¿Hubo realmente una reina chamán, Himiko, que gobernó con éxito al pueblo japonés durante medio siglo?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Una mujer líder, una mujer gobernante: esto siempre despierta interés y asombro. En Japón, que aún hoy no ha perdido algunas de las características del patriarcado, todavía existen leyendas sobre una de esas "supermujeres", y los historiadores todavía discuten si se trata de un personaje real o de ficción. En cualquier caso, esta historia es muy bonita, además, como sabéis, no hay humo sin fuego. Se tratará de la famosa Himiko, la gobernante suprema y, al mismo tiempo, la gran sacerdotisa de su reino, que vivió hace unos dos mil años.

¿El primer gobernante japonés?

Himiko (otra versión del nombre, Pimiko) no es solo un personaje original en el folclore local, la mitología y, si se quiere, la historia. Esta es una figura que realmente inspira reverencia y respeto entre los japoneses. Primero, Himiko es considerado el primer gobernante nombrado y confirmado. El hecho es que los nombres de la mayoría de las personas prominentes que vivieron y murieron en nuestra tierra en el siglo III, todavía, debido a la edad de los años, no nos han sobrevivido. Y es simplemente asombroso que la leyenda de Himiko todavía esté viva hoy, transmitida de generación en generación.

En segundo lugar, según una encuesta reciente del Ministerio de Educación de Japón, el 99% de los escolares locales conocen a la reina Himiko y, además, la reconocen como una figura histórica. En otras palabras, los japoneses la conocen de la misma manera que, por ejemplo, los jóvenes estadounidenses a Michael Jackson. Y esto no impide que los científicos debatan constantemente sobre dónde estaba ubicado exactamente su reino, así como sobre sí misma como un personaje real (o no real).

Ella fue elegida por la gente

Se cree que el período del gobierno de Himiko cae en la primera mitad del siglo III, cuando las islas japonesas aún no eran un solo estado político y se iniciaron con cientos de naciones de clanes (como mini-estados), unidas en confederaciones regionales. Las comunas agrícolas empezaron a ceder gradualmente a los reinos, el poder político se consolidó y el estatus social se definió cada vez más. En la historia japonesa, este período se considera un período de transición entre las eras Yayoi y Kofun (el primer período de la era Yamato).

En aquellos días, el poder religioso estaba estrechamente entrelazado con el espiritual, y para la sacerdotisa Himiko fue un buen período: las mujeres-chamanes eran respetadas por todos, porque la gente creía que podían expulsar a los espíritus malignos y al mismo tiempo son guías del hombre a los espíritus divinos …

Lo poco que se sabe para los japoneses modernos sobre Himiko y sobre el período de su reinado se extrajo de fuentes antiguas escritas a mano en chino y coreano (los japoneses aún no tenían su propia historia en ese momento), teniendo en parte confirmación arqueológica. En particular, sobre Himiko se puede leer en la descripción de la historia de la creación del Reino Wei (año 297) y en las historias dinásticas chinas posteriores. La reina chamánica también se menciona en los textos coreanos más antiguos conocidos (Registros históricos de los tres reinos, 1145 d. C.), que contienen una breve descripción de las relaciones de Himiko con los vecinos coreanos.

Sobre la base de estas fuentes, se sabe que a finales del siglo II, la ausencia de un líder talentoso y autoritario sumió a las tierras japonesas en un abismo de malestar político y violencia. Fue durante este período (presumiblemente en 190 d. C.) que la gente eligió como gobernante a un chamán soltero.

Himiko fue colocado en un palacio con torres de vigilancia y provisto de guardias armados. Según fuentes escritas antiguas, la gobernante fue atendida por mil sirvientas, y mantuvo comunicación con el mundo exterior a través de su "hermano", quien transmitió sus órdenes y declaraciones a la gente. Al ascender al trono, Himiko rápidamente restauró la paz y el orden en su dominio, y logró mantenerlo durante los siguientes 50-60 años. Se señaló que el gobernante podía controlar efectivamente a los líderes de los clanes vecinos.

Además de realizar ritos religiosos como una chamán, la reina Himiko gobernó más de cien pequeños "estados" que la reconocían como su líder. Durante su reinado político, la reina chamánica envió delegaciones diplomáticas a China al menos cuatro veces en nombre de toda la Federación Yamata. Además, como reconocimiento a la legitimidad de Himiko, la dinastía china Wei incluso le otorgó el título de "reina, amiga Wei", acompañando este obsequio con un sello dorado, además de obsequiarle más de cien espejos rituales de bronce (en aquellos días en Oriente, hablaban del alto estatus del propietario) …

Se sabe que como líder política y religiosa de la Federación Yamatai protojaponesa, la gobernante-sacerdotisa Himiko era amada por sus compatriotas y al mismo tiempo respetada fuera de su dominio. Fue apreciada por su ingenio político y su mente aguda.

El olvido es reemplazado por la popularidad

Himiko murió, según registros escritos, en 248. Se sabe que se erigió un montículo gigante en honor a la reina fallecida, pero aún se desconoce su ubicación exacta (solo hay hipótesis).

Curiosamente, ni la reina chamánica ni su reino se mencionan en los textos japoneses antiguos. Algunos historiadores atribuyen esto a que, a partir del siglo VIII, las autoridades japonesas comenzaron a imitar los modelos patriarcales establecidos en China, y la existencia de reinas chamánicas podría socavar la autoridad de la casa japonesa ante los ojos de los vecinos. Además, las religiones confuciana y budista que se extendieron entre los japoneses tampoco contribuyeron a elevar el papel de la mujer en la sociedad. A lo largo de los años, el nombre de Himiko fue relegado al olvido.

La reina chamánica y su reino, Yamatai, fueron nuevamente recordados solo en el período Edo (1600-1868), gracias al filósofo y político Hakuseki y al científico Norinaga. Fue entre ellos que surgió por primera vez una disputa: ¿dónde estaba el reino de la mujer chamán y qué papel político desempeñaba? Hakuseki descartó la historia japonesa como inexacta y argumentó que Yamatai estaba ubicado en la llanura de Kinai, en el corazón de Japón. Norinaga, por otro lado, apoyó la veracidad de la historia japonesa e incluso afirmó que la "poco conocida" Reina Yamatai no jugó un papel importante en la sociedad y engañó a los gobernantes chinos para que creyeran en su poder. La versión de Norinaga fue dominante hasta el final de la Segunda Guerra Mundial.

La reina Himiko ganó verdadera popularidad en las décadas de 1950 y 1970. Los historiadores y arqueólogos volvieron a interesarse por este personaje. El interés general también fue alimentado por las tumbas con numerosos espejos de bronce encontrados cerca de Kioto, que los arqueólogos de la posguerra atribuyeron al siglo III.

En honor a la reina Himiko, se realizan concursos de belleza en Japón, ella se convirtió en la heroína de películas, obras literarias, anime y videojuegos, e incluso dibujos animados políticos. Además, se ha filmado una serie erótica sobre Himiko, y en la película se la retrata como una mujer guarra.

Curiosamente, algunos historiadores orientales identifican a Himiko con Amaterasu, la diosa del sol sintoísta. También hay paralelismos con el conquistador semimítico de la emperatriz coreana Jingu y con otros personajes históricos o míticos.