¿Quién fue el antiguo filósofo griego Pitágoras, un científico real o un personaje de leyendas antiguas?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Para aquellos que están lejos de la ciencia, Pitágoras es quien demostró el famoso teorema, que luego lleva su nombre. Aquellos que estén un poco más interesados en la historia del desarrollo del conocimiento sobre el mundo llamarán a este antiguo sabio griego el fundador de las ciencias. Pero lo curioso es que casi no se sabe nada sobre el propio Pitágoras. Su biografía como tal no existe, solo hay una colección de leyendas, que a menudo se contradicen entre sí. En cierto sentido, el propio Pitágoras no es más que otro mito antiguo.

¿Científico o personaje legendario?

No se conoce ni la fecha de nacimiento de Pitágoras, ni siquiera su nombre real. Los científicos han llegado a la conclusión de que nació, aparentemente, alrededor del 570 a. C. en la isla de Samos en la parte oriental del mar Egeo. La fecha es aceptada por la mayoría de historiadores basándose en las leyendas sobre los viajes de Pitágoras: no hay información que refute esta fecha. El nombre del padre era Mnesarch, o era picapedrero o comerciante; lo último es más probable, ya que la educación recibida por Pitágoras habla más de la nobleza de su familia.

El nacimiento de un sabio también está rodeado de leyendas. Según uno de ellos, el niño nació como resultado de una conexión secreta entre el dios Apolo y la esposa de Mnesarchus Partenida. Supuestamente, antes del nacimiento de su hijo, se predijo al padre que su heredero se distinguiría por su especial belleza y sabiduría, y también traería mucho bien a toda la humanidad. Por eso llamaron al bebé Pitágoras, es decir, "". A partir de entonces, Pifaida comenzó a llamar a su esposa Mnesarch.

Según el filósofo Aristippus, el nombre "Pitágoras" significaba "". La autoridad del sabio de Samos en el mundo antiguo era enorme, baste decir que muchos filósofos griegos y romanos antiguos, incluido Platón, que nació después de la muerte de Pitágoras, pero cayó bajo la influencia de su escuela, la escuela del Pitagóricos, basaron sus trabajos en sus enseñanzas.

Tampoco hay información sobre los maestros de Pitágoras, solo hay suposiciones y conjeturas. Quizás en su juventud viajó a la ciudad de Mileto, donde estudió con Anaximandro. Entre los probables maestros, el sabio incluso se llama Zaratustra, el profeta y fundador de la primera religión monoteísta, cuyos años de vida también son desconocidos para la ciencia y son un tema de controversia entre los historiadores. Con toda probabilidad, durante mucho tiempo, unas dos décadas, Pitágoras pasó en Egipto, estudiando medicina, matemáticas y cultos religiosos allí. El siguiente segmento del camino de la vida del sabio se encuentra en Babilonia, y desde allí regresó a la isla de Samos.

Debido al desacuerdo con la política del tirano Polícrates, Pitágoras se trasladó al sur de la península de los Apeninos, a la ciudad de Croton. Allí, en Croton, apareció una unión pitagórica, uniendo a quienes siguieron las enseñanzas de Pitágoras, a quienes adoptaron sus puntos de vista y forma de vida, dedicando la mayor parte de su tiempo al aprendizaje. Los pitagóricos son considerados algo así como la orden monástica de la antigüedad: el mismo ascetismo, rechazo de la propiedad personal, comidas conjuntas, una estricta rutina diaria y algo similar al voto de silencio para los nuevos miembros de la unión.

Por supuesto, sobre esta parte de la biografía del filósofo, solo se están construyendo conjeturas: los científicos no tienen ni la evidencia documental adecuada ni los testimonios de los contemporáneos. El primer libro sobre esta sociedad fue escrito por el pitagórico Philolaus, quien fue nacido después de la muerte de Pitágoras. Las referencias anteriores no han sobrevivido. O la doctrina de la escuela prohibía la divulgación de dicha información a los "no iniciados", o el registro de los resultados de las búsquedas espirituales y científicas en sí mismo contradecía las reglas establecidas. Pitágoras, de nuevo según la leyenda, no dejó notas ni tratados después de sí mismo, prescindiendo de dichos orales y conversaciones. Pero esta es solo una versión.

Cómo Pitágoras y los pitagóricos enriquecieron la ciencia

De una forma u otra, y el legado de los pitagóricos, ya sea que rodee directamente al sabio, el fundador del sindicato o que se unió a la escuela mucho más tarde, realmente inspira respeto. Según la leyenda, habiendo demostrado el "teorema de Pitágoras" sobre la relación de aspecto de un triángulo rectángulo, el sabio estaba tan jubiloso que ordenó una hecatombe, un sacrificio a los dioses en forma de cien toros. Pero esto es poco probable, dada otra leyenda generalmente aceptada sobre Pitágoras: su vegetarianismo.

El filósofo creía en la metempsicosis, la transmigración de las almas. De acuerdo con este enfoque, en cualquier ser vivo podría haber un alma que anteriormente estuvo en una persona, por lo que es inaceptable comer carne. Pitágoras supuestamente dijo sobre sí mismo que él mismo recordaba perfectamente sus encarnaciones anteriores: recordó y usó el conocimiento adquirido una vez. Junto con la carne, los pitagóricos rechazaron algunos otros alimentos, incluidos los frijoles. Por cierto, antes de la aparición del término "vegetariano", y esto sucedió en los años cuarenta del siglo XIX, la persona que rechazaba la carne se llamaba "pitagórica".

Otra creación de Pitágoras fue la ciencia de la numerología, "estudiando" la influencia mística de los números en el mundo real. Los pitagóricos pusieron los números y las matemáticas en general casi por encima de todo, todas las leyes mundiales existentes y emergentes se redujeron a esta ciencia. Un símbolo especial de la escuela se ha convertido en una tetraktida, una figura "mágica" de diez puntos, dispuestos en forma de pirámide.

Dante Alighieri, al crear "La Divina Comedia", también se apoyó en la numerología de los pitagóricos: no es casualidad que toda la composición consta de tres partes, pero, por ejemplo, el número 9 se repite a lo largo de toda la obra: 9 círculos del infierno, 9 escalones del purgatorio, 9 esferas celestiales … Johannes Kepler, un matemático y astrónomo alemán, era partidario de otra famosa teoría de la escuela pitagórica: "la armonía de las esferas". ¿De qué se trata? Es solo que algún tipo de música suena continuamente en el espacio, que una persona no percibe por una sola razón: escucharla desde el nacimiento, simplemente está acostumbrada a ella. Ahora bien, esta teoría, por supuesto, parecerá ingenua, pero durante mucho tiempo tuvo muchos seguidores. Por cierto, el sabio fue, según la leyenda, el primero que expresó la idea de una Tierra esférica. A Pitágoras se le atribuye la invención del término "filósofo", es decir, "sabiduría amorosa".

¿Por qué se sabe tan poco sobre la vida y los logros de Pitágoras y tanto al mismo tiempo?

Toda la biografía de Pitágoras, o más bien la mitología de Pitágoras, se toma de las obras bastante numerosas de autores antiguos, los autores respetados y autorizados, incluido Herodoto, Aristóteles. Un problema: los biógrafos ni siquiera se basaron en las obras de los contemporáneos de Pitágoras: no existían tales registros. Diogenes Laertius, Iamblichus y otros autores registraron la información que se pasó de boca en boca en forma de leyendas. En Croton, los pitagóricos adquirieron una gran influencia política, esto llevó al crecimiento del poder de la ciudad y luego a la persecución de los propios representantes de la escuela. Después de la muerte de Pitágoras, sus estudiantes huyeron de la ciudad y difundieron sus enseñanzas por todo el mundo antiguo. Al mismo tiempo, muchos de los logros de los pitagóricos fueron atribuidos al propio creador de la escuela, por lo que tampoco fue posible establecer la doctrina original.

Según las leyendas, Pitágoras se casó con uno de sus estudiantes, Feano, y su hija Damo se convirtió en filósofa. Es imposible verificar los nombres, pero, en cualquier caso, muchos autores coinciden en que el sabio tenía familia, y que las mujeres de la comunidad pitagórica disfrutaban de derechos inusualmente amplios para aquellos tiempos y aprendían ciencia en igualdad de condiciones con los hombres.

La historia antigua conoce a otro pensador curioso: Pseudo-Aristóteles: sus escritos pueden haber enriquecido realmente la ciencia.