Cómo se asocia a Goebbels con la historia de la llama olímpica, y a quien en los años 30 se le llamaba la "bacteria del deporte alemán"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Probablemente no todo el mundo sepa que el fundador de la iluminación y el movimiento de la antorcha olímpica fue un representante del Tercer Reich. Y hoy los griegos veneraban al ex colega del famoso hitleriano Goebbels como el creador del relevo olímpico. Este es un hecho históricamente probado. Pero como está asociado con una personalidad muy imparcial, tratan de no recordarlo.

La idea de Goebbels

La antorcha olímpica, encendida con el fuego sagrado y puesta en camino hacia el lugar de los próximos Juegos Olímpicos, no tiene nada que ver con el legado de los antiguos griegos, como muchos piensan. La idea de encenderlo y realizar la maratón pertenece íntegramente a una organización fascista, el ministro de propaganda alemán Paul Joseph Goebbels, responsable de los Juegos Olímpicos, que tuvieron lugar en 1936 en la capital alemana.

En 1936, antes de que los nazis se embarcaran en su viaje mortal por Europa, todos creían que Goebbels había logrado resucitar el espíritu olímpico de los antiguos griegos. Hasta los primeros días de los Juegos Olímpicos, todavía había un año entero, cuando apareció en el periódico de Atenas un artículo sobre el papel de Goebbels en el maratón de la antorcha olímpica.

Actividades de Karl Dima

En nuestro tiempo, los representantes del Movimiento Olímpico de todos los países prefieren no asociar el nombre del aliado de Hitler con la solemne ceremonia del encendido de la antorcha. Además, el nombre del creador supuestamente real del relevo apareció en la persona de Karl Dim, otro representante del Olimpismo alemán, que se desempeñó como director del Instituto Principal de Deportes en Colonia bajo el mando del Führer. El sitio web del Comité Olímpico Griego contiene Se informa que el primer evento dedicado al encendido y posterior maratón de antorchas se llevó a cabo en 1936 en la capital de Alemania, donde se realizaban competiciones deportivas en ese momento. El autor de la idea se llamaba Dr. Karl Diem, profesor alemán y miembro del Comité Olímpico Alemán. Y fue él, y no Paul Joseph Goebbels, quien propuso esta idea a los organizadores de la XI Olimpiada, celebrada en Alemania. A partir de ese momento, el famoso Templo de Hera, que se encuentra en la restaurada Olimpia, fue considerado el único lugar correcto para encender la antorcha.

Maratón racista

Los representantes del Comité Olímpico describieron con entusiasmo la celebración de la próxima Olimpiada. Describieron en todos los colores la primera llegada del fuego sagrado en la historia de los eventos deportivos, enfatizando el hecho de que hizo aún más hermosa y solemne la apertura de las Olimpiadas. Al mismo tiempo, los organizadores de concursos internacionales garantizaron la ausencia de divisiones raciales (en ese momento, las personas de piel oscura y los judíos eran perseguidos a menudo).

La propaganda de los próximos concursos fue tan poderosa que cuando se abrieron, unos tres mil periodistas de diferentes países habían llegado a Berlín.

De hecho, el relevo de la antorcha encarnó la idea racista del movimiento olímpico, cuyo fundador fue el famoso extremista racista Pierre da Coubertin. Sin embargo, los historiadores de esa época mantuvieron este hecho en secreto.

Posteriormente, el filólogo austríaco y alemán Johannes Lucas escribió que toda la ceremonia de encendido y procesión de fuego en ese momento fue muy importante para los propagandistas nazis que intentaron presentar los XI Juegos Olímpicos como una competencia militar. Tres mil de los mejores atletas se turnaron para llevar una antorcha encendida por Alemania, y en todas partes fueron recibidos con aplausos y júbilo. Según los historiadores, era el deporte del propio Führer, en cuya organización participaban el servicio de Goebbels, los clubes deportivos, las organizaciones juveniles y las SS.

Puede adivinar el significado del fuego, la antorcha, así como toda la carrera de relevos de su movimiento leyendo las líneas de un poema de Heinrich Anecker, un autor nazi que escribió textos para marchas militares. Dijo que la antorcha se pasa de uno a otro. Cuando el portador de la llama muere, la antorcha levanta al cercano. Y así hasta el final amargo, donde la llama brillará con una luz clara. Y en la oscuridad otros lo esperan …

"Otros" son, por supuesto, los que no querían a los nazis, como los judíos. No es necesario ser un gurú en la historia, para que, dado que tales textos fueron escritos para soldados de asalto y representantes de las organizaciones de Hitler, entender por qué la llama se lleva a la oscuridad y de quién debe limpiar el mundo. Por cierto, esta tendencia todavía está presente en todas las ceremonias de encendido de un fuego, en las que los personajes "divinos", dioses y sacerdotisas, están invariablemente presentes. Todo esto es muy similar a la influencia de los nazis en las tradiciones y ceremonias de los antiguos griegos. Desafortunadamente, incluso la arqueología no pudo resistir esta influencia.

Hitler dijo que los cimientos de la revivida competencia olímpica deberían encontrarse en la lejana Olimpia, que era considerada la ciudad santa de las fiestas. En conmemoración de la XI Olimpiada, el Führer decidió comenzar y terminar la excavación de la antigua Olimpia nuevamente, llamándola su propia idea y el deseo común de todo el pueblo.

Termina en agua

Unos años más tarde, el trabajo arqueológico, iniciado por orden del Führer, ya se llevó a cabo no solo en Olimpia, sino también en el resto de la península. Para borrar esto de la memoria, los miembros del comité ocultaron la participación de Goebbels en este caso, presentando a la gente a Karl Dim como el inspirador y curador de los Juegos de 1936. El profesor no estaba incluido en las listas del partido nazi en Alemania, lo que hizo el juego a los miembros del comité. Y exactamente Karl Dima es venerado hoy por los olímpicos griegos, quienes lo consideran no solo el creador del fuego sagrado, sino también el fundador de la Academia Olímpica Internacional. Es cierto que el proyecto no fue creado por Dim, sino por Coubertin, pero el edificio fue construido después de la muerte de Coubertin bajo el liderazgo de Dim y Kiceos.

El edificio de la Academia se construyó en la propia Olimpia. Aquí, no lejos de la estela de Pierre de Coubertin, hay un pedestal conmemorativo para Dima con Quitseos. Un lugar especial en memoria de Dima también es el Museo de los Juegos Olímpicos, creado en el territorio de Olimpia. Cada año, antes del inicio de la reunión de los miembros de la Academia, se llevan flores al monumento a Dima y Kitseos.

Exposición

Después del final de la Segunda Guerra Mundial, Karl Dim se puso del lado de los vencedores. Sin embargo, no logró ocultar su pasado nazi, y los resultados de las primeras investigaciones aparecieron cuatro años después de la caída de la Alemania nazi. En un artículo que se publicó en uno de los periódicos, se llamó a Dima la bacteria de los deportes alemanes. Las notas fascistas en sus discursos han sido durante mucho tiempo un tema de discusión por parte de los miembros del parlamento del país. Sin embargo, la benevolencia de los representantes del Movimiento Olímpico protegió a Karl Dim durante toda su vida. Murió en 1962. Dima fue enterrado con honores e incluso calles e instalaciones deportivas recibieron su nombre.

A finales del siglo pasado, uno de los periodistas que conoció a Dima antes, Reinhard Apel, publicó el llamamiento de Karl Dim a los niños alemanes que formaban parte de la organización hitleriana. Se planeó que estos niños fueran lanzados al frente. Entre ellos estaba Apel. Y Dim contó desde la tribuna lo maravilloso que es morir por el Fuhrer. Había tres mil adolescentes. Dos mil murieron el primer día después de ser enviados al frente. Y todos tenían entre 13 y 14 años.

La historia del periodista impresionó al público. Se conocieron otros "pecados" de Dima, por ejemplo, la promoción del racismo deportivo. Dijo que solo los más débiles tienen miedo de pelear con representantes de otras razas, porque los verdaderos arios siempre ganan, porque son los mejores.

El juicio en el caso de Dima aún no ha terminado. Poco a poco, los alemanes están cambiando el nombre de los objetos que recibieron su nombre. Hay una restauración gradual de la justicia histórica.

Pero si los alemanes derrocaron a Dima del podio, los griegos aún no dejan de honrarlo. Y lo hacen con el mismo celo con el que Dim sirvió al fascismo de Hitler.

Bueno, entonces, si actúas con justicia, entonces debería erigirse un monumento a Goebbels junto al pedestal de Dima en Olimpia. Después de todo, fue él quien se dio cuenta de la idea de Dima de transferir fuego.