"Personas con dos almas": por qué los hombres aceptan lo femenino en diferentes culturas

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Los valientes héroes de los antiguos mitos se vieron obligados repetidamente por el destino inexorable a adoptar un disfraz femenino. Entonces, la diosa del mar Thetis hizo pasar a su pequeño hijo Aquiles por una niña para protegerlo de la muerte en la próxima Guerra de Troya. Hércules, en cautiverio con la reina Omphale, se vio obligado a sentarse en una rueca con un vestido de mujer. En la vida real, grupos enteros de hombres, por diversas razones, adquirieron y están adquiriendo no solo semejanza externa, sino también interna con las mujeres.

Chamanes: Travestismo ritual

Tanto mujeres como hombres estaban involucrados en antiguas prácticas chamánicas, muy extendidas entre muchos pueblos. Pero en Siberia, Altai y los Urales, en los países de África, Asia, América, los chamanes masculinos a menudo se vestían y se comportaban como mujeres, pero también eran percibidos como mujeres por quienes los rodeaban. En algunos lugares este fenómeno ha sobrevivido hasta nuestros días, así como el propio chamanismo bajo varios nombres.

Según el filósofo, etnógrafo y erudito religioso M. Eliade y el fundador de la psicología analítica C. G. Jung, vestirse de chamanismo simboliza un matrimonio sagrado con una deidad o espíritu femenino, lo que permite unir principios masculinos y femeninos. También son posibles otras interpretaciones. La intuición desarrollada se considera una cualidad predominantemente femenina, y el chamán masculino intenta tomarla prestada, disfrazándose de mujer. Finalmente, ayuda al chamán a acercarse al egregor o, en otro idioma, al inconsciente colectivo de toda la comunidad, incluida la parte femenina de la misma.

Los chamanes de Chukchi tienen el concepto de "gente blanda" ("irka-lauli"). Estos son hombres, cuyo espíritu e incluso carne se "ablandan" gradualmente, convirtiéndose en mujeres. Pero por una razón directamente opuesta a la anterior, tales chamanes entran en una alianza no con una mujer, sino con un espíritu masculino, y comienzan a adaptarse a ella. Las "esposas terrenales" de los hombres celestiales en el Medio, es decir, el mundo humano, a menudo tienen maridos terrenales. Los chamanes más poderosos, transformados en mujeres, según las creencias locales, son capaces de parir, aunque su fisiología permanece inalterada.

En la tradición coreana, los chamanes masculinos se denominan "pan-su" (la brujería se suele enseñar a los niños ciegos de nacimiento), las mujeres, "mu-dan". Están capacitados en diferentes sistemas, son competentes en diferentes métodos. Las responsabilidades de Mu-dan son más amplias. Para poder acceder temporalmente a las posibilidades de las mujeres chamánicas, las pan-su se visten con el atuendo tradicional de mu-dan: una falda chhima larga y brillante y una blusa chkhogori corta. También se arman con todos sus atributos: un abanico, un tambor plano y platillos, una espada y una vara de la que cuelgan cintas y cascabeles, a la que se fija un gong.

Entre los indios norteamericanos desde la antigüedad vivían hombres que adoptaban la imagen femenina, y mujeres que vestían y cazaban como hombres: "berdache", que se traduce como "personas con dos almas". Los hombres, como si se convirtieran en mujeres, son llamados Uinkte por los Lakota, Dino por los Navajo, Bote por los Crowe y Himani por los Cheyenne.

Se creía que el destino del niño cambió radicalmente por una visión en la que recibió una orden directa de los espíritus. Desobedecer su voluntad significaba sufrir una enfermedad o incluso la muerte. Por lo tanto, cuando Berdache se convirtió en un hombre joven, su madre le cosía ropa de mujer y, en algunas tribus, su padre le construyó una cabaña separada. Debido a las propiedades sobrenaturales atribuidas al berdach, los vecinos los trataban con respeto y aprensión, temiendo ofenderlos inadvertidamente con una mirada de reojo.

Los hombres de Berdache podrían casarse. Algunos se convirtieron en chamanes, y los "cambiaformas" eran valorados por encima de sus colegas. Otros simplemente manejaban la casa y la casa, ocupándose de los asuntos diarios de las mujeres.

Hijri: Benditos intocables

Hijra es una casta india de los intocables. La pertenencia a la mayoría de las otras castas está determinada por el hecho del nacimiento, pero las hijras no nacen, se convierten. Sin embargo, uno puede convertirse en un hijra incluso en la infancia: si ha aparecido una familia en la que ha aparecido un niño “incómodo” con signos de hermafroditismo o alguna otra desviación de la norma, se considerará mejor deshacerse de él en silencio.

Las personas también vienen a las hijras de forma voluntaria, en la adolescencia o en la edad adulta. La casta se repone con personas transgénero, hombres ordinarios por fuera que se sienten atrapados en el cuerpo de otra persona, y homosexuales. No sin revelaciones místicas: algunos están seguros de que fue convocado por los dioses Shiva y Shakti o Bahuchara Mata, la diosa de la fertilidad, la hipóstasis de Durga. Las tres hijras son veneradas como sus patrocinadores celestiales.

Las hijras usan saris brillantes, hacen peinados de mujeres intrincados y hacen un uso abundante de cosméticos y joyas. Algunas usan senos falsos, otras usan hormonas para cambiar su cuerpo. Muchos, pero no todos, Hijras deciden ser castrados o castrados. Otros temen la operación, lo que no es de extrañar. Se lleva a cabo en secreto de las autoridades, de manera bárbara y, a menudo, en condiciones insalubres. Por motivos rituales, no se pueden hacer vendajes: la sangre debe drenar de forma natural. No todo el mundo puede sobrevivir a esta "iniciación".

Los hijras, por regla general, viven en comunidades unidas. Los más pobres se dedican a la prostitución, la mendicidad y el robo. Pero los hijras adinerados tienen sus propios negocios, por ejemplo, administran baños, que son atendidos por sus camaradas menos afortunados.

También hay artistas hijri: cantantes y bailarines. A pesar de su condición de intocables, son invitados con entusiasmo a bodas y otras celebraciones. Se cree que las hijras son criaturas que no son del todo de este mundo, que el destino, habiéndolas privado, les dio a cambio un extraño poder. Son bendecidos y maldecidos al mismo tiempo, y ellos mismos pueden bendecir y maldecir. Si una hijra baila frente a un recién nacido, es una muy buena señal. Si, con una mirada de desprecio, levanta el dobladillo frente al recién casado, es muy malo.

En los últimos años, el estatus social de las Hijras ha mejorado significativamente. Crearon su propia unión. El estado les confió la recaudación de impuestos, creando un servicio especial. En 2009, se abolieron los enjuiciamientos penales por homosexualidad en la India, y en 2014 se reconoció oficialmente a los Hijras como el tercer sexo.

Teatro: hombres en roles femeninos

Tanto en los teatros antiguos como en los medievales, todos los papeles, incluidas las mujeres, fueron interpretados por actores masculinos. Las excepciones a esta regla son extremadamente raras. Por ejemplo, las mujeres participaron en las representaciones de los antiguos mimos griegos, en representaciones teatrales de la época de la Antigua Roma como bailarinas mudas y acróbatas, en milagros, representaciones religiosas de la Edad Media.

En Italia, las primeras actrices aparecieron durante el apogeo de la commedia dell'arte, a mediados del siglo XVI. Al mismo tiempo, los actores masculinos renunciaron en parte a sus privilegios en España. En Gran Bretaña, las mujeres subieron al escenario en el siglo XVII. Pero durante la vida de Shakespeare, en sus obras de teatro, los jóvenes interpretaron a niñas disfrazadas de jóvenes: Viola, Rosalinda, Portia, Imogena.

En Rusia, la emperatriz Isabel le dio el derecho a la profesión a las actrices, y esto sucedió solo en la segunda mitad del siglo XVIII.

Este tipo de "travestismo teatral" dio lugar a un curioso fenómeno psicológico: los hombres que dominaban los comportamientos femeninos y enseñaban monólogos femeninos para el escenario, a menudo fuera de él, no podían salirse por completo del papel. Las comedias amadas por muchos son recordatorios de la práctica una vez omnipresente: "Sólo hay chicas en el jazz", "Tootsie", "¡Hola, soy tu tía!"

En el clásico teatro kabuki japonés de mujeres, los hombres todavía juegan. Comparada con la europea, esta tradición es relativamente joven. Curiosamente, fue una mujer la que fundó el kabuki: O-Kuni, originalmente una ministra de uno de los santuarios sintoístas y ejecutante de danzas rituales.

Las actrices actuaron en el teatro kabuki de Kioto entre 1603 y 1629, cuando admiradores demasiado entusiastas de su talento se pelearon durante la actuación. Luego se decidió ceder los roles de las mujeres a los hombres jóvenes.

Sin embargo, en el papel de onnagata, intérpretes de roles femeninos, los actores a veces permanecen hasta una edad muy avanzada. Sus cuerpos, entrenados desde temprana edad, permanecen flexibles y agraciados durante muchos años, y las arrugas quedan ocultas por el tradicional maquillaje espeso, que no interfiere en la expresión de todo el espectro de sentimientos de las heroínas de las obras de teatro.