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Domostroy: por qué un libro sobre la vida rusa se ha ganado una reputación negativa y qué está escrito en él
Domostroy: por qué un libro sobre la vida rusa se ha ganado una reputación negativa y qué está escrito en él

Video: Domostroy: por qué un libro sobre la vida rusa se ha ganado una reputación negativa y qué está escrito en él

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Anonim
Domostroy es un monumento de la literatura rusa antigua
Domostroy es un monumento de la literatura rusa antigua

Domostroy es un monumento de la literatura rusa antigua, que fue percibida por la sociedad en diferentes épocas de diferentes maneras. En un momento, Domostroy fue venerado como un conjunto útil de reglas, siguiendo las cuales las personas ganaban riqueza, respeto y felicidad familiar. En el siglo XIX, el tratado medieval comenzó a ser acusado de crueldad y descortesía irracional. Y luego se olvidaron por completo, a veces solo mencionando los momentos más imparciales de castigo de los sirvientes y las esposas perezosas. Pero, ¿era la forma de vida propuesta en Domostroy tan cruel y aburrida, como se cree comúnmente, y con qué propósito se calumnió el gran libro?

Domostroy - un libro sobre los ideales rusos

El libro llamado Domostroy se publicó en la era de Iván el Terrible, a principios del siglo XVI. Era una enciclopedia completa de la vida rusa, que cubría todas sus esferas: religión, limpieza, crianza de los hijos, relaciones entre cónyuges. Domostroy está imbuido de la idea de la gestión unipersonal: el estado está gobernado por el zar y la familia está gobernada por el hombre. Los textos estaban destinados a estructurar no solo la vida familiar, sino también el funcionamiento del joven Estado ruso centralizado.

El compilador del libro, el confesor Silvestre, mentor de Iván el Terrible, nativo de los ricos comerciantes de Veliky Novgorod, utilizó obras ya existentes de origen ruso y europeo para crear un conjunto completo de reglas. Estos incluyeron "Izmaragd", "Crisóstomo", "La enseñanza y la leyenda de los padres espirituales", "El libro de la enseñanza cristiana", "El maestro parisino".

Reglas para cada familia individualmente y la sociedad en su conjunto
Reglas para cada familia individualmente y la sociedad en su conjunto

Resumiendo brevemente la esencia, obtenemos la siguiente máxima: el cabeza de familia es responsable ante el soberano y Dios de sí mismo y de su casa. Y una de las herramientas sugeridas es "temer a la salvación". Por lo tanto, el jefe de familia prohíbe estrictamente al hogar perder el tiempo, chismear y también requiere que se observe una condición importante: tomar cualquier decisión con su conocimiento y consentimiento. Pero el autor de Domostroi insiste en que es necesario enseñar con amor y "instrucción ejemplar" ("no golpear en el oído, no en los ojos, no golpear debajo del corazón con el puño, no patear, no golpear con bastón, que no se golpee con nada de hierro o madera … "). De los 67 capítulos, solo uno está dedicado al tema del castigo.

Gran parte del libro contiene consejos detallados sobre cómo confeccionar un vestido con adornos, almacenar provisiones para uso futuro, realizar un seguimiento del contenido de las bodegas, donar a los necesitados e incluso elaborar cerveza. En general, cómo gestionar la economía para ganar buen dinero y no endeudarse.

Conflicto con la ideología occidental

Cuando Domostroy estaba ganando popularidad en Rusia, las ideas del Renacimiento florecieron en Europa. Las mujeres rusas trabajaron incansablemente, mejorando constantemente su vida cotidiana, lavando ropa, barriendo habitaciones. Y las mujeres occidentales disfrutaron de su sensualidad, belleza y prosperidad. En las familias europeas con medios decentes, las mujeres no hacían las tareas del hogar, sino que hacían belleza.

Una mujer rusa siempre está ocupada con los preparativos
Una mujer rusa siempre está ocupada con los preparativos

En el siglo XIX, cuando el pueblo ruso intentó imitar a Europa en todo, el antes popular Domostroy comenzó a ser severamente criticado. La severidad de la moral, la jerarquía y la necesidad de trabajar constantemente: tales principios fueron rechazados por la sociedad progresista.

En el periodismo democrático, Domostroy comenzó a presentarse como un símbolo del pasado óseo, como una regla cruel que limitaba el desarrollo creativo e intelectual de una persona. Comenzaron a enfocarse solo en el castigo físico de esposas e hijos, y se ignoraron las secciones dedicadas al componente espiritual y moral. Así que el monumento literario pasó de ser un tratado sobre una vida en el amor y la prosperidad a un manual sobre la técnica del castigo de azotes. Los revolucionarios democráticos del siglo XIX, en particular N. Shelgunov, refiriéndose a Domostroy, significaban invariablemente cosas malas. Si Domostroevsky, entonces una varilla, y ciertamente aplastando las costillas, forzando y apremiando.

Durante la era soviética, el texto fuente dejó de estar disponible

El período de absoluta falsificación de Domostroi, según el historiador A. Veronova, está asociado con la construcción del comunismo. Domostroy fue deliberadamente distorsionado por el bien de la ideología, sacando las citas más candentes fuera de contexto y mostrándolas a lectores impresionables. Como resultado, fue posible crear una imagen negativa de un monumento literario y, al mismo tiempo, de toda la ortodoxia en general. Y lo más importante, resultó que convenció a la gente de que los ciudadanos progresistas y cuerdos están completamente del lado del ateísmo científico.

Domostroy es incompatible con el ateísmo científico
Domostroy es incompatible con el ateísmo científico

Una persona que una vez vivió en la Rusia medieval bajo las órdenes de Domostroi fue evaluada por los historiadores soviéticos como un elemento acumulador e inútil en un equipo bien coordinado.

El castigo físico y el principio del historicismo

Hoy Domostroy ha sido rehabilitado, su texto está disponible gratuitamente. Quedó claro que el conjunto de reglas sobre la vida familiar no es tan abrumador: solo hay que mantener un estilo de vida sobrio, limpieza en la casa y fidelidad en las relaciones maritales, para inculcar en los niños el respeto por el trabajo y los familiares mayores. Esto es suficiente para no merecer un látigo.

El castigo corporal es el último recurso
El castigo corporal es el último recurso

Se produjeron castigos corporales, pero conviene recordar que estamos hablando de la Edad Media, cuando la violencia física en la familia se consideraba una forma de "enseñar". En Domostroy, golpear a una esposa es, aunque permisible, pero una medida extrema "para una gran desobediencia terrible", en otros casos se recomienda enseñar con consejos, amar y alabar a la esposa. Y si realmente tuvieras que "aprender con un látigo", entonces deberías hacerlo en privado.

Si alguien tiene el deseo de seguir las reglas de Domostroi en el actual siglo XXI, es imperativo tener en cuenta el principio del historicismo y recordar que existe un código penal.

Continuando con el tema, una historia sobre cómo se crearon las familias en Rusia, a quienes se les negó el matrimonio y cuándo se permitió el divorcio.

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