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Seis monumentos famosos de Rusia que contienen errores históricos en el campo de la estavrografía
Seis monumentos famosos de Rusia que contienen errores históricos en el campo de la estavrografía

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Anonim
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Los monumentos históricos y los monumentos, como los faros, iluminan hitos importantes en la historia del estado, recordando a las personas fechas y eventos importantes. A veces, al crear esculturas, los autores cometen errores asociados con una interpretación libre deliberada o con una incompetencia ordinaria. Hoy consideraremos varios monumentos rusos famosos que contienen errores históricos en el campo de la estavrografía.

En primer lugar, conviene aclarar que se trata de una disciplina histórica consolidada asociada al estudio de la iconografía y la historia del cristianismo. De la Cruz como uno de los símbolos religiosos fundamentales. Actualmente, en Rusia hay muchos científicos, líderes religiosos y simplemente coleccionistas de investigación que se dedican al desarrollo de la estavrografía, escriben artículos educativos sobre este tema e incluso publican libros de catálogo.

Decidimos considerar desde el punto de vista de la ciencia estavrográfica algunos monumentos rusos bien conocidos dedicados a destacadas personalidades y eventos históricos, y encontramos muchas inconsistencias interesantes.

Monumento al ciudadano Minin y al príncipe Pozharsky en Moscú

Monumento a Minin y Pozharsky en Moscú
Monumento a Minin y Pozharsky en Moscú

Al final resultó que, los errores en la creación de monumentos ocurrieron no solo en nuestro tiempo. El monumento al ciudadano Minin y al príncipe Pozharsky, diseñado por el arquitecto Ivan Martos, se inauguró solemnemente en la Plaza Roja de Moscú en 1818. El monumento, creado con dinero público, fue dedicado a los líderes de la Segunda Milicia Popular en 1612, así como al final de la Época de los Conflictos y la expulsión de los intervencionistas polacos de Rusia.

Monumento a Minin y Pozharsky en Moscú
Monumento a Minin y Pozharsky en Moscú

Minin tiene una cruz pectoral en el pecho, que apareció al menos doscientos años después y no pudo haber estado con él durante su vida.

Se sabe que mientras trabajaba en la composición escultórica, sus hijos posaron para Martos. Quizás la cruz representada en el cofre de Minin también pertenecía al hijo del autor, especialmente desde la fecha de la cruz: el siglo XIX es bastante adecuado en términos de tiempo.

Sin embargo, este no es el único incidente con la cruz de Minin, cuya barra transversal superior, por alguna razón, se representa inclinada hacia la derecha. La razón de esto aún se desconoce.

Monumento a Iván el Terrible en Oryol

Monumento a Iván el Terrible en Orel
Monumento a Iván el Terrible en Orel

El monumento a Ivan Vasilyevich, recientemente inaugurado en Oryol, provocó una acalorada controversia pública incluso antes de la instalación, a pesar de esto, la mayoría de los residentes de Oryol aprobaron la instalación de la escultura. Sin discutir las cuestiones políticas y sociales asociadas con la figura del zar Iván el Terrible, consideremos el monumento desde el punto de vista de la estavrografía, especialmente porque el monumento está decorado con dos cruces expresivas a la vez.

Cruz de altar en mano de Iván el Terrible en Orel
Cruz de altar en mano de Iván el Terrible en Orel

Durante el reinado de Iván el Terrible, el área del estado ruso casi se duplicó. Tras la expansión de las fronteras del país, las fronteras de influencia cristiana también se expandieron. La cruz en la mano derecha levantada del zar representa a John Vasilyevich como el bautista de las nuevas tierras. Desafortunadamente, los creadores del monumento reaccionaron a la representación de este símbolo con mucha libertad, entregando al zar una cruz que data de aproximadamente 19-20 siglos. con una diferencia de tiempo de al menos 300 años.

Cruz pectoral en el monumento a Iván el Terrible en Orel
Cruz pectoral en el monumento a Iván el Terrible en Orel

Se sabe que a pesar de todas sus contradicciones, Iván el Terrible era un hombre muy piadoso. Probablemente por eso, otra cruz pectoral cuelga sobre la ropa del rey. Pero los autores del monumento tampoco dieron en el blanco, representando un tipo común de cruz de los siglos XVII al XVIII, al que los coleccionistas denominan "volante". Esta vez la propagación en el tiempo fue de 150 a 200 años.

Monumento al Gran Duque Juan III en la región de Kaluga

Monumento al Gran Duque Juan III en la región de Kaluga
Monumento al Gran Duque Juan III en la región de Kaluga

En 2017, se inauguró un monumento al Gran Duque Juan III en el territorio del complejo del museo en la ermita de Kaluga St. Tikhon. Aunque para la historia oficial estuvo durante mucho tiempo a la sombra de su nieto Iván el Terrible, en los últimos años se ha revalorizado la importancia de los actos de Juan III, que propiciaron la unificación de principados dispersos y el levantamiento de Moscovite Rus, que en realidad sentó las bases para el desarrollo futuro de un solo estado fuerte.

Monumento al Gran Duque Juan III en la Región de Kaluga
Monumento al Gran Duque Juan III en la Región de Kaluga

Los autores del monumento adornaron la figura del Gran Duque con una hermosa cruz pectoral, pero … moderna. En el siglo XV, las cruces pectorales se veían diferentes., y cruces tan masivas no existían. Error en 500 años.

Monumento al zar Fyodor Ioannovich en Belgorod

Monumento al zar Fyodor Ioannovich en Belgorod
Monumento al zar Fyodor Ioannovich en Belgorod

El Belgorod moderno debe su apariencia en muchos aspectos al último de la dinastía Rurik, el zar Fyodor Ioannovich, quien a fines del siglo XVI ordenó la creación de una línea de muesca desde las fortalezas rusas en el camino de las incursiones de los tártaros de Crimea. En 2016, se erigió un monumento en el bulevar en el centro de la ciudad, que representa al soberano, que se sienta en un trono con símbolos de poder en sus manos y mira atentamente a la distancia.

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La idea del monumento es hermosa y simbólica, pero incluso aquí no estuvo exenta de un error estavrográfico. En el cuello de Fyodor Ioannovich cuelga una cruz pectoral, que no tiene análogos históricos exactos. Probablemente sea fruto de la imaginación del autor, posiblemente basada en el motivo de las cruces modernas de los siglos XIX y XX.

Monumentos al príncipe Vladimir en Smolensk y Moscú

Monumento al príncipe Vladimir en Smolensk
Monumento al príncipe Vladimir en Smolensk

En Rusia, se han instalado al menos trece monumentos al príncipe Vladimir, y en el mundo hay una veintena de ellos, teniendo en cuenta las composiciones escultóricas prefabricadas. En la mayoría de ellos, las cuestiones de estavrografía se tratan con bastante libertad, pero hoy consideraremos solo dos de ellos: en Smolensk y Moscú.

Monumento al Príncipe Vladimir en Moscú en el territorio del Monasterio Danilovsky
Monumento al Príncipe Vladimir en Moscú en el territorio del Monasterio Danilovsky

El hecho es que en ambos monumentos, el príncipe Vladimir, a pesar de la diferencia de edad, sostiene cruces muy similares en la mano. Se sabe con certeza que durante el reinado de Vladimir a la vuelta de los siglos 10-11, las cruces se veían diferentes … Los autores de ambas esculturas pusieron cruces en la mano del príncipe, creadas a partir de los productos de los siglos XIX y XX.

Cruces en esculturas del príncipe Vladimir en Smolensk y Moscú
Cruces en esculturas del príncipe Vladimir en Smolensk y Moscú

La cuestión planteada en el artículo puede tratarse de diferentes formas. Por un lado, las discrepancias en la datación y las imágenes visuales de las cruces, que son detalles visualmente insignificantes de los monumentos, no afectan de ninguna manera la intención general del autor, y la inmensa mayoría de los ciudadanos simplemente no advierten estas discrepancias.

Por otro lado, la Cruz en Rusia siempre ha sido un símbolo importante de la Fe, un tema muy significativo para una persona rusa. La presencia de una cruz en cada uno de los monumentos se debe a la carga semántica que revela la idea de monumento. Los autores de las esculturas bien podrían buscar el consejo de un investigador en cualquier museo disponible.

Lea más materiales sobre estavrografía en estudios culturales:

- Raras cruces pectorales de los siglos XV-XVI. representando a Jesucristo y santos seleccionados; - Cruces de quilla pectoral de los siglos XV-XVI con la imagen de la Theotokos, Jesucristo y santos seleccionados; - Antiguas cruces pectorales rusas de los siglos XI-XIII.

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