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Lo que Bruegel cifró en el cuadro "La Torre de Babel", que se ha convertido en símbolo de la desunión de un solo pueblo
Lo que Bruegel cifró en el cuadro "La Torre de Babel", que se ha convertido en símbolo de la desunión de un solo pueblo

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Pieter Bruegel el Viejo - el genio de su época, a cuya obra queremos volver una y otra vez como fuente de reflexión visual de los acontecimientos bíblicos, históricos y políticos. Sus pinturas únicas están llenas de secretos y misterios, simbolismos y alegorías. Fueron muy valorados por los contemporáneos del artista, y hoy su obra es un activo invaluable. Hoy en nuestra publicación hay otra obra maestra, llamativa por su grandiosidad, además de una interesante trama, idea artística, solución compositiva y una extraordinaria forma de ejecución. Esto es legendario "Torre de Babel"creado por el maestro en 1563.

Dibujo "Artista y conocedor", autorretrato, aprox. 1565-1568
Dibujo "Artista y conocedor", autorretrato, aprox. 1565-1568

Bruegel en sus obras siempre ha expresado críticas a los que están en el poder y a la iglesia. Siendo testigo indiferente de la rápida prosperidad económica de su país y de la lucha más intensa que libró contra la corona española y la opresión de la iglesia, la artista se negó categóricamente a pintar retratos y desnudos, a pesar de los tentadores y caros encargos. Sus personajes principales siempre han sido la gente corriente anónima de las provincias holandesas, lo que en ese momento supuso un desafío a las fundaciones existentes tanto en el ámbito artístico como en la sociedad.

Puedes leer más sobre el genio artista y sus pasiones en la publicación: Pieter Bruegel Muzhitsky: Por qué un artista famoso rechazó las órdenes y se vistió como un pobre.

Un poco sobre la trama de la imagen

Según la tradición bíblica, los descendientes de Noé, que sobrevivieron al Diluvio, estaban representados por un pueblo que hablaba el mismo idioma. Desde el este, llegaron a la tierra de Sinar, en los valles de los ríos Tigris y Éufrates, y decidieron construir una ciudad llamada Babilonia, cuyo símbolo sería una torre erigida en el cielo. El plan del pueblo era simbolizar la unidad de la humanidad: "hagamos una señal para nosotros, para no esparcirnos por la faz de toda la tierra".

Hasta el descubrimiento de las ruinas de la Torre de Babel a principios del siglo XX, se representó en forma de espiral y, más tarde, en forma de zigurats
Hasta el descubrimiento de las ruinas de la Torre de Babel a principios del siglo XX, se representó en forma de espiral y, más tarde, en forma de zigurats

Dios, al ver la ciudad en construcción y la torre erigida en los cielos, juzgó: Como no podía tolerar tal insolencia por parte de la gente, decidió poner fin a su acto. Pronto, la construcción de la ciudad y la torre se ralentizó notablemente y luego se detuvo por completo. La razón principal fue que el Todopoderoso mezcló sus idiomas para que los constructores dejaran de entenderse entre sí. La incomprensión obligó a la gente a establecerse en todo el mundo. Así, la historia de la Torre de Babel explica el surgimiento del multilingüismo después del Diluvio.

Muchos se preguntarán de inmediato: ¿existió realmente la Torre de Babel o es ficción bíblica? Por supuesto, la Torre de Babel realmente existió. Gracias a las excavaciones se estableció su ubicación y dispositivo aproximado. La torre no tenía una estructura específica, pero era un verdadero caos arquitectónico de escaleras, ventanas y habitaciones.

La Torre de Babel como símbolo de la época en la que vivió Bruegel

Torre "Pequeña" de Babel. (1565) 59,9 x 74,6 cm. Pieter Bruegel el Viejo. Museo Boijmans van Beuningen, Rotterdam
Torre "Pequeña" de Babel. (1565) 59,9 x 74,6 cm. Pieter Bruegel el Viejo. Museo Boijmans van Beuningen, Rotterdam

Hasta el siglo XVI, el tema de la Torre de Babel casi no atrajo la atención de los artistas de Europa occidental. Sin embargo, más tarde la situación cambió radicalmente. Este tema ha afectado a muchos maestros holandeses, en particular a Pieter Bruegel el Viejo. Una de las razones fue la prosperidad económica de Holanda y el crecimiento de las ciudades debido al reasentamiento de extranjeros y residentes rurales en ellas.

Así, por ejemplo, Amberes, que representó a Bruegel en su lienzo, se inundó de extranjeros. Los pueblos costeros crecieron rápidamente, se desbordaron de comerciantes y predicadores de diferentes confesiones. Solo en la primera mitad del siglo XVI, la población de la ciudad se duplicó y, de hecho, la ciudad era la muy multilingüe Torre de Babel. Además, la población urbana ya no estaba unida por una sola iglesia: católicos, protestantes, luteranos y bautistas, todos vivían en una mezcla. El ajetreo, la inseguridad y la ansiedad se apoderaron de los desafortunados habitantes de los Países Bajos. ¿Y cómo no recordar la historia bíblica sobre la legendaria Torre de Babel, que en ese momento se convirtió en una de las imágenes más populares del arte?

La imagen de la Torre de Babel en el cuadro de Bruegel

La Torre de Babel, Pieter Bruegel el Viejo (1563) 114 x 155 cm Oleo sobre tabla. Museo de Historia del Arte de Viena
La Torre de Babel, Pieter Bruegel el Viejo (1563) 114 x 155 cm Oleo sobre tabla. Museo de Historia del Arte de Viena

Es por ello que la leyenda de la torre bíblica llamó la atención del artista holandés Pieter Bruegel, quien le dedicó tres de sus obras. Dos de ellos han sobrevivido: la "gran" "Torre de Babel" almacenada en Viena, y la "pequeña" en Rotterdam. También había una miniatura sobre marfil, pero no ha sobrevivido hasta nuestros días.

Estas pinturas de Bruegel son quizás la encarnación visual más llamativa de esa época lejana en términos de política, religión y vida.

Más sobre la imagen

La Torre de Babel. Fragmento.(La parte superior de la torre, que no está destinada a completarse)
La Torre de Babel. Fragmento.(La parte superior de la torre, que no está destinada a completarse)

Es curioso que a pesar del predominio de la trama, ninguno de los artistas anteriores a Pieter Bruegel logró transmitir las grandiosas dimensiones del edificio de manera tan confiable. Su "Torre de Babel" sorprende no solo por su alcance, sino también por sus conocimientos fundamentales de ingeniería, el estudio escrupuloso de los detalles y elementos más pequeños. En este trabajo, el método único de Bruegel se manifestó de la mejor manera, combinando lo difícilmente compatible: la pintura panorámica y la miniatura.

La Torre de Babel. Fragmento. (El artista mostró el desarrollo de las técnicas de construcción a lo largo de las épocas)
La Torre de Babel. Fragmento. (El artista mostró el desarrollo de las técnicas de construcción a lo largo de las épocas)

Con un examen analítico detenido de los lienzos de Bruegel, se puede ver cómo el artista organizó las obras de construcción y el trabajo que se realiza en ellas de manera compositiva: en primer plano, la construcción se realiza manualmente, más alto, se utilizan postes largos para mover losas de piedra, incluso dispositivos de elevación más altos y grúas más potentes. Según una de las versiones de los historiadores: de esta manera, Bruegel mostró el desarrollo de la tecnología de la construcción a lo largo de las épocas.

La Torre de Babel. Fragmento. (Sus pisos inferiores ya están habitados; puedes ver a sus habitantes en las ventanas y puertas)
La Torre de Babel. Fragmento. (Sus pisos inferiores ya están habitados; puedes ver a sus habitantes en las ventanas y puertas)

Los constructores están erigiendo la torre de manera muy desigual. Sus pisos inferiores ya están habitados, en las ventanas y puertas se puede ver a sus habitantes. Mirando hacia arriba, vemos que la construcción más activa se está llevando a cabo en los niveles intermedios, que, según la lógica de las cosas, ya deberían haberse completado. Por lo tanto, el espectador tiene la impresión de que la gente, desesperada por construir una torre alta hasta los cielos, decidió equipar mejor esa parte de ella que está más cerca de la tierra, de la realidad. Así, el artista quiso enfatizar que la torre está destinada a construirse para siempre.

La Torre de Babel. Fragmento. (La torre aparentemente sólida está a punto de derrumbarse y enterrar a las personas orgullosas bajo sus escombros)
La Torre de Babel. Fragmento. (La torre aparentemente sólida está a punto de derrumbarse y enterrar a las personas orgullosas bajo sus escombros)

Según la idea de Bruegel, esta inconsistencia en las acciones, dando a la torre un aspecto surrealista, sugiere que el castigo del Señor ya se ha apoderado de los maestros: la separación de los lenguajes se ha cumplido, y comenzaron a construir cada uno según su propia idea. Como resultado, la desunión conducirá al hecho de que es poco probable que la construcción se complete y la torre aparentemente fuerte está a punto de derrumbarse y enterrar a la gente orgullosa bajo sus escombros.

… La Torre de Babel. Fragmento. (Los barcos que ingresan al puerto se representan con las velas arriadas, lo que simboliza la desesperanza y las esperanzas decepcionadas)
… La Torre de Babel. Fragmento. (Los barcos que ingresan al puerto se representan con las velas arriadas, lo que simboliza la desesperanza y las esperanzas decepcionadas)

Nimrod es el personaje principal

La Torre de Babel. Fragmento. El rey bíblico Nimrod con su séquito visita la construcción de la torre
La Torre de Babel. Fragmento. El rey bíblico Nimrod con su séquito visita la construcción de la torre

En primer plano, en la esquina inferior izquierda de la imagen, vemos una escena de género tradicionalmente bruegeliano: el rey bíblico Nimrod con su séquito, en cuyo orden se erigió la torre, visitando un sitio de construcción. El arrogante Vladyka vino a inspeccionar el progreso de la construcción y a ponerse al día con el miedo al adicto al trabajo. A juzgar por la forma en que los canteros cayeron de rodillas frente a él, lo logró. Por cierto, el personaje bíblico se parece mucho a un noble del siglo XVI, y no es una coincidencia. El pintor alude por todos los medios a Carlos V, que se distinguió por su especial despotismo durante la época de Bruegel.

¿Qué cifró Bruegel en su "Torre de Babel"?

La Torre de Babel. Fragmento. (El pintor alude por todos los medios a Carlos V, que se distinguió por un despotismo especial durante la época de Bruegel)
La Torre de Babel. Fragmento. (El pintor alude por todos los medios a Carlos V, que se distinguió por un despotismo especial durante la época de Bruegel)

Creando este lienzo, Bruegel volvió a actuar como profeta. En la imagen de la Torre de Babel, el artista reflejó su idea del destino de la casa real de los Habsburgo. Mirando la historia, recuerde que bajo Carlos V el imperio de los Habsburgo incluía las tierras de Austria, Bohemia (República Checa), Hungría, Alemania, Italia, España y los Países Bajos.

Ningún monarca europeo, antes o después, tuvo tantos títulos. Solo Carlos tenía más de una docena de coronas reales: era simultáneamente rey de León, Castilla, Valencia, Aragón, Galicia, Sevilla, Mallorca, Granada, Navarra, Sicilia, Nápoles, Hungría, Croacia, etc., así como el rey. de Alemania, Italia y Borgoña y el rey titular de Jerusalén.

El joven Karl V. Autor: Bernart van Orley. Lumbrera. / Karl V. Autor: Pantoja de la Cruz, Juan
El joven Karl V. Autor: Bernart van Orley. Lumbrera. / Karl V. Autor: Pantoja de la Cruz, Juan

Sin embargo, en 1556 Carlos abdicó de la corona en favor de su hijo Felipe, renunciando a todos los títulos y la corona española. Y él mismo se retiró al monasterio. Y este enorme estado, como la Torre de Babel, comenzó a desintegrarse por su propio peso.

Moralidad impuesta por el genio

Entonces, desde tiempos inmemoriales, superando los malentendidos mutuos y la enemistad, la gente de la Tierra erigió una torre de civilización humana. Y no dejarán de construir mientras este mundo siga en pie, "y nada les será imposible".

Resumiendo lo anterior, la conclusión se sugiere a sí misma: la Torre es la historia misma de la humanidad. Es como un árbol, cuya edad está determinada por los anillos anuales, cada uno de sus pisos es el resultado de una determinada época en el desarrollo de la sociedad. Y un momento curioso: mientras estamos construyendo nuevos pisos, tenemos que reparar, alterar o actualizar constantemente los viejos, que se ven socavados y destruidos por el tiempo inexorable.

Cada obra de Pieter Bruegel es un tesoro de metáforas, alegorías, acertijos y proverbios. Entonces en la pintura "Proverbios flamencos" Bruegel logró encriptar más de un centenar de refranes. [/Url]

PD El moderno Burj Khalifa

Torre Burj Khalifa
Torre Burj Khalifa

Han pasado más de 5000 años desde los tiempos descritos en la historia bíblica. No queda ni rastro de la histórica ciudad de Babilonia (el territorio del Irán moderno). Sin embargo, nuestros contemporáneos en la ciudad de Dubai ya emprendieron un atrevido intento de "hacerse un nombre". El rascacielos, construido en enero de 2010 con la ayuda de arquitectos europeos, se convirtió en el edificio más alto del mundo. Su altura es asombrosa: 828 metros, que contienen 163 pisos y una aguja gigante que corona la torre.

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