió el 3 de abril de 1949, canonizado en 2000.

Guerrero de primera línea y sus reliquias incorruptibles

El arcipreste Sergio Florinsky con profesores y alumnos de la escuela parroquial
El arcipreste Sergio Florinsky con profesores y alumnos de la escuela parroquial

Sergei Florinsky creció en una familia de clérigos de Suzdal. Después de estudiar en el seminario teológico, enseñó en la escuela zemstvo durante 7 años, después de lo cual se convirtió en sacerdote. Participó activamente en la Guerra Ruso-Japonesa, se mostró en el frente en la Primera Guerra Mundial, lo que se confirma con premios militares.

En diciembre de 1918, Florinsky fue arrestado como partidario del régimen zarista derrocado. Fue acusado de preparar un levantamiento armado contra el Ejército Rojo, por lo que fue fusilado. Durante el interrogatorio antes de su muerte, Florinsky dijo que su única falta era que era sacerdote y lo firmó con valentía.

En 2003, las reliquias imperecederas de Sergei Florinsky fueron entregadas a la iglesia de Estonia. Desde ese momento, los creyentes de todo el mundo vienen al santuario.

Sacerdote y diputado autorizado

Era muy peligroso ser un sirviente celoso de la Iglesia Ortodoxa Rusa
Era muy peligroso ser un sirviente celoso de la Iglesia Ortodoxa Rusa

Además del ministerio de la iglesia, Peter Korelin participó activamente en la enseñanza en las escuelas públicas. Desde 1889, fue elegido diputado en repetidas ocasiones, al mismo tiempo que enseñaba en las escuelas parroquiales y se desempeñaba como observador del decanato del condado. Cumpliendo una amplia gama de responsabilidades, Peter siguió siendo un sacerdote que sirvió en la parroquia y no faltó a los servicios divinos, así como un diligente hombre de familia y padre de cuatro hijos.

El último refugio de Korelin fue la Iglesia de la Santísima Trinidad de Perm en la planta de Kamensk. Después de la revolución de 1917, el poder en el pueblo pasó a los bolcheviques, quienes comenzaron a crear destacamentos militares de los trabajadores de la planta metalúrgica local. Comenzaron las represiones contra la iglesia, pero el padre Peter continuó valientemente su ministerio.

En el verano, el consejo local decidió llevarse los documentos de nacimiento de la iglesia. Los feligreses se negaron a dar libros de la iglesia a los bolcheviques. Cuando las nuevas autoridades vinieron por los documentos, uno de los sacerdotes tocó el timbre y se produjo una pelea, pero los trabajadores armados dispersaron a los aldeanos descontentos. El padre Peter fue acusado de organizar el levantamiento, arrestado y llevado a juicio en Ekaterimburgo. Fue encarcelado en una celda de aislamiento de alta seguridad.

Después de algún tiempo, el padre Peter y otros prisioneros fueron entregados al comisario del destacamento punitivo y llevados a Tyumen. Estaba claro que se avecinaba la muerte de un mártir. Esperando enfrentamientos con el ejército del gobierno siberiano, los revolucionarios construyeron fortificaciones y obligaron a los prisioneros a trabajar duro. El padre Peter llevaba tierra las veinticuatro horas del día, aserraba tablas, sin perder el valor ni siquiera en un estado de agotamiento extremo. Una noche, Korelin fue llevado a Tobolsk en una sucia bodega de vapor. Por la noche lo obligaron a salir a cubierta, lo desnudaron, lo golpearon y, atando una piedra, lo arrojaron al agua.

Milagros de curación de Kuksha Odessa

El hombre justo y el profeta Kuksha de Odessa
El hombre justo y el profeta Kuksha de Odessa

La madre de Kuksha Odessky en su juventud quería ir con una monja, pero sus padres insistieron en casarse. La mujer oró para que uno de sus hijos hiciera votos monásticos.

Kosma (el nombre mundano de Kukshi) desde la infancia amaba la soledad, mientras estaba muy atento a quienes lo rodeaban. Una vez, Kosma llevó a un primo enfermo a un anciano que estaba echando fuera demonios malvados. El anciano ayudó al joven, advirtiendo a Kosma que sería perseguido por enemigos hasta el final de su vida.

A la edad de 20 años, Kosma, después de visitar el Monte Athos, decidió servir a Dios. En 1896 se convirtió en residente del monasterio ruso de San Panteleimon y en 1905, el novicio Kosma fue tonsurado en el monaquismo. En 1913, después de las demandas de las autoridades griegas para la salida de los monjes rusos de Athos, el futuro hieromartyr regresó a Rusia, convirtiéndose en un novicio de Kiev-Pechersk Lavra.

El padre soñó con un gran esquema, pero debido a su corta edad fue rechazado. A la edad de 56 años, estaba gravemente enfermo y se pensaba que era una enfermedad terminal. Fue tonsurado urgentemente en el esquema, dando un nombre en honor al hieromonk Kuksha de las Cuevas. Sin embargo, después de este evento, se recuperó por completo. En 1938, a raíz de la severa persecución de la ortodoxia, Kuksha fue sentenciado a cinco años en un campo, después de lo cual el sacerdote de 63 años fue enviado al exilio por otros 5 años de agotador trabajo de tala.

Pero incluso en esas difíciles condiciones de vida, Kuksha salvó a otros prisioneros con oración y compasión. Después de su liberación 10 años después, el anciano regresó al ministerio y fue aún más popular entre el rebaño. Kuksha murió en 1964 en el Monasterio de la Asunción de Odessa. Existen numerosos casos de curación milagrosa de los enfermos en la tumba del santo. Según los creyentes, incluso la tierra de allí tiene poder curativo.

Laureado del premio estalinista y canonización temprana de Luka Krymsky

San Lucas (Voino-Yasenetsky) - profesor, médico, arzobispo
San Lucas (Voino-Yasenetsky) - profesor, médico, arzobispo

Luka Krymsky se llamó abiertamente a sí mismo el obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa durante su vida, pero ni siquiera esto arruinó su carrera como cirujano brillante. El médico se convirtió en laureado con el Premio Stalin, sorprendentemente, ya con la dignidad de un sacerdote. Luke fue canonizado antes de lo previsto: en 39 años el campo de la muerte en lugar del mínimo tradicional de cincuenta. Esta circunstancia se explica por la gran cantidad de milagros que ocurren después de acudir al santo en busca de ayuda.

Los colegas del talentoso médico testificaron que llegó al quirófano con una sotana, no solo brindando asistencia médica a los pacientes, sino también confesándolos al mismo tiempo. Durante los años de su ministerio en la iglesia, Lucas visitó las cárceles y el exilio tres veces. Hay un caso conocido en el que el padre Luka terminó en Butyrka, donde casi todos los prisioneros pronto se convirtieron en creyentes.

Luka Krymsky, durante su vida, se instaló un busto en el Instituto. Sklifosovsky, y después de su muerte, los templos que llevan su nombre se abrieron en los centros médicos.

La vida de los justos a menudo es extremadamente difícil. Hay muchos hechos impactantes y extraños de la vida de los santos católicos.

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