¿A qué dioses rezaron los aztecas y quién enseñó a la gente a amar?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Había muchas civilizaciones bastante avanzadas en América en el momento de la llegada de los blancos. Los incas, por ejemplo, estaban dominados por el totalitarismo con fuertes programas sociales en el espíritu del siglo XX. Y los aztecas tenían una rica vida espiritual. Sus ideas sobre los dioses eran tan complejas como la antigua Grecia o el Antiguo Egipto, pero todavía sabemos menos sobre ellos en promedio.

Cómo los dioses guerreros discutían sobre de qué objeto nacer

La diosa suprema Coatlicue, que vestía ropas hechas de serpientes (esto, de hecho, es lo que dice su nombre), era la venerable viuda del difunto dios sol, y también madre de muchos hijos. Ella dio a luz a cuatrocientos hijos-estrellas y a su hija Koyolshauka ("Campanas de oro"), la luna. Y luego, un día, empujó una bola de plumas de colibrí detrás de su falda, que cayó sobre ella desde el cielo. La pelota desapareció y la diosa se encontró embarazada.

Este no es el caso cuando una madre queda embarazada de plumas extrañas, razonó Koyolshawki, y persuadió a los hermanos para que mataran a la madre que había deshonrado a la familia. El hecho de que la propia madre de Koyolshawki concibiera a partir de un cuchillo de obsidiana no le molestaba. Pero cuando los niños rodearon a la diosa suprema para matarla, Huitzilopochtli escapó del vientre de Coatlicue, el nuevo dios sol, cortó a su hermana en pedazos con una serpiente ardiente en la mano y arrojó su cabeza al cielo. Ahora, por las noches, Koyolshawki brilla desde allí.

Curiosamente, tanto el hermano como la hermana eran guerreros. Los coyolshawks están representados con un casco, con serpientes en los brazos y alrededor de la cintura, con el pecho desnudo; en referencia a los dioses europeos, se la compara con Artemis-Diana, que era una de las deidades lunares y corría por los bosques armada y pechos desnudos. Huitzilopochtli es responsable no solo de la luz del sol en la tierra, sino también de la guerra, y está representado con atuendo militar completo.

Se cree que el mito de reemplazar al viejo dios sol por uno nuevo, con un período en el que no había sol en absoluto, es el recuerdo de un meteorito gigante, que brilló tanto en el cielo que oscureció la luz del sol. sol, y después de la caída de la cual el cielo se cubrió con un velo de - por los incendios que comenzaron en el suelo. Además, el motivo cuando un dios de alguna manera mata a otro es el recuerdo de cómo el nuevo culto suplantó al antiguo. Probablemente, antes del ascenso de Huitzilopochtli, Koyolshawki podría desempeñar el papel de la diosa de la guerra; tales diosas se encontraban entre muchos pueblos.

La propia Coatlicue es la diosa de la tierra, el sol salta de ella para derrotar a la luna y las estrellas, es decir, ahuyentar la noche. Además, era la diosa de la agricultura y la floración y la diosa de la muerte.

Algunos dioses más con serpientes

Dios Miscoatl ("Serpiente Nube") era responsable, como Coyolshawki, de la Vía Láctea, pero también era una estrella polar y dominaba las nubes. Fue llevado al panteón de los aztecas de los pueblos otomí y chichimeca, con quienes los aztecas tenían muchos contactos. Miscoatl era el dios de la caza, no solo controlaba tormentas y tormentas eléctricas, sino que también lanzaba rayos: eran sus flechas. Fue Miscoatl quien lanzó una misteriosa bola de plumas desde el cielo a Coatlicue, soñando que ella daría a luz a un hijo de él.

El caso es que Miscoatl también tenía esposa legal, por lo que no podía cometer fornicación directamente. El nombre de la diosa-esposa era Chimalma ("Con un escudo en la mano"). Durante mucho tiempo no pudo dar a luz a un hijo para su marido, hasta que rezó en el altar de su futuro hijo, que estaba destinado a ser un gran dios, y supo que para concebir tenía que tragarse una piedra verde.. Luego de pasar la noche con su esposo, habiendo comido la piedra con anticipación, pudo dar a luz a Quetzalcoatl ("Serpiente Emplumada"), uno de los principales dioses de los aztecas. Por cierto, entre los aztecas, una mujer fue recompensada por un parto exitoso de la misma manera que un hombre después de una batalla, y durante el parto se les dieron analgésicos.

Inicialmente, Quetzalcóatl se oponía a otros dioses, porque tenía que sacrificar no personas, sino pájaros y colibríes. Pero luego el culto llegó a la norma generalmente aceptada y, en honor a Dios, comenzaron a matar a sus familiares con calma.

Quetzalcoatl se consideraba tan feo que no se quitaba la barba, se la dejaba crecer para ocultar el rostro y se ponía una máscara blanca. Debido a la leyenda de que Quetzalcóatl comenzó a gobernar a los aztecas en forma humana y luego los dejó en un bote, los aztecas primero confundieron a Cortés con un dios que decidió regresar.

Según la leyenda, en su forma humana, un dios feo pero amable enseñó a los aztecas matemáticas, medicina, astronomía, tejido y escritura. Para convencer a los aztecas de que no sacrificaran más personas, Quetzalcoatl se pinchó a sí mismo con una espina afilada y soltó sangre divina, que se suponía que era suficiente sangre para todos los sacrificios que se avecinaban.

Muchos creen que el Quetzalcóatl encarnado fue de hecho, o, más precisamente, algún hombre de una cultura radicalmente diferente se presentó como el dios local más misterioso. Algunos están seguros de que fue un escandinavo el que se convirtió al cristianismo y se encontró accidentalmente en las costas del Golfo de México después de largos y difíciles vagabundeos como consecuencia de un naufragio o una epidemia a bordo. Otros creen que era un extraterrestre y logró volar a su planeta de origen más tarde.

Sorprendentemente, en cualquier caso, las deidades más belicosas y pacíficas de los aztecas, Huitzilopochtli y Quetzalcoatl, son hermanos paternos.

Tu propio Anubis y lo que pasó con la mariposa devoradora de hombres

Coatlicue tuvo un hijo, Cholotl, un guía del mundo de los muertos. A veces fue retratado como un esqueleto andante, y a veces … como un hombre con cabeza de perro. Casi como Anubis. Sholotl también era uno de los dioses del trueno, el dios de la desgracia y el desastre, el santo patrón de los gemelos y el juego de pelota. También sirvió a su hermano el sol, acompañando su primera parte del viaje desde el subsuelo al cielo y realizando sus recados como mensajero.

Una de las dos deidades lunares (entre los aztecas, las deidades a menudo se duplicaban entre sí, ya que fueron tomadas de los pueblos conquistados o simplemente vecinos), Meztli, tenía una peculiaridad: podía ser un joven apuesto o … un igualmente mujer hermosa joven. No está claro quién estaba indeciso: los aztecas o el propio Meztli. En cualquier caso, el nombre de México probablemente se deriva del nombre de esta deidad.

Otro dios suplente es Tonatiu. Él era el dios de la guerra y el sol, por lo que no es difícil adivinar a quién imitó. Está bien, no presionaron contra Huitzilopochtli: los aztecas resolvieron con mucha gracia el problema de los dioses idénticos, anunciando que diferentes gobernaban en diferentes épocas. Tonatiu está cruzando el cielo en este momento, y Huitzilopochtli llegó un poco temprano.

Sin embargo, Tonatiu se convirtió en un dios del sol inmediatamente después de la creación del mundo. Luego, las deidades se reunieron para decidir cuál de ellos se convertiría en el sol y cuál en la luna. Para ello se hizo fuego: quien salte recibirá un puesto. Uno de los dioses, que sufría de una enfermedad cutánea grave y debilitante, decidió primero. Saltó al fuego y se convirtió en el dios sol Tonatiu.

Otra deidad, Texistekal, también decidió arrojarse al fuego después del valiente acto de Tonatiu y como resultado se convirtió en la deidad de la luna Meztli. Y, por cierto, pasó de ser un anciano a un buen tipo. O una chica pelirroja. Como ya se mencionó, estaba indeciso. Durante mucho tiempo, la luna, además, brilló con la misma intensidad que el sol, impidiendo que la gente durmiera, así que tuve que arrojarle un conejo.

Una de las encarnaciones de Quetzalcoatl fue el dios del viento Eekatl. Mueve el Sol por el cielo con su respiración, y fue él quien también trajo el amor al mundo. Antes de que Eekatl se enamorara de una mujer mortal, la gente no conocía el amor.

Uno de los dioses más antiguos es Shiutekutli. Es el dios del tiempo y también del fuego. Además, fuego tanto doméstico como subterráneo, en volcanes, y … cayendo del cielo. Probablemente, su última hipóstasis también esté asociada al recuerdo de la caída del meteorito.

El paraíso celestial entre los aztecas estaba gobernado por la diosa del destino, Itzpapalotl ("mariposa de obsidiana"). Como una mariposa, está armada con hojas de obsidiana en los bordes de sus alas, como una mujer: garras poderosas; probablemente esta diosa era originalmente muy belicosa y patrocinaba la caza. Tenía un cuchillo para la lengua y una capa mágica de invisibilidad.

Una vez le sucedió una historia desagradable: con cierto amigo apareció en forma de ciervo a dos dioses de las estrellas. Uno de estos dioses copuló con un amigo de Itzpapalotl, quien, por supuesto, antes se convirtió en mujer, y luego se la comió (y parece, también, como una mujer, sin convertirse en un ciervo). Pero el elegido Itzpapalotl, el segundo de los dioses, resultó ser una persona muy nerviosa. Después de mirar todo esto, encendió un fuego, saltó y murió.

La diosa mariposa se volvió loca de dolor, y luego ella, ya sea por lástima o porque se presentó tal oportunidad, fue asesinada por el dios del fuego. Según otra versión, Miscoatl la mató en circunstancias completamente diferentes, porque ella mató a sus hermanos-estrellas y se los comió. Después de eso, quemó su cuerpo y dibujó una tira alrededor de sus ojos con ceniza.

Si hubiera sucedido en el libro de nuestros días, habría resultado, por supuesto, que Miscoatl malinterpretó la visión de la diosa de pie sobre el cadáver asado de su hermano-estrella, pero los aztecas tenían solo dos historias diferentes.

A veces sabemos poco sobre las grandes civilizaciones del pasado. Qué comían, qué comerciaban y cómo vivían los indios antes de Colón: estereotipos versus hechos.