Tabla de contenido:
- Leyendas de la boa constrictor y principios de la primavera
- Un mundo creado por una hija traviesa
- Gente, bestias, espíritus
- Samurái del norte
- ¿Habrá Castañeda Norte?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02
El hombre promedio en la calle, lamentablemente, sabe poco sobre el Chukchi; es bueno si hay al menos algo más que anécdotas racistas. Mientras que los Chukchi siempre han sido un pueblo belicoso y amante de la libertad, cuya vida está llena de magia y misterios.
Leyendas de la boa constrictor y principios de la primavera
Las leyendas dicen que una vez todos los Chukchi vivieron junto al mar. Esto también coincide con las conclusiones de los científicos: antes de la expansión de la cría de renos, los chukchi vivían de la pesca en el mar.
En los mitos y leyendas hay detalles curiosos, que en la primera mitad del siglo XX se explicaban por el hecho de que los Chukchi supuestamente venían del sur. Entonces, los nombres de los meses no coinciden con los fenómenos de la naturaleza: el mes del agua llega antes de que los ríos se abran en la tundra, los terneros nacen un mes después de que "prescribe el calendario".
Bogoraz-Tan cuenta una historia sobre el "Gran Gusano" que vive en algún lugar cerca de la Tierra de los Muertos. “Este gusano es rojo, rayado y tan grande que ataca incluso a animales grandes. Cuando tiene hambre, se vuelve muy peligroso y puede emboscar a un ciervo salvaje y matarlo, apretándolo en sus anillos. Se traga entera a su víctima, ya que no tiene dientes. Después de comer, duerme varios días donde ha comido, y los hijos de los muertos no pueden despertarlo, ni siquiera le tiran piedras ". El investigador llega a la conclusión de que esta es una descripción de una boa constrictor y considera que esta leyenda es un argumento a favor del hecho de que los Chukchi son de regiones más cálidas.
Si esto es cierto, entonces es muy antiguo. De acuerdo con el esquema etnogenético moderno, los antepasados de los Chukchi vivieron en esta tierra a la vuelta del cuarto-tercer milenio antes de Cristo. Los petroglifos de Pegtymel, encontrados en 1965, se remontan al período del 1er milenio antes de Cristo. hasta el final del primer milenio d. C. NS. y ya representan escenas de la vida cotidiana de pueblos cuya vida es similar a la de Chukchi. Uno de los cuentos dice que las islas del estrecho de Bering fueron una vez una sola tierra. La inconsistencia del calendario posiblemente se deba a los cambios climáticos en la Tierra. En cualquier caso, los Chukchi son genéticamente cercanos a los Koryaks y son muy diferentes de la mayoría de los demás representantes de la raza del norte de Asia.
Un mundo creado por una hija traviesa
El mundo de Chukchi fue creado por el Creador, que también es la Estrella Polar. Además, cuando todavía no había luz, las aldeas de Luren y Kanychvey ya existían o, al menos, tierras con esos nombres.
El Creador creó un Cuervo y un pajarito para que "continuaran el amanecer". El cuervo no hizo frente a la tarea, pero el pájaro fue capaz de "martillar el amanecer". Y se hizo luz.
Luego, el Creador creó a las personas (además, creó a todos a partir de huesos de foca y ruso, a partir de pedernal. En consecuencia, ya había focas y alguien hizo este pedernal), animales de la tundra, ciervos. Enseñó a la gente a reproducirse, les dio ropa.
Encomendó el trabajo posterior al Cuervo, y creó montañas, ríos, llenó los mares de focas y peces. En el curso de esta útil actividad, el Cuervo tuvo que enfrentarse a los monstruos Kele, a quienes derrotó. El cuervo se volvió invisible y se cernió sobre el suelo en forma de trueno. A veces se convirtió en un guerrero humano, a veces en un poderoso chamán. Se casó y tuvo un hijo. Al final, Raven se enfermó y murió (sin dejar de ser un trueno invisible). Cuervo no se convirtió en una deidad, no acudieron a él en busca de ayuda, no le trajeron sacrificios.
(No confunda este Cuervo con otro, el embaucador tomó prestado de los Itelmens. El Cuervo Creador es una criatura completamente diferente).
Hay otro mito de la creación. Cierta niña se niega a casarse con un anciano rico, por lo que su padre la echa de la casa. Cuando se va, recoge sus juguetes. La niña no puede encontrar refugio en ningún lado, la gente, al enterarse de que desobedeció a su padre, la expulsan.
Luego crea a partir de sus juguetes otra gente buena que la aceptará. Les cose ropa con pieles de ratón, crea sellos en el mar y les enseña a su gente a vivir correctamente. Cuando los nómadas se acercan a ellos, la niña también les da lecciones. A medida que envejece, conoce a su padre y le da una muerte fácil. Entonces ella voluntariamente deja esta vida.
Además del Creador, los Chukchi veneraban a Nargynen: la naturaleza, el universo, el espacio exterior. Era posible acudir a Nargynen en busca de ayuda, pero ella era muy exigente en el cumplimiento de sus promesas. El engañador podría perder sus favores para siempre.
Reverenciaron tanto los puntos cardinales como algunas constelaciones, especialmente Pagittin (las estrellas Altair y Tarared de la constelación Eagle). La aparición de esta constelación presagió la aparición de la luz, el sol y el avivamiento en la naturaleza.
Toda la vida fue vista como una confrontación entre dos principios: benevolente (sol, calor, luz) y malvado (luna, frío, oscuridad). El hombre no se opuso a la naturaleza, sino que vivió como parte de este mundo.
Los cráneos de animales que se guardaban en el yaranga se consideraban santuarios domésticos, pero no deidades. Fueron alimentados y se vieron obligados a proteger a las personas de los espíritus malignos. Fire también fue honrado: hablaron con él, fue tratado.
Gente, bestias, espíritus
Bosques, ríos, colinas, árboles: todo tenía sus patrones, sus amos. Debían ser tratados de la misma forma que los vecinos que tenían ciervos. Si se comportaban con dignidad y respetaban las reglas de la cortesía, los propietarios eran acogedores y podían dar obsequios con generosidad.
Los animales en los cuentos de hadas de Chukchi a menudo aparecen como personas especiales, también personas, solo que diferentes. Entonces, la niña, que es arrojada al mar por sus parientes por negarse a casarse, es salvada por las morsas y se convierte en la dueña del país de las morsas. Un cazador puede casarse con una ballena hembra o una foca. No es raro que los animales secuestran a mujeres humanas.
Hay leyendas sobre las personas-osos: son inteligentes, hablan y construyen casas, pero son osos con rostro humano.
Los animales fantásticos también se encuentran en las leyendas, por ejemplo, el oso polar gigante de ocho patas, que atrae a los viajeros con el llanto. O una bestia completamente incomprensible, a la que Bogoraz-Tan llama Kelilgu: "alto y largo, siempre caminaba con la boca bien abierta y sus patas con garras largas". Lograron matarlo con dificultad, porque, a pesar de su gigantesco tamaño, "era ágil y ligero, saltaba alto, mordía con los dientes y se rascaba con las patas".
Además de las personas y los animales, también hay espíritus, tanto benévolos como no tan benévolos. Los chamanes se enfrentan a los malos espíritus kele, pero puedes prescindir de ellos. Cada persona entre los Chukchi poseía más o menos técnicas que les permitían defenderse. Los Chukchi también se comunicaron con sus antepasados: siempre podían pedir consejo.
Samurái del norte
Mucho se ha escrito sobre la destreza militar de los Chukchi. Fueron sus cualidades de lucha las que finalmente obligaron al menos a algunos de los internautas a reconsiderar la actitud hacia este pueblo. Los lectores se sorprendieron al saber que este pueblo libró guerras sangrientas con sus vecinos, no se sometió a los conquistadores rusos (los Chukchi se negaron a pagar yasak, resultó ser más fácil negociar y comerciar con ellos que conquistarlos). Hacían armaduras de cuero fino y eran buenos con los arcos. Los Koryaks no se atrevieron a oponerse a los Chukchi, incluso si los superaban en número dos veces. Las guerras en el Círculo Polar Ártico se libraron incluso bajo el dominio soviético; este último ocurrió a fines de la década de 1940, con los esquimales.
Tanto la verdad como la ficción se cuentan sobre los guerreros Chukchi. Cuesta creer que los Chukchi supieran atrapar flechas con las manos o saltar veinte o cuarenta metros. Pero lucharon bien, fueron despiadados y no temieron a la muerte. La vida continuó después: en la morada de los antepasados, en el cielo. Ella era, en general, la misma que en la tierra - con rebaños, yarangas, cazando - pero sin problemas terrenales. Pero para llegar allí, debes tener una buena muerte, por ejemplo, en la batalla. O irse voluntariamente. O morir en paz de vejez. La muerte después de una larga enfermedad, o la muerte de un cobarde, es mala. Esas personas terminan en el inframundo, para los espíritus kele.
La costumbre de matar ancianos es bastante común entre los pueblos más diversos. Pero a diferencia de los personajes de la historia de Jack London, quienes fueron arrojados a los lobos durante los vagabundeos nómadas, los Chukchi se fueron voluntariamente, declararon su intención de morir a la familia, luego de lo cual sus familiares comenzaron a persuadirlos para que pensaran de nuevo y no se apresuraran.. Mientras el anciano pudiera hacer algo, al menos dar un buen consejo, se sentía necesitado de su cercanía. Pero si pensaba que estaba demasiado débil, los niños debían estrangularlo con un cinturón. Esto se consideró una muestra de respeto.
Los ancianos que sobrevivieron de la mente aún eran respetados, considerados el cabeza de familia y los dueños de las manadas de renos. Las mujeres se suicidaron y mataron a sus hijos durante las guerras, no queriendo ser capturadas. A veces, los niños tenían que ser asesinados durante el hambre, no para deshacerse de una boca extra, sino para garantizarles una muerte fácil.
El desprecio por la muerte llegó al punto en que los chukchi casi no valoraban la vida. Es cierto que la historia de una niña que se ahorcó solo porque su madre no la llevó a la feria, todavía no puede considerarse un ejemplo de comportamiento ordinario.
¿Habrá Castañeda Norte?
Incluso un vistazo superficial a la mitología, la historia y la cosmovisión de los chukchi es suficiente para experimentar una gran molestia porque este pueblo no recibió la misma popularidad que los indios, vikingos o celtas de Don Juan. Sobre la base de su mitología, se podría desarrollar más de un sistema similar, el valor de los guerreros del norte no se desvanece ante el notorio "coraje del norte" (¿y usted lo llama el norte?), Y sus cuentos y mitos pueden convertirse en material para una fantasía asombrosa que no tendrá igual …
Castaneda, por supuesto, usó sustancias para expandir la conciencia, lo que atrajo a muchos fanáticos hacia él. Existe una tradición similar en la cultura de los pueblos del norte, pero es mejor no tocarla: estos juegos no conducen al bien. Para expandir la conciencia, basta imaginar quién sin embargo creó el mundo, donde el Creador tomó los huesos de un sello y quién era ese gusano gigante a las puertas de la tierra de los muertos.
Ver también: ¿Por qué en el Imperio Ruso a alguien se le ocurrió reírse del Chukchi?
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