Tabla de contenido:
- Las posiciones revolucionarias de los cosacos
- Cosacos de los campamentos blancos y rojos
- Venganza de los bolcheviques
- Sobre las víctimas del descossackization
Video: Cómo los soviéticos erradicaron a los cosacos: cuántas personas se convirtieron en víctimas de la guerra civil y cómo vivían al margen de la ley
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02
La actitud del gobierno soviético hacia los cosacos fue extremadamente cautelosa. Y cuando comenzó la fase activa de la guerra civil, fue completamente hostil. A pesar de que algunos cosacos se pusieron voluntariamente del lado de los rojos, se llevaron a cabo represiones contra quienes no lo hicieron. Los historiadores llaman a un número diferente de víctimas de la descossackización, pero podemos decirlo con certeza: el proceso fue masivo. Y con las víctimas.
Las posiciones revolucionarias de los cosacos
La unidad más grande de cosacos fue el Ejército del Don, cuyo número superó el millón de personas, o un tercio del número total de cosacos a principios del siglo XX. Casi toda la tierra en el Don Cossack Oblast estaba en manos de los "donantes". La parte de la tierra fue asignada al cosaco al nacer y excedió cinco veces la del campesino. Por lo tanto, había poca gente pobre entre los cosacos y era posible ganar dinero con un solo arrendamiento de tierras. Entonces los cosacos no se quejaban de la vida y tenían algo que perder.
Con la llegada de los bolcheviques en 1917, los cosacos actuaron de manera diferente. Algunas unidades demostraron una posición pasiva, negándose a defender al Gobierno Provisional y participar en la guerra civil. Pero incluso entonces grupos cosacos individuales se levantaron para luchar contra el régimen soviético. El Don Ataman Kaledin, inmediatamente después de los hechos de octubre, envió un telegrama al centro indicando que consideraba criminal e inaceptable la toma del poder lograda. Alguna élite en el ejército trató de impulsar ideas soberanas bajo el disfraz de la guerra. Por ejemplo, por iniciativa de Ataman Krasnov, apareció un proyecto para la creación de un estado federal de las tropas de Kuban, Tersk, Don y Astrakhan. Se suponía que la Unión Don-Caucásica permanecería neutral en la guerra civil y no se opondría a los bolcheviques fuera de la federación cosaca.
Cosacos de los campamentos blancos y rojos
Los lados rojo y blanco opuestos del conflicto civil, que llegó al sur, agitaron activamente a los cosacos a su favor. Los blancos prometieron a los guerreros amantes de la libertad la preservación de las libertades, las antiguas tradiciones cosacas y la identidad. Los rojos, en cambio, apostaron por la revolución socialista, los valores comunes de todos los trabajadores, la cálida actitud de los soldados cosacos de primera línea hacia los hermanos del Ejército Rojo. Ambos campos, por supuesto, estaban interesados principalmente en el potencial cosaco militar. Y al principio, los bolcheviques triunfaron en el campo de la propaganda, como lo demuestra el reconocimiento del poder soviético en varios pueblos e incluso un levantamiento contra los blancos.
Poco a poco, los cosacos se dividieron en dos bandos, pero la mayoría seguía estando bajo las banderas blancas. Según el historiador A. Smirnov, hasta 20 mil cosacos bajo el liderazgo de Krasnov fueron expulsados del territorio del Ejército del Don por los rojos en mayo de 1918. Los alemanes suministraron rifles, ametralladoras y municiones. El ejército del Don de 38 mil cosacos de la Guardia Blanca existió hasta 1920. En el Ejército Rojo, la minoría cosaca luchó, no más de un tercio. Durante la Guerra Civil, solo hubo unas pocas formaciones regulares de cosacos rojos.
Venganza de los bolcheviques
Después de la consolidación de los bolcheviques en los territorios cosacos, comenzó la represión. En la primavera de 1919, Yakov Sverdlov firmó un documento del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia con medidas aplicadas a los cosacos involucrados en el movimiento blanco. Se propuso fusilar a todos ellos, confiscar propiedades y tomar como rehenes a familiares de traidores sin ajustes por edad. El decreto establece que todos los que se atrevan a levantar armas en la retaguardia roja, así como cualquier persona involucrada en levantamientos y agitación antisoviéticos, deben ser completamente destruidos.
Se suponía que debía quemar granjas cosacas, aldeas, organizar ejecuciones demostrativas, dejando la más mínima piedad para los traidores. Las enmiendas locales a la directiva represiva solo endurecieron las disposiciones adoptadas, poniendo en peligro la existencia misma de la clase cosaca. Bajo los auspicios de la destrucción física, los cosacos permanecieron fuera de la ley, habiendo perdido al menos la tierra, la propiedad y los derechos civiles. Nadie comprendió también la legitimidad de los linchamientos que eran habituales en ese momento. Izvestia citó al comandante en jefe del Ejército Rojo Vatsetis, quien creía que los viejos cosacos debían ser quemados con las llamas de la revolución social. Y no debería haber lugar para la generosidad en el Don.
Sobre las víctimas del descossackization
Algunos historiadores llaman al exterminio de los cosacos un genocidio que duró hasta 1924. A mediados de la década de 1920, la política soviética se había suavizado. Y según el historiador V. Gromov, el proceso de descossackización fue en oleadas hasta la Gran Guerra Patria. Pero incluso los representantes supervivientes del Ejército del Don terminaron en la parte desfavorecida de la población rusa.
En los últimos años, las estimaciones antes impopulares de las víctimas del período de descossackización se han generalizado. Algunos científicos llaman números fantásticos con seis ceros (datos del historiador L. Reshetnikov). Sin embargo, el censo de población dice que no hace falta hablar de millones, incluso teniendo en cuenta a los que murieron en la Primera y Segunda Guerra Mundial y a los que emigraron. El historiador L. Futoryansky cree que el número de muertos por los Rojos en 1918-1919. en los territorios de las tropas del Don, Territorios de Kuban y Stavropol, apenas más de 5.500 personas, de las cuales menos de 3.500 están en el Don. Al mismo tiempo, el profesor asociado y cosaco hereditario G. Babichev, citando datos de su propio investigación histórica, afirma que las tropas del comandante blanco Krasnov en el Don fueron fusiladas y colgadas de más de 40 mil cosacos que tomaron el poder de los soviéticos.
Una personalidad casi legendaria para los cosacos blancos es Alexei Kaledin. Siempre estuvo en el meollo de las cosas. Fue todo culpa la tragedia del cacique cosaco, gracias a quien apareció el Ejército Blanco.
Recomendado:
¿Cómo vivían los motociclistas en la tierra de los soviéticos y por qué organizaron lanzamientos en "motores" hacia Occidente?
En 1885, el famoso ingeniero de diseño alemán Daimler creó la primera motocicleta. Este hecho reponía el transportador de la industria del transporte, provocó el surgimiento de una cultura de la motocicleta y, en particular, los deportes de motor. En la sociedad rusa, el automovilismo tuvo sus primeros retoques en la época imperial. E incluso a pesar de que no había producción de motocicletas en el país, las competiciones con la participación de "motores", como se les llamaba entonces, se realizaron regularmente hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial. Revolución de octubre
¿Cuáles eran los nombres de los niños austríacos nacidos de soldados soviéticos y cómo vivían en su tierra natal?
Las tropas soviéticas ocuparon la capital austriaca el 13 de abril de 1945. Un poco más tarde, el país se dividió en 4 zonas de ocupación: soviética, británica, francesa y estadounidense. Después de la retirada de las unidades del Ejército Rojo en 1955, se descubrió: en 10 años del ejército soviético, las mujeres locales dieron a luz, según estimaciones aproximadas, de 10 a 30 mil niños. ¿Qué pasó con estas personas y cómo vivieron en su tierra natal?
Felicidad robada: cómo la actriz estonia Eve Kivi y la estadounidense más popular de la URSS Dean Reed fueron víctimas de los funcionarios soviéticos
En la década de 1970, los artistas extranjeros eran invitados poco frecuentes en la URSS, especialmente si eran estadounidenses. Pero Dean Reed fue una excepción a la regla: el cantante y actor, obligado a abandonar los Estados Unidos por razones políticas, se convirtió en un invitado bienvenido en la URSS y en el ídolo de la juventud soviética. Pero cuando decidió casarse con la popular actriz estonia Eva Kivi, no se le permitió hacerlo
Gracioso sobre lo aterrador: niños que se convirtieron en víctimas de la guerra, en instalaciones fotográficas de Slinkachu
El reconocido artista británico Slinkachu presentó tres nuevas obras como parte del proyecto benéfico 20 Years of War Child. Slinkachu antes tenía que fotografiar pequeñas figuras de personas, pero ahora esto no es solo una broma: los héroes de sus nuevas obras son niños indefensos que han caído en el fragor de la guerra
"Desnudo" al estilo soviético: cuántas personas piden hoy el realismo socialista de Alexander Deineka en el mercado mundial del arte
Después de la teleconferencia en 1986, Leningrado - Boston, el mundo entero se enteró de que en la URSS no hay nada tan prohibido, que no existe tal cosa como entre un hombre y una mujer, y esta frase se volvió ampliamente utilizada en Rusia para definir el anti -sexualidad de la cultura en la época soviética. Pero, ¿era realmente tan … Era realmente un arte tan casto en los días en que reinaba el realismo socialista? Mirando las pinturas del famoso clásico de las bellas artes soviéticas, que tenía numerosos títulos y regals