Cómo quemaron el invierno en Shrovetide, trataron a los muertos y otros extraños rituales que no verás hoy

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 00:02

Cuando se pronuncia la palabra Shrovetide, la mayoría tiene una asociación con una fiesta ruidosa, diversión sincera, festividades, bailes y, por supuesto, con deliciosos panqueques calientes. Todo es genial, interesante, sabroso. Sin embargo, algunas de las costumbres de esta fiesta folclórica actual pueden parecer muy extrañas. Lea cómo se quemó o ahogó el molesto invierno, por qué para muchas personas en la antigüedad Maslenitsa podía terminar en la muerte y cómo se trataba a los muertos.

¿Cansado del invierno? Quémalo, rómpelo o ahogalo

En la fiesta de Maslenitsa, se llevó una efigie por los pueblos, que simbolizaba la deidad del invierno. Finalmente fue quemado en un gran incendio de Shrovetide. Fue un acto simbólico, si lo descifras: el invierno tenía que dar paso a la primavera, al calor. En los tiempos más antiguos, se realizaban sacrificios simbólicos durante esta festividad. Para interpretar el papel de Maslenitsa, se llamó a los mimos; durante la ceremonia, parecían ser asesinados, lo que también simbolizaba la despedida del invierno y la aparición de la primavera. Más tarde, se utilizó un animal de peluche en lugar de mimos. Puede ser moldeado con nieve, retorcido con paja o hecho con ramas de árboles.

Se maquilló el espantapájaros, es decir, se pintaron los ojos y la boca con la ayuda de carbón, y una zanahoria hizo el papel de una nariz. Pero el destino de tales muñecos fue el mismo: fueron quemados. Por cierto, en algunas regiones de Rusia, el símbolo de Maslenitsa no solo se quemó, sino que también se pudo ahogar en algún cuerpo de agua, arrojar desde una montaña o simplemente despedazar. Si era costumbre recurrir a los servicios de una persona, se acostaba en un abrevadero o ataúd. Su amigo estaba cerca, interpretó a un sacerdote y roció generosamente al imaginario "difunto" con agua bendita.

Entonces, la efigie de Winter fue quemada, y fue un rito de limpieza que se suponía que salvaría a todos los que vivían en el área de la influencia de los espíritus malignos. A menudo, un fuego ritual estaba hecho de cosas viejas e innecesarias, podría ser una tina que se desmorona, un trineo que se desmorona, utensilios domésticos en mal estado. Todos querían deshacerse de la basura a expensas de tal "cremación". La despedida, acompañada de risas, chistes divertidos, canciones, se convirtió en una especie de garantía de una vida bien alimentada y próspera durante el próximo año.

Por cierto, también existieron ceremonias similares en Europa. Por ejemplo, en algunas provincias de Shrovetide, se hizo una efigie para que pareciera una persona sorprendida en adulterio. Un doble artificial, pero muy reconocible, fue llevado a la vivienda del traidor y le prendieron fuego. Al mismo tiempo, vecinos y espectadores reían, se divertían y ululaban. ¿Cómo fue para un amante de las aventuras amorosas? Seguramente terriblemente desagradable. Quizás esta fue una de las formas de hacer que la sociedad sea más moral, de demostrar que hacer trampa es muy malo.

Una pelea con un oso, que a veces no se llevó a cabo de buena voluntad

En la antigüedad, el raro Maslenitsa se las arregló sin una pelea impresionante y peligrosa con un oso. Parece cuánto coraje se necesita para participar en tal competencia. Pero todo es mucho más simple: en una pelea peligrosa, la mayoría de las veces no participaron a instancias de sus propios corazones. Durante el reinado de Iván el Terrible, los que enfurecieron al zar fueron enviados fácilmente a una reunión con un compañero de entrenamiento peludo sentado en una jaula o en un pozo. El destino del castigado no fue envidiable, ya que la bestia no se calmó hasta que lo desgarró hasta la muerte.

Algunos investigadores creen que en la antigüedad la celebración de Maslenitsa era uno de los componentes de todo un complejo de eventos religiosos que se dedicaban al equinoccio de primavera. Para aquellos pueblos que usaban el calendario del Sol, un nuevo año comenzaba en ese día. En cuanto al oso, para los paganos era una criatura de culto. Se despertó después del invierno, sintiendo la llegada de la primavera. A menudo, los antiguos eslavos quemaban una efigie de oso en Maslenitsa.

Invitar a los difuntos a la mesa y tratarlos

En algunas regiones, era costumbre conmemorar a los familiares fallecidos en la víspera de Maslenitsa, es decir, el sábado. Se llamaba día de los padres. Los panqueques horneados para los muertos se dejaron en diferentes lugares: en el santuario, en el techo o en la ventana. A veces se colocaban sobre la tumba de la persona conmemorada.

Y a veces incluso se invitaba a los difuntos a la mesa. Por ejemplo, en la provincia de Kaluga se acostumbraba hacer esto el sábado, la mañana y la noche de los padres. Los muertos fueron cortésmente invitados a desayunar o cenar con todos. Si quedaba algo de la cena, la comida se dejaba en la mesa hasta la mañana. Dijeron que los difuntos, escondidos detrás de la oscuridad de la noche, salen de detrás de la estufa para refrescarse adecuadamente. -Limpieza: cómo los "líderes" de la fiesta cabalgaban desnudos en el frío, y algunos se untaban con plomo rojo y conducían por el pueblo

Después de Maslenitsa, comenzó el tiempo de la Gran Cuaresma. Por lo tanto, durante la festividad, se utilizaron ampliamente los rituales llamados "limpieza de los pobres". Dado que durante el Carnaval, la gente caminaba con fuerza y con fuerza, comía mucho, es decir, glotonería. Algunos de los rituales fueron bastante divertidos. Por ejemplo, en la provincia de Arkhangelsk, al comienzo del último día de la semana de Maslenitsa, se transportaban troncos viejos por el pueblo, en el que se instaló un barco. En él yacía un hombre con la espalda descubierta, que estaba generosamente manchada con pintura roja de plomo. Y en la zona del río Tavda fue aún más divertido: los mimos fueron elegidos para representar a Maslenitsa y Voevoda, y el último día se quitaron la ropa, se desnudaron y comenzaron a imitar el lavado en los baños de enfrente. de la multitud festiva.

Y en algunas localidades, el principal elegido en las vacaciones no solo pudo decir un discurso solemne, sino también desnudarse (esto es en días helados), comenzar a hacer muecas e incluso desnudar esas partes del cuerpo que en la vida cotidiana la gente trata de no hacerlo. mostrar a los demás. Así que alegremente, al borde de una falta, se despidieron de Shrovetide.

Y el espantapájaros que se quema en previsión de la primavera es solo uno de muchos. En la cultura mundial las muñecas se utilizan con mucha frecuencia en diversos rituales.