El apóstol "impío": ¿por qué Pablo de fariseo se convirtió en el mejor predicador del cristianismo?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Este hombre nunca se comunicó con Jesucristo durante su vida terrenal y no estaba en el círculo de los discípulos del Salvador. Su biografía contiene muchas manchas oscuras y episodios muy extraños. ¿Por qué fue el apóstol Pablo quien eventualmente se convirtió en uno de los autores más venerados del Nuevo Testamento?

En el pasado, sucedió más de una vez que un ardiente oponente de cualquier doctrina se convirtió posteriormente en su celoso apologista. Pero la historia de Saulo de la ciudad de Tarso, quien más tarde se convirtió en el apóstol Pablo, ciertamente se destaca. Primero, porque los textos que escribió, que pasaron a formar parte del Nuevo Testamento, se convirtieron en el fundamento de todo el pensamiento teológico cristiano. Y en segundo lugar, porque pasó no solo de adversario a partidario, sino de perseguidor y verdugo de cristianos a defensor de la fe que fue martirizado por sus convicciones.

Fariseo de Cilicia

El futuro apóstol nació en una noble familia de fariseos de Tarso, la principal ciudad de Cilicia. Desde su nacimiento, perteneció a la élite, porque poseía el estatus de ciudadano romano, un honor del que no todos los residentes de las provincias imperiales podían presumir. Fue criado en abundancia, pero al mismo tiempo de acuerdo con las estrictas tradiciones de la piedad farisaica. Recibió una excelente educación religiosa, conocía bien la Torá y supo interpretarla. Parecía que no le quedaba nada más que una carrera exitosa.

Según algunos informes, Saulo era incluso miembro del Sanedrín local, la institución religiosa más alta, que al mismo tiempo servía como tribunal. Fue allí donde tuvo que enfrentarse por primera vez a los principales enemigos ideológicos de los fariseos en ese momento: los cristianos. Como corresponde a un fiel seguidor de la doctrina farisea, participó activamente en la persecución.

“Esto es lo que hice en Jerusalén: habiendo recibido autoridad de los sumos sacerdotes, encarcelé a muchos santos, y cuando los mataron, le di voz; y en todas las sinagogas los torturé muchas veces y los obligué a blasfemar contra Jesús y, en un furor excesivo contra ellos, los perseguí incluso en ciudades extranjeras”, tales palabras del futuro apóstol se citan en los Hechos de los Santos Apóstoles. Uno de los episodios más notables fue la participación de Saulo en la suerte de San Esteban, quien fue apedreado hasta la muerte. Él mismo no participó en la masacre, pero no trató de detener a los asesinos y aprobó plenamente lo que estaba sucediendo.

La vida de Saulo cambió drásticamente en el camino a Damasco, donde dirigió a un grupo de cristianos para que fueran castigados. Según la leyenda, de repente escuchó una voz que decía: “¡Saulo! ¡Saulo! ¿Por qué me persigues? Después de eso, durante tres días sufrió una ceguera, que solo el cristiano de Damasco Ananías pudo curar. Este fue el final de la historia del fariseo Saulo y el comienzo del camino espinoso del apóstol Pablo.

Conflicto de los pilares de la fe

Inmediatamente después de su conversión, Pablo comenzó a predicar activamente el cristianismo. Durante 14 años viajó por todo el mundo y habló de Cristo en Arabia, Siria, Cilicia … Un tiempo después, el apóstol Pedro también llegó a Antioquía (la capital de Siria en ese momento), la "piedra" sobre la que Cristo fundó. su iglesia. Y estalló un serio conflicto entre los dos fervientes predicadores. Algo asombroso: el ex fariseo, que tiene pecados tan graves a sus espaldas, no tuvo miedo de acusar a Pedro de hipocresía.

"… le dijo a Pedro delante de todos: si tú, siendo judío, vives de forma pagana y no judía, ¿por qué obligas a los gentiles a vivir de forma judía?" - El mismo Pablo habla de esto en la Epístola a los Gálatas. Se trataba del hecho de que Pedro, predicando, no siempre se comportó con sinceridad, tratando al mismo tiempo de despertar la simpatía de los paganos y no incurrir en la condena de sus correligionarios.

Vale la pena recordar aquí que los cristianos al principio no querían aceptar a Pablo, recordando su pasado fariseo. En realidad, solo la intercesión de los apóstoles Bernabé y Pedro lo ayudó a convertirse en “uno de los suyos” entre aquellos a quienes había sometido ayer a una cruel persecución. ¡Y ahora "en agradecimiento" acusó al mayor de los doce apóstoles de hipocresía! Es sorprendente que Pablo se atreviera a hacer esto y que no causara ninguna crítica por parte de Pedro.

El comportamiento de Paul no es difícil de explicar. Como sabes, no hay fanático más ardiente que un neófito. El entusiasmo del cristiano recién convertido aún no se había enfriado, y los obstáculos que había que superar constantemente en el camino de este ministerio solo encendían más ardientemente la llama de la fe en su alma. Además, Pablo claramente se sintió superior a la mayoría de los otros apóstoles. En el contexto de los sinceros pero ineptos discursos de pescadores, recaudadores de impuestos y peregrinos, los sermones de un teólogo profesional, que dominaba los temas más complejos de la interpretación de la Torá, probablemente sonaban más convincentes y brillantes. Es posible que esto le diera a Pablo una razón para considerarse mejor versado en asuntos de fe que sus hermanos mayores, pero menos educados. Por eso no tenía miedo de enseñar, creyendo sinceramente que sabía "cómo debía ser".

En cuanto a Pedro, tuvo la sabiduría de no discutir con Pablo, sino de admitir que tenía razón. Después de todo, él, voluntaria o involuntariamente, tocó el tema más doloroso: la hipocresía. ¡Quién más, sino Pedro, que negó a su Maestro tres veces en una noche, conocía el poder total de este pecado! Por lo tanto, Pedro se humilló y no objetó las acusaciones de Pablo.

¿Misionero o traidor?

Una pregunta interesante es por qué el cruel fariseo Saulo de repente se convirtió en un ardiente Pablo cristiano. La respuesta a esto la da nuevamente el texto de los Hechos de los Apóstoles. Cuando Dios le dice a Ananías que vaya a curar a Saulo de la ceguera, se sorprende tanto que incluso se atreve a contradecir: “¡Señor! Escuché de muchos acerca de este hombre cuánto mal hizo a tus santos en Jerusalén ". Pero el Señor insiste: "Él es mi vaso elegido para proclamar mi nombre ante las naciones, los reyes y los hijos de Israel". Y Ananías obedece.

Para Saulo, educado en los principios del Antiguo Testamento de "ojo por ojo", la manifestación de la misericordia es algo extraño e inusual. No se sabe qué le impresionó más: el poder manifiesto de Dios o el comportamiento de Ananías, quien, aunque en duda, sin embargo vino y curó al peor enemigo de sus hermanos en la fe.

Ante el joven fariseo, que creía conocer en todo detalle cómo funciona el mundo, se abrió de repente una nueva realidad, construida sobre valores diferentes, ya cristianos. Este cambio repentino en el sistema de coordenadas lo hizo convertirse a una nueva fe.

No fue en vano que Dios eligió como "vaso" a una persona como Pablo. Recordemos nuevamente su educación y formación. Ahora todas estas habilidades se han utilizado en beneficio del cristianismo. Por eso las palabras del apóstol Pablo penetraron en todos los corazones. Y por eso fue escuchado en todas partes de la tierra, por lo que fue apodado "el apóstol de los gentiles".

Podía predicar con el doble de eficacia que cualquier cristiano, porque sabía de antemano que los fariseos podrían oponerse a él. Y, por lo tanto, salió victorioso de todas las disputas, lo que enfureció aún más a sus compañeros de armas de ayer.

Por eso Pablo sufrió un destino trágico, como los demás apóstoles. No podían perdonarlo por mudarse a otro campamento. Los judíos querían matarlo en Damasco, justo después del comienzo de su sermón. Pero este plan fracasó.

Al final, la palabra decisiva, como en el caso de Jesús, vino de la justicia romana. Pablo fue ejecutado en Roma bajo el emperador Nerón. Además, como ciudadano romano, fue decapitado, no crucificado. Pero las palabras pronunciadas por él aún viven.